warning مرحباً بزائرنا ، يبدو أنك لم تقم بالتسجيل بعد ، يسعدنا إنضمامك لنا
أهلا وسهلا بك إلى شبكة خبراء الأسهم.
صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 456
النتائج 76 إلى 81 من 81
  1. #76
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    سلطان بروناي يحث مواطنيه على تأييد فرض الشريعة الاسلامية في البلاد


    أعلن السلطان حسن بلقية سلطان بروناي عن بدء تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في بلاده اعتبارا من غد الخميس.
    ومن المقرر أن يتم تطبيق العقوبات المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية، بما فيها بتر الأطراف لمرتكب جريمة السرقة والموت رجما لمرتكب جريمة الزنا، تدريجيا في غضون 3 سنوات.

    وكانت الأمم المتحدة قد أعربت في أبريل/ نيسان الجاري عن "قلقها البالغ" إزاء خطط بروناي لتبني هذا التعديل التشريعي.
    وتتبنى بروناي بالفعل قوانين إسلامية "مشددة" مقارنة بجارتيها ماليزيا وإندونيسا، حيث تحظر بيع واستهلاك الكحوليات.
    وتتمتع سلطنة بروناي التي تقع في جزيرة بورنيو بموارد مالية كبيرة نتيجة لثروتها من النفط والغاز.
    ويدين نحو ثلاثة أرباع سكان بروناي بالإسلام وينتمون لعرق الملاي، لكن يقطنها أيضا عدد كبير من البوذيين والمسيحيين.

    "عقوبة مهينة"
    وأعلن السلطان حسن بلقية الأربعاء هذا القرار الذي تم تأجيله من الأسبوع الماضي.
    وقال: "أعلن اليوم، ممتنا إلى الله العلي القدير، أن غدا الخميس الأول من مايو/ حزيران من عام 2014 سيشهد تطبيق المرحلة الأولى من الشريعة الإسلامية يليها مراحل أخرى".
    وستطبق أحكام الشريعة الإسلامية تدريجيا في غضون ثلاث سنوات، وتتضمن المرحلة الأولى توقيع عقوبات بالغرامة والسجن، حسبما ذكرت صحيفة بروناي تايمز.
    أما أحكام بتر الأطراف ستطبق في المرحلة الثانية، وتطبق عقوبة الإعدام رجما على جرائم الزنا والمثلية الجنسية في المرحلة الثالثة.
    وكان السلطان بلقية، البالغ من العمر 67 عاما، قد أعلن عن خطته لتطبيق الشريعة الإسلامية العام الماضي واصفا إياها بأنها "جزء من تاريخ أمتنا العظيم".
    وأثارت الخطوة انتقادات واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي، مما دفع السلطان في فبراير/ شباط الماضي لتحذير المستخدمين من الاستمرار في مهاجمة خطته.
    وقال مسؤولون سابقا إن القضاة سيكون لديهم حرية في تقدير الأحكام، بينما لم يتضح حتى الآن إلى أي مدى ستطبق أحكام الشريعة على غير المسلمين.
    وكتب صحيفة بروناي تايمز: "القانون يشير إلى أن العقوبات ستطبق على المسلمين وغير المسلمين ما عدا الحالات المنصوص عليها صراحة".
    وتعتمد المحاكم المدنية في بروناي القانون البريطاني وهو موروث منذ وقت كانت السلطنة تحت الوصاية البريطانية.
    أما المحاكم الشرعية فكانت محصورة فيما يتعلق بقضايا الأحوال الشخصية مثل الزواج والمواريث.
    وكانت الأمم المتحدة قد حثت بروناي في وقت سابق من الشهر الجاري على تأجيل هذه الخطوة، لكي تتمكن المنظمة الدولية من مراجعتها لضمان توافقها مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان.
    وقال روبرت كولفيل المتحدث باسم المفوضة السامية لحقوق الإنسان بالأمم المتحدة في مؤتمر صحفي مطلع الشهر الجاري: "وفقا للقانون الدولي فإن إعدام الأشخاص بالرجم يمثل تعذيبا أو عقوبة قاسية وغير آدمية ومهينة، ولذلك فهو أمر محظور بشكل واضح".
    وأضاف كولفيل أن أحكام الشريعة "ربما تشجع على مزيد من العنف والتمييز ضد النساء" وفقا لصور نمطية "راسخة للغاية".

  2. #77
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    أبرز المعالم التاريخية الأثرية والدينية في قطاع غزة


    - محافظة غزة:
    غزة من أقدم مدن العالم، أسسها العرب الكنعانيون قرابة الألف الثالثة قبل الميلاد، وسموها غزة، أطلق عليها العرب غزة هاشم نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد الرسول محمد"ص" الذي دفن بها في المسجد الذي يحمل اسمه وقد تبدل اسم المدينة بتبدل الأمم التي صارعتها فقد سماها الكنعانيون (هزاتي)، والمصريون "القدماء" (غازاتو) و (غاداتو) والآشوريون (عزاتي) والعبرانيون (عزة) وقد جاء في المعجم اليوناني أنها أعطيت في العصور المختلفة عدة أسماء منها (أيوني) و(مينودا) وقسطنديا، ولكن "غزة" احتفظت باسمها العربي الذي ما زالت تحمله حتى هذا التاريخ تأكيداً لعروبتها وأصالتها، وقد أطلق عليها المصريين حديثاً اسم "قطاع غزة" بعد أن أصبحت تحت سيادتهم وفق اتفاقية الهدنة العربية الإسرائيلية في العام 1949م، وبعد تحرر غزة من الاحتلال الإسرائيلي في العام 1949م، ودخولها تحت السيادة الوطنية الفلسطينية أعلن عن قطاع غزة اسم محافظات فلسطين الجنوبية أي "محافظات غزة" التي تضم محافظة غزة وهي أكبر محافظات الجنوب ومركزها السياسي والاقتصادي، ومحافظة خانيونس، ومحافظة رفح، ومحافظة شمال غزة، ومحافظة وسط غزة
    وغزة هي مسقط رأس الإمام الشافعي رضي الله عنه صاحب أحد مذاهب الإسلام الأربعة.

    تقع مدينة غزة على خط طول 34 درجة وخط عرض 31 درجة وتعتبر بوابة آسيا ومدخل أفريقيا بحكم الموقع الجغرافي بين مصر وبلاد الشام، وبين آسيا وأفريقيا، وكانت غزة عبر التاريخ نقطة مواصلات ومحطة قوافل وبالتالي مركزاً تجارياً عالمياً. وبنيت غزة القديمة على تلة ترتفع 45 متراً عن مستوى سطح البحر، يحيط بها سور عظيم له عدة أبواب من جهاته الأربع.
    ومدينة غزة عاصمة لمركز اللواء الذي يحمل اسمها "لواء غزة" الذي يحده من الغرب البحر الأبيض المتوسط، ومن الشرق لواء الخليل وقضاء بئر السبع، ومن الشمال لواء الرملة، ومن الجنوب شبه جزيرة سيناء، وكان لواء غزة يضم قبل النكبة ثلاث مدن هي: غزة، المجدل، خانيونس و(54) قرية وقد اغتصب الصهاينة مدينة المجدل، و(45) قرية إثر نكبة 1948، ولم يبقى من لواء غزة إلا شريط ساحلي ضيق طوله 40كم وعرضه يتراوح بين 5-8 كم، وتبلغ مساحة قطاع غزة 365كم2، وقد تدفق إليه مئات الآلاف من اللاجئين الفلسطينيين بعد نكبة 1948، وتعد الكثافة السكانية فيه واحدة من أعلى المعدلات في العالم، حيث يشكل اللاجئون النسبة العظمى من سكانه.
    تشتهر غزة بزراعة الحمضيات بالإضافة إلى أشجار الفواكه المثمرة كالعنب والتين والتوت والبطيخ، حيث تتوفر فيها المياه الجوفية وفيها عدد من الآبار الجوفية العامة والخاصة، أما قطاع الصناعة فيتمثل في الصناعة الحرفية والورش وبعض أنواع الصناعات الخفيفة وصناعة تعبئة الحمضيات، وتكثر في المدينة الأسواق المختصة كسوق الحبوب والخضار والماشية بالإضافة إلى السوق التجاري الأسبوعي الذي يعقد بحي الشجاعية.
    تعتمد السياحة في غزة بشكل رئيسي على البحر الذي تشتهر شواطئه برمالها الذهبية البراقة، ونظراً لتلك الأهمية اتخذت المؤسسات الفلسطينية المختصة عدة إجراءات احترازية لحماية مياه البحر والشواطئ من أي ملوثات، حيث تتكفل بلدية غزة ووزارة السياحة بتوفير رجال الإنقاذ والمرشدين، وعمال النظافة، ومد الشاطئ بالمياه العذبة للشرب والاستحمام، وإقامة المراحيض الصحية. وقد أقيم على الشاطئ الكثير من المشاريع السياحية مثل الفنادق والمطاعم والمقاهي الشعبية وغيرها مما يوفر كامل الخدمات لرواد شاطئ البحر كل حسب مستواه الاقتصادي كما تعتمد السياحة بغزة على المواقع الأثرية والتاريخية المنتشرة فيها بكثرة، ويجري حالياً اكتشاف عدد كبير آخر من تلك الآثار، وتشتهر غزة أيضاً بجوها المعتدل صيفاً وشتاءً مما يشكل عنصراً هاماً من عناصر الجذب السياحي للمدينة إذ يبلغ المتوسط السنوي لدرجة الحرارة بالمدينة.

    أبرز المعالم السياحية والتاريخية
    الجامع العمري الكبير:



    يعتبر المسجد العمري أقدم وأعرق مسجد في مدينة غزة، ويقع وسط "غزة القديمة" بالقرب من السوق القديم، وتبلغ مساحته 4100متر مربع، ومساحة فنائه 1190مترا مربعا، يحمل 38 عامودا من الرخام الجميل والمتين البناء، والذي يعكس في جماله وروعته بداعة الفن المعماري القديم في مدينة غزة.
    هو الكنيسة التي أنشأها أسقف غزة برفيريوس على نفقة الملكة أفذوكسيا وعندما فتحت غزة أيام الخليفة عمر بن الخطاب، جعلت هذه الكنيسة جامعا، ثم زيد فيها صف خيم من الجهة القبلية وأقيم فيه محراب ومنبر واتخذ موضع الناقوس منارة ثم فتح الباب الشمالي المعروف بباب التينة والنافذتان الشماليتان وكذلك الباب القبلي.
    سمي بالجامع العمري نسبة إلى الخليفة عمر رضي الله عنه، وبالكبير لأنه أكبر جامع في غزة ·
    شيد هذا الجامع من قبل الملوك والوزراء والمصلحين كما تشهد بذلك الكتابات المنقوشة على أبوابه وجدرانه · وقد أنشأ له السلطان (لاجين) سلطان المماليك باباً ومئذنة سنة 697هـ / 1281م · وقام بتوسعته الناصر محمد، وعمر في العهد العثماني · وقد أصاب الجامع خراب كبير في الحرب العالمية الأولى، حيث هدم القسم الأعظم منه وسقطت مئذنته · وقد جدد المجلس الإسلامي الأعلى عمارة الجامع سنة 1345هـ / 1926م تجديدا شاملا وأعاد بناءه بشكل فاق شكله السابق.
    ويمتاز المسجد العمري باحتوائه على مكتبة مهمة يوجد فيها العديد من المخطوطات في مختلف العلوم والفنون، ترجع نشأة هذه المكتبة إلى الظاهر بيبرس البندقداري وكانت تسمى في السابق مكتبة الظاهر بيبرس" ·
    تحتوي مكتبة الجامع العمري على مائة واثنين وثلاثين مخطوطة ما بين مصنف كبير ورسالة صغيرة، ويعود تاريخ نسخ أقدم مخطوط إلى سنة 920هـ ·

    مسجد السيد هاشم:


    يقع بحي الدرج "مدينة غزة القديمة"، ويعد من أجمل جوامع غزة الأثرية وأكبرها، وهو عبارة عن صحن مكشوف تحيط به أربع ظلال أكبرها ظلة القبلة وفي الغرفة التي تفتح على الظلة الغربية ضريح السيد هاشم بن عبد مناف جد رسول الله محمد "ص" الذي توفي في غزة أثناء رحلته التجارية رحلة الصيف.
    وقد أنشئ المسجد على يد المماليك، وجدده السلطان عبد الحميد سنة 1850م وسميت مدينة غزة "بغزة هاشم" نسبة إليه.

    مسجد المغربي:
    يقع في حي الدرج وهو مسجد قديم في حارة الدرج، أنشئ في القرن التاسع وأقام فيه الولي الصالح الشيخ محمد المغربي واتخذه كزاوية له فاشتهر به ولما توفي دفن بمغارة كبيرة تحت إيوان وبني بساحته قبر إشارة له ومكتوب عليه تاريخ وفاته سنة 864هـ، وكان سقفه من جريد النخل ويعرف بمسجد السواد وتجدد في القرن الثالث عشر .
    جامع المحكمة البردبكية:
    حسب ما أرخ له عبد اللطيف أبو هاشم فإن هذا المسجد يقع في حي الشجاعية، أنشئ في القرن التاسع، وكان هذا الجامع مدرسة ثم محكمة للقضاء، المدرسة أسسها الأمير بردبك الدودار سنة 859هـ أيام الملك الأشرف أبو النصر إينال"·
    سوق القيسارية:
    يقع في حي الدرج وهو ملاصق للجدار الجنوبي للجامع العمري الكبير ويعود بناء السوق إلى العصر المملوكي ويتكون من شارع مغطى بقبو مدبب وعلى جانبي هذا الشارع حوانيت صغيرة مغطاة بأقبية متقاطعة يطلق عليه سوق القيسارية أو سوق الذهب نسبة إلى تجارة الذهب فيه.
    قصر الباشا سبيل السلطان:
    يقع في حي الدرج، ويتكون من طابقين، وتعود أبنية هذا القصر إلى العصر المملوكي، وكان مقراً لنائب غزة في العصرين المملوكي والعثماني وينسب هذا القصر لآل رضوان الذين امتلكوه في بداية الفترة العثمانية.
    سبيل السلطان عبد الحميد:
    يقع في حي الدرج، وقد أنشأ هذا السبيل في العصر العثماني في القرن 16م بهرام بك بن مصطفى باشا وقد جدده رفعت بك لذا سمي سبيل الرفاعية كما جدد في عهد السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1318هـ لذا أطلق عليه سبيل السلطان عبد الحميد. وهو عبارة عن دخلة يتقدمها عقد مدبب على جانبيه مكسلتين، يتصدر الدخلة فتحات كانت مزودة بقصبات لسحب الماء من حوض السبيل لسقاية الناس.
    الزاوية الأحمدية:
    تقع في حي الدرج، وقد أنشأها أتباع السيد أحمد البدوي في القرن 6هـ/14م، المتوفى بطنطا عام 657هـ 1276م، تنفرد هذه الزاوية بغرفتها المضلعة ذات الستة عقود، ويوجد فيها محراباً ضخماً غاية في الروعة، وقبة شاهقة محمولة على رقبة اسطوانية، ويوجد في فناء الزاوية الخارجي قبر رخامي جميل لابنة المقر بهادر الجوكندار قطلو خاتون المتوفية في 12 ربيع ثاني سنة 733هـ/31 ديسمبر 1332م.

    حمام السمرة:
    يقع بحي الزيتون، ويعتبر أحد النماذج الرائعة للحمامات العثمانية في فلسطين وهو الحمام الوحيد الباقي لغاية الآن في مدينة غزة، حيث حظي في تخطيطه الانتقال التدريجي من الغرفة الساخنة إلى الغرفة الدافئة ومن ثم الغرفة الباردة والتي سقفت بقبة ذات فتحات مستديرة معشقة بالزجاج الملون يسمح لأشعة الشمس من النفاذ لإضاءة القاعة بضوء طبيعي يضفي على المكان رونقاً وجمالاً، هذا بالإضافة إلى الأرضية الجميلة التي رصفت بمداور رخامية ومربعات ومثلثات ذات ألوان متنوعة، وقد رمم الحمام مؤخراً وأصبح أكثر جمالاً وروعة .
    جامع الشيخ زكريا:
    يقع بحي الدرج، وأنشئ في القرن الثامن الهجري ولم يبق من هذا الجامع سوى مئذنته الجميلة ودفن في هذا الجامع الشيخ زكريا وقد كتب على ضريحه "هذا قبر الفقيد لله تعالى زكريا التدمري توفى في شهر صفر سنة 749هـ".
    جامع كاتب الولاية:
    يقع في حي الزيتون، ويعود إلى العصر المملوكي 735هـ/1334م والإضافات الغربية فيه ترجع إلى العصر العثماني والتي أقام بها أحمد بك كاتب الولاية سنة 995هـ لذا سمي بجامع كاتب الولاية ومما يميز هذا الجامع تجاور مئذنة وجرس كنيسة "الروم الأرثوذكس.
    كنيسة الروم الأرثوذكس:


    تقع بحي الزيتون، ويعود تاريخ بنائها إلى بداية القرن الخامس الميلادي أما الأبنية الحالية فتعود إلى القرن 12م، تمتاز هذه الكنيسة بالجدران الضخمة المدعمة بأعمدة رخامية وجرانيتية ثبتت بوضع أفقي لدعم الجدران بالإضافة إلى الأكتاف الحجرية، ولقد جددت الكنيسة سنة 1856 وفي الزاوية الشمالية الشرقية منها يوجد قبر القديس برفيريوس الذي توفى سنة 420م
    جامع علي بن مروان:
    يقع في حي التفاح خارج سور مدينة غزة القديمة الشرقي، وهو من جوامع غزة المشهورة و يعود إلى العصر المملوكي، ويحتوي على ضريح لولي الله الشيخ علي بن مروان أسفل قبة ملحقة بالمسجد، يجاور الجامع مقبرة سميت باسمه تضم شواهد قبور تعتبر وثائق تاريخية من الدرجة الأولى.
    جامع ابن عثمان:
    يقع في حي الشجاعية شارع السوق، ويعتبر هذا الجامع أحد أكبر المساجد الأثرية ونموذج رائع للعمارة المملوكية بعناصرها المعمارية والزخرفية وقد أنشأ على مراحل متعددة أثناء العصر المملوكي بناه أحمد بن عثمان الذي ولد في نابلس ثم نزل غزة، حيث سكنها وبنى الجامع وكان صالحاً وتؤمن الناس بكراماته، وتوفي فيها سنة 805هـ/ 1402م و يوجد بالرواق الغربي من المسجد قبر الأمير سيف الدين يلخجا الذي تولى نيابة غزة سنة 849هـ/1445م، وتوفي بها سنة 850 هـ/1446م، ودفن في الجامع .
    مسجد الظفر دمري:
    يقع في حي الشجاعية، أنشأ هذا المسجد شهاب الدين أحمد أزفير بن الظفردمري في سنة 762هـ/ سنة 1360م واشتهر محلياً بالقزمري، ويعتبر مدخل هذا المسجد من أجمل المداخل التذكارية معقود بعقد يشكل حدوة فرس، مزين بزخارف نباتية بالحفر البارز والغائر وزخارف هندسية وأطباق نجمية وزخارف كتابية.
    تل المنطار:
    يقع شرق حي الشجاعية، ويشرف الموقع على مدينة غزة من جهتها الجنوبية الشرقية ويوجد في الموقع آثار وتكوينات معمارية قديمة، يقع على هذا التل مزار الشيخ علي المنطار، وعلى الأرجح أن هذا الاسم "المنطار" مشتق من عملية النطرة التي كان يقوم بها المجاهدين الذين يرقبون الطريق تحسباً لقدوم الغزاة.
    أرضيات فسيفسائية:
    تقع قرب ميناء غزة، اكتشفت سنة 1966م، يزينها رسوم حيوانية وطيور وكتابات، يرجع تاريخها إلى بداية القرن السادس الميلادي، النص الكتابي التأسيسي باللغة اليونانية القديمة معناه "نحن تاجري الأخشاب ميناموس وأيزوس أبناء ايزيس المباركة أهدينا هذه الفسيفساء قرباناً لأقدس مكان من شهر لونوس من عام 569 الغزية/508/509م".
    الأبلاخية:
    تقع شمال غرب مدينة غزة إلى الشمال من المعسكر الشمالي، في هذا الموقع يوجد ميناء غزة في العصرين اليوناني والروماني ومدينة الزهور ومقبرة بيزنطية أحد قبورها مزين بزخارف نباتية وصليب داخل اكليل على جانبيه شجرتي سرو وهذه الزخارف منفذة بالفرسكو "بالألوان المائية على الجبس قبل جفافه" وأسوار من الطوب اللبن وأسوار من الحجر الرملي.
    تل العجول:
    يقع جنوب مدينة غزة على الضفة الشمالية لوادي غزة، وهو من أهم المواقع الأثرية في محافظات غزة وكانت تقوم عليه مدينة بيت جلايم الكنعانية .
    ويعتقد أن موقع مدينة غزة القديمة كانت على هذا التل في حوالي سنة 2000 ق.م.، وأهم المكتشفات سور عرضه2.5 وارتفاع 50 قدماً، وكذلك تم العثور في الموقع على قبور دفن فيها الخيل بجوار صاحبه، ونفق بطول 500قدم، وخمسة قصور ضخمة قام بعضها فوق بعض، أقدم هذه القصور يعود إلى 3000 ق.م.، وقد وجد فيه غرفة حمام رحبة وقصر واحد يعود إلى زمن الأسرة المصرية الثامنة عشر 1580-1350 ق.م، وبقية القصور تعود إلى زمن الأسر السادسة عشر والخامسة عشر والثانية عشر.


    - محافظة دير البلح:

    سميت المحافظة التي تضم كلاً من دير البلح والنصيرات والمغازي والبريج، بهذا الاسم نسبة إلى مدينة دير البلح التي تعتبر المركز الإداري للمنطقة الوسطى بقطاع غزة والتي تضم المدن المذكورة سابقاً، حيث أقيمت في السابق باستثناء مدينة دير البلح، لإيواء اللاجئين الفلسطينيين الذين هجّرتهم إسرائيل من قراهم وبلداتهم إبان حرب الـ 48 ويعود أصل تسمية دير البلح بهذا الاسم لإقامة أول دير في فلسطين على أراضيها، حيث أقامه القديس (هيلاريوس) المدفون في الحي الشرقي من المدينة، وسميت أيضاً بالبلح لكثرة أشجار النخيل التي تحيط بها وكانت في القديم تعرف باسم (داروم) وهي كلمة سامية بمعنى الجنوب، وما زال مدخل غزة الجنوبي يعرف باسم باب الداروم.
    تقع دير البلح إلى الجنوب الغربي من مدينة غزة على بعد 16كم منها، وعلى بعد 10 إلى الشمال الشرقي من خانيونس، ويتخذ المخطط العمراني للمدينة شكلاً مستطيلاً يمتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي ويمتد منها شارعان رئيسان متعامدان ويكثر على هذين الشارعين المحلات التجارية والمدارس لمختلف المراحل الدراسية. أراضي مدينة دير البلح رملية يزرع بها بعض أنواع المحاصيل كالحبوب والخضراوات والفواكه التي تعتمد على مياه الأمطار بالإضافة إلى مياه الآبار وتشغل أشجار النخيل أكبر مساحة من أراضيها، أقامت سلطات الاحتلال الإسرائيلي بجوار دير البلح العديد من المستوطنات الصهيونية منها مستوطنة و"كفار داروم" ومستوطنة "قطيف" وغيرها من المستوطنات قبل أن تنسحب منها وتفككها في عام 2005.
    * النصيرات: تقع إلى الجنوب من مدينة غزة، وقد أطلق عليها النصيرات نسبة لأحد أولاد الشيخ أحمد الأنصاري واسمه نصر وهم بطن من الأنصار من الأفراد القحطانية من القبائل التي نزلت هذه الديار قبل الفتح الإسلامي
    * المغازي: تقع قرية المغازي جنوب غزة، وقد أطلق عليها هذا الاسم نسبة إلى مجاهد اسمه المغزا وله ضريح أسفل سدرة وبجواره عمود رخامي.
    أهم المعالم السياحية والتاريخية:
    تلة أم عامر:
    تقع إلى الجنوب من معسكر النصيرات، وهي تلة أثرية عثر فيها على أرضية فسيفسائية ملونة تعود إلى العصر البيزنطي.
    مقام الخضر:
    يقع هذا المقام في وسط مدينة دير البلح وأسفل هذا المقام يوجد دير القديس هيلاريون أو "هيلاريوس" 278 - 372م الذي يعود إلى القرن الثالث الميلادي.
    قلعة دير البلح:
    أنشأها عموري ملك القدس الصليبي ( 1162-1173م ).

    مقبرة دير البلح:

    تشتهر مدينة دير البلح بمجموعة من التوابيت المصنوعة على شكل إنسان، التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي المتأخر والمنسوب إلى ما يسمى بملوك الفلسطينيين، يعود تاريخ المقبرة إلى الفترة ما بين القرن الرابع عشر قبل الميلاد و 1200 قبل الميلاد، هذه المجموعة المدهشة من التوابيت ذات أغطية الوجوه المتحركة تشكل أكبر مجموعة من التوابيت المصنوعة على شكل إنسان والتي اكتشفت في فلسطين. وجدت التوابيت في مجموعات من ثلاثة أو أكثر، وتبلغ المسافة بين كل مجموعة وأخرى بين 3-4أمتار، اكتشفت هذه التوابيت في قبور محفورة من حجر الكركار أو الطين الأحمر الموجهة نحو البحر، اكتشف مع هذه التوابيت كميات كبيرة من الأواني المصنوعة من الالباستر، ومنها من الفخار الكنعاني والمايسيني والقبرصي والمصري ويبدو أنها كانت تستخدم قرابين للدفن. تم التنقيب في مقبرة دير البلح بين عامي 1972 و 1982م لمصلحة دائرة الآثار في الجامعة العبرية بالقدس وجمعية استكشاف إسرائيل. لايوجد في الواقع اليوم شيء من هذه الآثار لأن كل المكتشفات معروضة الآن في متحف الروكفلر ومتحف إسرائيل في القدس. في العام 1971م نظم الجنرال موشيه دايان حملة تنقيب غير شرعية عن الآثار في المنطقة وقد ضم كل المكتشفات التي وجدها إلى مقتنياته الشخصية التي احتفظ بها حتى وفاته، وبعد ذلك بيعت جميع هذه المقتنيات التي تضم مجموعة كبيرة من آثار دير البلح من قبل ورثته لمتحف إسرائيل
    تل الرقيش:
    موقع أثري يقع على ساحل دير البلح مباشرة . كشفت عمليات التنقيب التي جرت على التل عن وجود مستعمرة فينيقية كبيرة ومزدهرة وتبلغ مساحتها حوالي ( 650X150م )، فيها أسوار دفاعية ضخمة طولها حوالي( 600م) ومقبرة ذات طابع فينقي لدفن رماد الجثث المحروقة التي يعود تاريخها إلى العصر الحديدي المتأخر وللفترة الفارسية( 538-332 ق.م) حجم الموقع ودفاعه يوحي بأنه كان في يوم من الأيام ميناءً بحريا مهما جدا على الطريق التجاري الدولي القديم . وقد كشف المنقبون هنا أنواعا عديدة من القدور المصنوعة محليا من الفخار المسمى بالرقيش، إضافة إلى قطع فخارية فينيقية وقبرصية.
    جامع الخضر والدير الصليبي:
    يقع على بعد حوالي (200م) جنوب مركز مدينة دير البلح، يبدو إن المسجد شيد فوق دير قديم لأن خطة المبنى وعناقيده المصلبة تذكر بفن العمارة الصليبي. ويؤكد ذلك بعض النقوش اليونانية والتيجان الكورنثية والأعمدة الرخامية. اسم المسجد منسوب إلى القديس جورجس، وتعني الخضر باللغة العربية، وقد يكون هذا هو اسم الدير أيضا.
    - جباليـا:
    المقبرة الرومانية البيزنطية:
    المقبرة الرومانية البيزنطية تقع في جباليا شرق شارع صلاح الدين، وهي عبارة عن تلة من الكركار وترتفع عن سطح البحر نحو(48م) وتعود إلى العهد الروماني.
    - بيت حـانون:
    مسجد النصر:
    يقع في بيت حانون، شمال مدينة غزة، يرجع تاريخه إلى (637هـ) يعتبر هذا المسجد النموذج الفريد المتبقي من مساجد العصر الأيوبي والذي أقيم تخليداً للانتصار الذي حققه الأيوبيون على الصليبيين في وقعة أم النص (1239م). لم يبق من هذا المسجد سوى الإيوان الجنوبي، يتميز بسقفه الجميل وهو عبارة عن أقبية مروحية يتوسطها قبة ضحلة ينتهي هذا الإيوان شرقاً بغرفة يسقفها قبة محمولة على مثلثات كروية الشكل واللوحة التأسيسية التي نقش عليها بالخط النسخ الأيوبي.
    - بيت لاهيـا:
    تل الذهب:
    تقع خربة تل الذهب غرب بيت لاهيا ويحدها من الشمال خربة السحلية وقد ذكرها ياقوت الحموي بمعجم البلدان باسم سحلين، ونسب لها العالم عبد الجبار بن أبي عاصم الخثعمي السحليني.
    - محافظة رفـح:
    تعتبر مدينة رفح من المدن التاريخية القديمة، فقد أنشأت قبل خمسة آلاف سنة وعرفت بأسماء عدة، عرفها الفراعنة باسم (روبيهوي) وأطلق عليها الآشوريون اسم (رفيحو)، وأطلق عليها الرومان واليونان اسم (رافيا) وأطلق عليها العرب أسم رفح.
    تقع مدينة رفح في أقصى الجنوب، وتبعد عن مدينة غزة حوالي 35كم، وعن خان يونس 8 كم، يحدها من الغرب البحر المتوسط ومن الشرق خط الهدنة عام 1948 ومن الجنوب الحدود المصرية، وتشكل مساحة محافظة رفح الآن 16.43% من مساحة قطاع غزة البالغة 365 كم2، أي 60 كم2.
    برزت أهمية مدينة رفح تاريخياً بعد مرور خط السكة الحديدية الذي كان يصل بين القاهرة وحيفا بها، وقد أقتلع هذا الخط بعد عام 1967م، وبعد اتفاقية "كامب ديفيد" قسمت المدينة إلى شطرين، حيث استعادت مصر سيناء، وعلى إثر الاتفاقية انفصلت رفح سيناء عن رفح الأم، مما استدعى إقامة معبراً برياً على الحدود الفلسطينية المصرية لتنظيم حركة تنقل المواطنين وهو ما يعرف الآن بمعبر رفح الحدودي، وفي عصر السلطة الوطنية الفلسطينية تم إنشاء مطار غزة الدولي مما جعل مدينة رفح من المحافظات الفلسطينية الهامة؛ نظراً لأنه يتم الانطلاق منها نحو الخارج والعكس بفضل وجود المعبرين بها، أحدهما جوي (المطار) والآخر بري (رفح الحدودي) وقد ساهم ذلك في رفع المستوى الاقتصادي للمدينة، وعمل عدد كبير من أبناء رفح في أعمال لها علاقة بالمعبرين وخدمة المسافرين مثل إقامة المطاعم والمقاهي والاستراحات بالقرب منهما وتنتشر في محافظة رفح زراعة الحمضيات بأنواعها وأشجار الفاكهة والخضراوات والمحاصيل الحقلية.
    يوجد في مدينة رفح العديد من الخرب والتلال الأثرية مثل تل رفح، تل مصبح، وخربة العدس، وأم الكلاب وغيرها هذا بالإضافة إلى عدد آخر من المباني والمواقع الأثرية الهامة مثل المساجد وعدد آخر من المواقع الأثرية وأرضيات الفسيفساء، ويمكن لزوار رفح مشاهدة الأسلاك الحدودية الفاصلة بين الأراضي الفلسطينية والمصرية.
    أبرز المواقع السياحية والتاريخية
    خربة رفح:
    يوجد فيها أساسات من الطوب وقطع معمارية ومقبرة قديمة وتيجان أعمدة.
    تل رفح:
    وفيه أنقاض وجدران مبنى من الطوب وشقف فخار لأن راقيا الرومانية كانت تقوم على هذا التل.
    خربة العدس:
    تقع في الجنوب الشرقي من رفح وتحتوي على سقف فخار فوق موقع أثري متسع.
    تل المصبح:
    ويقع في الجنوب الغربي من القرية فيه شقف فخار على تل من الأنقاض.
    أم مديد:
    يوجد فيها تلال من الأنقاض والحجارة وقطع رخامية وفسيسفاء وشقف الفخار.
    - محافظة خـان يونس:
    يتكون اسم مدينة خان يونس من كلمتين: الأولى "خان"، بمعنى "فندق"، والثانية "يونس"، نسبة إلى مؤسس الخان الأمير يونس النوروزي الدوادار الذي أقام الخان عام 789هـ/ 1387م على شكل قلعة حصينة متينة الأركان عالية الجدران.
    وكان الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز من أول الخلفاء المسلمين الذين اتخذوا الخانات للمسافرين. وقد انتشرت الخانات ومن بينها خان يونس كمحطات للقوافل التجارية على طول الطرق التي تمر فيها. وأعتاد التجار أن يأووا إلى هذه الخانات ببضائعهم ومواشيهم للاستراحة فيها من جهة، وللتزود بالمواد التموينية والماء من جهة ثانية، وكانت هذه الخانات توفر للتجار الأمن والطمأنينة من أخطار اللصوص.
    تقع مدينة خان يونس على دائرة العرض 21-31ْ شمالاً، وعلى خط الطول 18-34ْ شرقاً، وهي في أقصى جنوب غربي فلسطين، على بعد 20كم تقريباً من الحدود المصرية، وفي فترة الانتداب البريطاني كانت واحدة من بين أهم مدن قضاء غزة بعد مدينة غزة، حيث تتمتع بموقع جغرافي هام فهي بوابة فلسطين الجنوبية، فقد ارتبطت خانيونس بالنقب بطريق تتجه شرقاً عبر قرى بني سهيلة، عبسان، وخزاعة، وهي تمثل نقطة بين بيئة النقب الصحراوية وبيئة السهل الساحلي وقد بنيت خانيونس على أطلال مدينة قديمة كانت تعرف باسم (جنيس) ذكرها هيرودوس، إنها تقع جنوبي مدينة غزة وتبلغ مساحة أراضي خان يونس حوالي 53800دونم بما فيها المساحة العمرانية.
    أبرز المعالم السياحية والتاريخية
    قلعة برقوق:



    أنجز بناء القلعة في عام 789هـ-1387م، بنيت على شكل مجمع حكومي كامل، وهي حصينة متينة عالية الجدران، وفيها مسجد وبئر، أقيم نزل لاستقبال المسافرين، وإسطبل للخيول، ويوجد على أسوار القلعة أربعة أبراج للمراقبة والحماية. وكان يقيم في القلعة حامية من الفرسان وإلى وقت قريب حتى 1956م كانت معظم مباني القلعة الداخلية موجودة، ولكنها اندثرت تدريجيا، وبقيت إحدى البوابات والمئذنة و أجزاء من سور القلعة شاهدة على عظمة هذا الأثر التاريخي الهام .
    مقام إبراهيم الخليل:
    يقع في قرية عبسان الكبيرة وإلى الجنوب من المقام مباشرة توجد أرضية من الفسيفساء الملونة الجميلة ذات رسوم تنوعت ما بين طيور، أوراق نباتية، و لفائف زخرفيه، و كتابات و زخرفة الصليب المعكوف "المفروكة " و يرجع تاريخ هذه الأرضية إلى عام 606م.



  3. #78
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    [B]أسـرآر منطقـه ألـرُبـع ألـخآلـى



    الربع الخالي وعرفت باسم صحراء الأحقاف ورمل يبرين ثاني أكبر صحراء في العالم، وتحتل الثلث الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية، ويتجزء الربع الخالي بين أربع دول هي السعودية واليمن وعمان والإمارات، ويقع الجزء الأعظم منه داخل الأراضي السعودية. تفوق مساحتها 600 ألف كيلو متر مربع، فتمتد ألف كيلو متر طولا وخمس مائة كيلو متر عرضا. وترتفع فيها كثبان رملية ثلاث مائة متر وتتحرك باستمرار جاعلة الربع الخالي منعدم المعالم الثابتة.
    كانت أول رحلة موثقة لرحالة غربي إلى الربع الخالي كانت تلك التي قام بها برترام ثوماس عام 1931 وجون فيلبي عام 1932.
    سماها ياقوت الحموي (575 ـ 626هـ، 1179 ـ 1228م) واحة يبرين نسبة إِلى الواحة الواقعة في أطرافها الشمالية. وتقول العرب في وصف الكثرة: مثل رمل يبرين، يريدون رمل هذه الصحراء.
    وعلى الرغم من قسوة البيئة الطبيعية في هذه المنطقة وخلوها من النشاط البشري، إلا أنها تزخر بثروات ضخمة من النفط والغاز الطبيعي والمعادن المشعة والرمال الزجاجية والطاقة الشمسية. وهي لم تعد خالية كما يوحي اسمها بذلك، إذ تنتشر فيها مراكز ومحطات شركة النفط الوطنية وتجوب الطائرات والسيارات سماءَها وأرضها منقبة عن مدخراتها المعدنية.



    جغرافية الربع الخالي

    وتمتد صحراء الربع الخالي من خط الطول 45° شرقًا إلى خط الطول 56° شرقًا أي حوالي 1,200 كم. وتمتد من خط العرض 16° شمالاً إلى 23° شمالاً، أي حوالي 640 كم في أقصى اتساع لها. وتبلغ مساحتها 640,000 كم² تقريبًا.
    وتغطي صحراء الربع الخالي كثبان رملية بعضها متحرك وبعضها ثابت، وبعضها على شكل حدوة الحصان وبعضها قبابي الشكل، وبعضها طولي الشكل يسمى العروق . وهذه الكثبان الرملية أكثر ارتفاعًا في الغرب (1500 قدم) منها في الشرق (500 قدم)، وفي الجنوب الغربي (2000 قدم) منها في الشمال (1500 قدم).

    المناخ

    مناخ الربع الخالي قاري حار جدا في الصيف وبارد في الشتاء والأمطار قليلة وتكاد تندر وتهب العواصف الرملية على مدار السنة ويتراوح درجات الحرارة العظمى في الصيف 40 إلى 50 c وأحيانا تصل إلى فوق 60 c والصغرى في الشتاء من 7 c إلى اقل من الصفر.

    الحياة الفطرية

    يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم. ولكن وككل مكان آخر تقريبا، تدب الحياة في أرجاءها. فالعنكبوتيات والقوارض والحياة النباتية.وبعض الحيوانات كالجرابيع والارانب والطيور المهاجرة كالحباري والكراوين والقميري والدخل والزواحف مثل الضب والأفاعي تعيش في أرجاء الربع الخالي.وهي محمية ضد الصيد من قبل الدولة. وكمنطقة مناخية، يقع الربع الخالي ضمن الصحراء العربية والصحراوية العربية القاحلة ومناطق الشجيرات. كما تنمو في الربع الخالي بعض من الشجيرات والأعشاب خصوصا في وقت الربيع وبسبب كون الربع الخالي مصب اوديه نجد وبعض اوديه عسير واليمن وعمان فإن هناك اعتقاد واسع بوجود مخزون كبير من المياه تحت رماله.

    تاريخ الربع الخالي

    يسود اعتقاد لدى عدد من علماء الآثار بان حضارة عاد الضاربة في القدم والتي وصفها القرآن الكريم (إرم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد) مدفونة تحت رمال هذه الصحراء غير إنها لم تجد من يكتشفها.
    - إزداد التصحر فيها خلال الألفية الأخيرة. وقبل أن يجعل التصحر مرور القوافل عبر الربع الخالي صعبا للغاية، عبرت قوافل تجارة البخور عبر طرق ومسافات أصبحت اليوم أرض قاحلة والمرور بها اليوم شبه مستحيل، وذلك حتى عام 300م. فمثلا مدينة عبار (التي يعتقد أنها إرم ذات العماد) المفقودة، والتي اعتمدت على مثل هذه التجارة.
    - يعتبر حقل الشيبة من أكبر الحقول النفطية في السعودية ويقع حوالي 40 كلم في الطرف الشمالي من الربع الخالي.

    جيلوجية الربع الخالي

    جيولوجيا، يعتبر الربع الخالي من أكثر مناطق العالم غنى بالنفط. مخزون هائل من النفط تم اكتشافه تحت الرمال. حقل شيبة، في وسط الصحراء، هو موقع إنتاج رئيسي للنفط العربي الخفيف في السعودية. وكذلك حقل الغوار، أكبر حقل نفط في العالم، يمتد ليصل جنوبه الأجزاء الشمالية من الربع الخالي.
    وقد تبين من حفر الآبار الاختبارية في شرق وجنوب شرق صحراء الربع الخالي أن المياه توجد بكثرة في تكوينات الأيوسين الجيرية وهي نفس الطبقات الحاملة للمياه في إقليم الأحساء.








  4. #79
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    صفاقس؛ .. فَلَا عاش من لَم يعش سيــداً





    محمد رفيع - هي صفاقص التونسيّة، الغافية في خليج قابس المتوسّطيّ .. فمِن جوارها في خليج قابس، أطلقَ الشيخُ التونسيُّ، المجاهد علي بن خليفة النفاتي، في أواخر القرن التاسع عشر، في مقرّ حكمه بمدينة قابس، حيث كان والياً وأميرَ لواءٍ عسكري، صيحته الشهيرة الشهيرة:

    «الآن أصبحت طاعة الباي كُفراً..»
    لتنطلق بعدها ثورة التونسيين، ضدّ الغزاة الفرنسيين والباي (أي الحاكم) وأعوانه معا، بدأت ثقافة جديدة بالترسّخ في تونس. غير أنّ الشيخ الجليل مات منفياً، وهو يراقب شتّى أنواع الظلم والقهر، التي يكابدها شعبه، مِن الباي والفرنسيين معاً. وكان على التونسيين أن يواصلوا الإنشاد للباي، لأكثر من مئةٍ وعشرة أعوامٍ، كنشيدٍ وطني:
    «بدوام هذا النّصر وعزّ هذا العصر/ يعيش (الباي) باي طول السّنين والدّهر».
    ولأنّ النشيد الوطني، للشعوب والأوطان، عادةً ما يعبّر عن روح وهوية وتاريخ الناس والمكان، وما يطرأ عليهما من تغيّرات، فقد كان تغيير ذلك النشيد لازماً. فبعد استقلال تونس بقليل، استُعيض بالنشيد الوطني: «ألا خلِّدي..»، بدلاً مِن «سلام الباي..».
    في العام 1987، غُيّرَ النشيد. واستُبدل النشيدُ الوطني القديم «ألا خلِّدي..»، بنشيد «حُماة الحِمى..»، الذي كتب معظم كلماته مصطفى صادق الرافعي. وهو نشيدٌ يعود إلى مرحلة ما قبل الاستقلال، وحافلٌ بمفردات «الصواعق والرعد والنار والدمِ..»، كما أُضيف إليه بيتان لأبي القاسم الشابّي، هما: «إذا الشعب يوما أراد الحياة/ فلا بُدّ أن يستجيب القدر/ ولا بد لَِليل أن ينجلي/ ولا بُدّ للقيد أن ينكســر». وبقيت جذور النشيد الوطني التونسي، تسري في دماء أبنائه، بصخبٍ منقطع النظير، إلى أن وصلوا إلى مجدِ ثورة ياسمينهم اليوم، وهم يردّدون:
    «فلا عاش في تونس مَن خانها/ ولا عاش مَن ليس مِن جُندها/ نموت ونحيا على عهدها/ حياة الكرام وموت العظام».
    أما الآن فهُم يهتفون نشيداً وطنياً حقيقياً، وعلى مسمعٍ من كلّ العرب والعالم أيضاً:
    «بلادي احكُمي واملكي واسعدي/ فَلَا عَاشَ مَنْ لَمْ يَعِشْ سَيــّدا
    لكِ المجد يا تُونس فاستــمجدي/ بعزّة شعبك طُول المـدى».

    حقائق
    _ صفاقس، هي مدينة تونسية على خليج قابس، و هي مركز ولاية صفاقس. وهي تعدُّ ثاني أكبر المدن التونسية بعد تونس العاصمة وتبعد عنها 270 كم إلى الجنوب الشرقيّ.
    _ يقطن صفاقص نحو 400,000 نسمة. وفي المدينة يقع مطار صفاقس الدولي، كما تعتبر مدينة صفاقس عاصمة الجنوب التونسيّ، حيث أنها ثاني كبرى المدن بعد العاصمة.
    _ أمّا خليج قابس أو (خليج سيرتس الصغير، كما كان يسمى قديما)، فهو خليج في المياه الإقليمية التونسية، يقع شرقيّ البلاد التونسيّة، متفرّعاً من البحر الأبيض المتوسط.
    _ تقع إلى الجنوب الشرقي من خليج قابس جزيرة جربة، وإلى الشمال الشرقيّ منه جزيرة قرقنة.
    _ من أهمّ المدن الواقعة عل خليج قابس هي مدينتا قابس وصفاقس. وهو أهم منطقة للصيد في تونس، ومن أهمّ مناطق الصيد في البحر الأبيض المتوسط، لأنّ مياهه ضحلة، عمقها 200 متر، حتى على بعد 250 كم من الساحل في بعض الأماكن.
    _ سمّيت مدينة صفاقس نسبة إلى القائد الأمازيغي (سيفاكس، صوفاكس أو سيفاكس أو صفاقس)، كما هو اسم المدينة التونسية الحالية، وهو بطل من الميثولوجيا الأمازيغية، كما ارتبط أيضا بالمعتقدات الإغريقية.
    _ يبرز (صوفاكس)، من خلال الأساطير الأمازيغية، كإبن للربّة (تينجا أوتينجيس). وهذه الأخيرة كانت في البدء زوجة للبطل الأسطوري (آنتايوس أو عنتي أو أنتي) بالأمازيغية، الذي تكفّل بحماية أرض الأمازيغ، ولم يكن ليهزم إلا بالحيلة، كما يروي الشاعر (بينداس) معلّقا على هزيمة عنتي من طرف هرقل البطل الأغريقي.
    _ بعد القضاء على عنتي بقيت تينجا دون زوج، وبالتالي ارتبطت بهرقل أو هرقلس، وتعاملت وتاجرت معه. ونتيجة لهذا الارتباط أنجبت تينجا إبنا سمي بـ(صوفاكس)، بحيث أصبح في ما بعد بطلا للأمازيغ، يدافع عن أرضهم بعد أن توفّي عنتي، كما أعتبر الأب الذي ينحدر منه كثير من ملوك الأمازيغ.
    _ تحكي الأسطورة الطنجية بأنّ (صوفاكس) قد قام ببناء مدينة طنجا (طنجة)، وسمّاها بهذا الاسم نسبة ألى أمه (طينجا).
    _ اعتبر ديودوروس نفسه إبنا لصوفاكس، وتمكّن من إخضاع عدة قبائل إفريقية مدعوماً بجيش إغريقي مكوّن من الأولمبيّين وجنود من مدينة مايسينا الذين جنّدهم جدّه هرقل.
    _ هذه الأساطير الميثولوجية نُسجت للتعظيم والرفع من قدر الملك النوميدي الأمازيغي يوبا الأول، الذي اعتبر نفسة إبنا لديودوروس وحفيداً لصوفاكس، بحسب الكاتب الإغريقي بلوتارك، الذي كتب عن هذه الروايات،.
    _ تأسّست صفاقص سنة 849 م، على أنقاض قريتين رومانيتين قديمتين (تبرورة وطينة).
    _ بحلول القرن العاشر الميلاديّ، أصبحت صفاقس دولة مدينة. ودخلت في ملك روجر صقلية، عندما احتلّها عام 1148 م، وبقيت محتلّة إلى أن حرّرتها القوى المحلية عام 1156 م.
    _ احتلّها الأسبان لفترة قصيرة في القرن السادس عشر الميلاديّ. ثم حاولت البندقية احتلالها في العام 1785 م إلا أنّ تلك المحاولة باءت بالفشل.
    _ في العام 1804م، دخلت صفاقص مع دول الساحل البربريّ في حرب مع الولايات المتحدة.
    _ احتلّت فرنسا صفاقص في النصف الأوّل من القرن العشرين. وفي الحرب العالمية الثانية، اتخذت دول المحور من صفاقس قاعدة رئيسية، حتى هزمتهم قوات بريطانيا. وبعد الحرب العالمية الثانية عادت تونس للاستعمار الفرنسيّ حتى استقلالها في العام 1956.
    _ إذاعة صفاقس تأسّست في العام 1961.
    _ المدينة القديمة في صفاقص محاطة بسور عال، ولها أبواب قديمة معروفة هي؛ باب الجبلي وباب الديوان وباب القصبة وباب الغربي، وهي مدينة ناشطة تجارياً، وبها الكثير من الحرف التقليدية.
    _ العمران يتقدّم بسرعة بمدينة صفاقس، خارج أسوار المدينة القديمة، ويزداد خاصة نحو الغرب.
    _ من مناطق مدينة صفاقس؛ سكرة ومنزل شاكر وقرمدة والعين والأفران وتنيور وسيدي منصور وساقية الزيت وساقية الداير و قائد محمد وحيّ النور وحيّ حمزة والعوابد وحومة الصمرة والحفارة وحي البحري والربط.
    _ تمتاز صفاقس بتخطيطها الشعاعيّ نصف الدائري، حيث نجد في المركز المدينة العتيقة، ومنها تتفرّع الثنايا الخمسة عشر الشهيرة، على شكل أشعّة وهي بالترتيب من الشمال إلى الجنوب؛ سيدي منصور، حبّانة، السّلطنيّة، ثنيّة المهديّة، ثنيّة تونس، تنيور، القائد محمّد (ثمّ بوزيّان)، قرمدة، الأفران، العين، منزل شاكر (أو ثنيّة عطيّة)، طريق المطار (أو ثنيّة عقارب)، سكّرة، المحارزة وثنيّة قابس.
    _ تُعتبر ثنايا صفاقس في معظم الأحيان سكنيّة، مع بعض التجمعات الصناعية، كمعاصر الزيتون بقرمدة. بينما تنتشر المنشآت السياحية من فنادق ومطاعم في وسط المدينة وعلى الطرفين الساحليّين (سيدي منصور والشّفّار).
    _ وسط مدينة صفاقس هو ثاني أكبر وسط مدينة في الجمهورية التونسيّة، حيث ينقسم إلى ثلاث أحياء رئيسية؛ المدينة الأوروبية المعروفة بباب بحر من الجهة الشرقية، التي تمتاز بالمباني الفرنسية والإيطالية القديمة المتهالكة، كما يوجد بعض العمارات المبنية حدبثا، ومن أهمّ شوارعها؛ شارع الرئيس بورقيبة، وهو أهم شارع بصفاقس. وشارع الهادي شاكر، المتاخم لساحة باب الديوان. وشارع على بلهوان. وشارع فرحات حشاد، وشارع 18 جانفي. وشارع الجزائر. وشارع الجيش. وشارع 5 أوت.
    _ المدينة الجديدة، أو صفاقس الجديدة، أو كما تعرف في صفاقس بالناصرية أو صفاقس 2000، فهي حيّ تجاريّ سكنيّ عصريّ، يتميز بانعدام المساكن الأفقية وكثرة الأبراج، ومن أهم شوارعها؛ شارع الشهداء وشارع الرابع عشر من جانفي (7 نوفمبر سابقاً) أو(الحرية) وشارع قرطاج (بداية طريق قرمدة) وشارع مجيدة بوليلة، الذي يعتبر كشريط حزامي أول حول الثنايا (الطرق) وشوارع وسط المدينة وشارع بنزرت (جزء من الطريق الوطنية رقم 1)، وهو شبه طريق سريعة (طريق واسع) يربط المدينة القديمة بالمدينة الجديدة.
    _ أعلنت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليسكو) صفاقس عاصمة للثقافة العربية عام 2016.
    _ صفاقس هي ثاني أهمّ مدينة صناعية في البلاد التونسية، ومن أهمّ صناعاتها؛ الصوف والجلود، وتتميز أيضا بزراعة الزيتون، اللوز وصيد الأسماك. كما يعرف أهالي صفاقس بإتقانهم لعديد الحرف والصناعات التقليدية واليدوية؛ كالبناء والنجارة والحدادة والصياغة العصريّة والتقليديّة من الذهب والفضة. ومن أشهر حرفيي صناعة (الخلخال) الفضيّ (ورطلين)؛ المرحوم الشاذلي العش، الذي توفّي في العام 1994.
    _ بسبب ما تتمتع به المدينة من أهمية اقتصادية، فإنّها تعتبر قبلة للمهاجرين من الولايات الأخرى، خاصة الدّاخليّة منها، ما تسبّب في بروز مشكلات كبرى، منها الزحام المروري الشديد، الاكتظاظ، نقص المواد الاستهلاكية، وأيضا سجّل انقطاع للمياه في صيف 2012 استمرّ لمدة طويلة دون أن تستجيب المصالح الحكومية لنداء السكّان. ولعلّ أبرز هذه المشاكل هي الملف الأمني، فقد ساهم هذا النزوح في ارتفاع نسب الجريمة كالسرقة والنهب والسطو على ممتلكات الغير.
    _ من معالم المدينة؛ باب الديوان، ساحة باب الديوان، شارع الهادي شاكر، المسرح البلدي
    والجامع الكبير وغيرها.
    _ شاركت صفاقص في التريخ السياسيّ التونسيّ، ومن مشاهير صفاقس في النضال والسّياسة؛ علي بن سالم البكري، الهادي شاكر، فرحات حشاد، مجيدة بوليلة، الحبيب عاشور، منصور معلى، محمد الشرفي، الصادق شعبان، عبد الله القلال، مختار السلامي، رؤوف النجار، الحبيب اللوز، المنصف بن سالم، صلاح الدين الزحاف، ومحسن مرزوق وغيرهم.
    _ ومن مشاهير صفاقص في الفنّ؛ محمد الجموسي، صابر الرباعي، سنية مبارك وغيرهم.
    _ ومن مشاهيرها في العلوم؛ محمود بن سعيد مقديش، أحمد بن علي بن أحمد الشرفي، وعلي النوري وغيرهم.
    _ ومن مشاهيرها في الإعلام؛ محمد كريشان، الحبيب الغريبي، وكريم بن عمر وغيرهم.
    صفاقس؛ .. فَلَا عاش من لَم يعش سيــداً






    محمد رفيع - هي صفاقص التونسيّة، الغافية في خليج قابس المتوسّطيّ .. فمِن جوارها في خليج قابس، أطلقَ الشيخُ التونسيُّ، المجاهد علي بن خليفة النفاتي، في أواخر القرن التاسع عشر، في مقرّ حكمه بمدينة قابس، حيث كان والياً وأميرَ لواءٍ عسكري، صيحته الشهيرة الشهيرة:

    «الآن أصبحت طاعة الباي كُفراً..»
    لتنطلق بعدها ثورة التونسيين، ضدّ الغزاة الفرنسيين والباي (أي الحاكم) وأعوانه معا، بدأت ثقافة جديدة بالترسّخ في تونس. غير أنّ الشيخ الجليل مات منفياً، وهو يراقب شتّى أنواع الظلم والقهر، التي يكابدها شعبه، مِن الباي والفرنسيين معاً. وكان على التونسيين أن يواصلوا الإنشاد للباي، لأكثر من مئةٍ وعشرة أعوامٍ، كنشيدٍ وطني:
    «بدوام هذا النّصر وعزّ هذا العصر/ يعيش (الباي) باي طول السّنين والدّهر».
    ولأنّ النشيد الوطني، للشعوب والأوطان، عادةً ما يعبّر عن روح وهوية وتاريخ الناس والمكان، وما يطرأ عليهما من تغيّرات، فقد كان تغيير ذلك النشيد لازماً. فبعد استقلال تونس بقليل، استُعيض بالنشيد الوطني: «ألا خلِّدي..»، بدلاً مِن «سلام الباي..».
    في العام 1987، غُيّرَ النشيد. واستُبدل النشيدُ الوطني القديم «ألا خلِّدي..»، بنشيد «حُماة الحِمى..»، الذي كتب معظم كلماته مصطفى صادق الرافعي. وهو نشيدٌ يعود إلى مرحلة ما قبل الاستقلال، وحافلٌ بمفردات «الصواعق والرعد والنار والدمِ..»، كما أُضيف إليه بيتان لأبي القاسم الشابّي، هما: «إذا الشعب يوما أراد الحياة/ فلا بُدّ أن يستجيب القدر/ ولا بد لَِليل أن ينجلي/ ولا بُدّ للقيد أن ينكســر». وبقيت جذور النشيد الوطني التونسي، تسري في دماء أبنائه، بصخبٍ منقطع النظير، إلى أن وصلوا إلى مجدِ ثورة ياسمينهم اليوم، وهم يردّدون:
    «فلا عاش في تونس مَن خانها/ ولا عاش مَن ليس مِن جُندها/ نموت ونحيا على عهدها/ حياة الكرام وموت العظام».
    أما الآن فهُم يهتفون نشيداً وطنياً حقيقياً، وعلى مسمعٍ من كلّ العرب والعالم أيضاً:
    «بلادي احكُمي واملكي واسعدي/ فَلَا عَاشَ مَنْ لَمْ يَعِشْ سَيــّدا
    لكِ المجد يا تُونس فاستــمجدي/ بعزّة شعبك طُول المـدى».

    حقائق
    _ صفاقس، هي مدينة تونسية على خليج قابس، و هي مركز ولاية صفاقس. وهي تعدُّ ثاني أكبر المدن التونسية بعد تونس العاصمة وتبعد عنها 270 كم إلى الجنوب الشرقيّ.
    _ يقطن صفاقص نحو 400,000 نسمة. وفي المدينة يقع مطار صفاقس الدولي، كما تعتبر مدينة صفاقس عاصمة الجنوب التونسيّ، حيث أنها ثاني كبرى المدن بعد العاصمة.
    _ أمّا خليج قابس أو (خليج سيرتس الصغير، كما كان يسمى قديما)، فهو خليج في المياه الإقليمية التونسية، يقع شرقيّ البلاد التونسيّة، متفرّعاً من البحر الأبيض المتوسط.
    _ تقع إلى الجنوب الشرقي من خليج قابس جزيرة جربة، وإلى الشمال الشرقيّ منه جزيرة قرقنة.
    _ من أهمّ المدن الواقعة عل خليج قابس هي مدينتا قابس وصفاقس. وهو أهم منطقة للصيد في تونس، ومن أهمّ مناطق الصيد في البحر الأبيض المتوسط، لأنّ مياهه ضحلة، عمقها 200 متر، حتى على بعد 250 كم من الساحل في بعض الأماكن.
    _ سمّيت مدينة صفاقس نسبة إلى القائد الأمازيغي (سيفاكس، صوفاكس أو سيفاكس أو صفاقس)، كما هو اسم المدينة التونسية الحالية، وهو بطل من الميثولوجيا الأمازيغية، كما ارتبط أيضا بالمعتقدات الإغريقية.
    _ يبرز (صوفاكس)، من خلال الأساطير الأمازيغية، كإبن للربّة (تينجا أوتينجيس). وهذه الأخيرة كانت في البدء زوجة للبطل الأسطوري (آنتايوس أو عنتي أو أنتي) بالأمازيغية، الذي تكفّل بحماية أرض الأمازيغ، ولم يكن ليهزم إلا بالحيلة، كما يروي الشاعر (بينداس) معلّقا على هزيمة عنتي من طرف هرقل البطل الأغريقي.
    _ بعد القضاء على عنتي بقيت تينجا دون زوج، وبالتالي ارتبطت بهرقل أو هرقلس، وتعاملت وتاجرت معه. ونتيجة لهذا الارتباط أنجبت تينجا إبنا سمي بـ(صوفاكس)، بحيث أصبح في ما بعد بطلا للأمازيغ، يدافع عن أرضهم بعد أن توفّي عنتي، كما أعتبر الأب الذي ينحدر منه كثير من ملوك الأمازيغ.
    _ تحكي الأسطورة الطنجية بأنّ (صوفاكس) قد قام ببناء مدينة طنجا (طنجة)، وسمّاها بهذا الاسم نسبة ألى أمه (طينجا).
    _ اعتبر ديودوروس نفسه إبنا لصوفاكس، وتمكّن من إخضاع عدة قبائل إفريقية مدعوماً بجيش إغريقي مكوّن من الأولمبيّين وجنود من مدينة مايسينا الذين جنّدهم جدّه هرقل.
    _ هذه الأساطير الميثولوجية نُسجت للتعظيم والرفع من قدر الملك النوميدي الأمازيغي يوبا الأول، الذي اعتبر نفسة إبنا لديودوروس وحفيداً لصوفاكس، بحسب الكاتب الإغريقي بلوتارك، الذي كتب عن هذه الروايات،.
    _ تأسّست صفاقص سنة 849 م، على أنقاض قريتين رومانيتين قديمتين (تبرورة وطينة).
    _ بحلول القرن العاشر الميلاديّ، أصبحت صفاقس دولة مدينة. ودخلت في ملك روجر صقلية، عندما احتلّها عام 1148 م، وبقيت محتلّة إلى أن حرّرتها القوى المحلية عام 1156 م.
    _ احتلّها الأسبان لفترة قصيرة في القرن السادس عشر الميلاديّ. ثم حاولت البندقية احتلالها في العام 1785 م إلا أنّ تلك المحاولة باءت بالفشل.
    _ في العام 1804م، دخلت صفاقص مع دول الساحل البربريّ في حرب مع الولايات المتحدة.
    _ احتلّت فرنسا صفاقص في النصف الأوّل من القرن العشرين. وفي الحرب العالمية الثانية، اتخذت دول المحور من صفاقس قاعدة رئيسية، حتى هزمتهم قوات بريطانيا. وبعد الحرب العالمية الثانية عادت تونس للاستعمار الفرنسيّ حتى استقلالها في العام 1956.
    _ إذاعة صفاقس تأسّست في العام 1961.
    _ المدينة القديمة في صفاقص محاطة بسور عال، ولها أبواب قديمة معروفة هي؛ باب الجبلي وباب الديوان وباب القصبة وباب الغربي، وهي مدينة ناشطة تجارياً، وبها الكثير من الحرف التقليدية.
    _ العمران يتقدّم بسرعة بمدينة صفاقس، خارج أسوار المدينة القديمة، ويزداد خاصة نحو الغرب.
    _ من مناطق مدينة صفاقس؛ سكرة ومنزل شاكر وقرمدة والعين والأفران وتنيور وسيدي منصور وساقية الزيت وساقية الداير و قائد محمد وحيّ النور وحيّ حمزة والعوابد وحومة الصمرة والحفارة وحي البحري والربط.
    _ تمتاز صفاقس بتخطيطها الشعاعيّ نصف الدائري، حيث نجد في المركز المدينة العتيقة، ومنها تتفرّع الثنايا الخمسة عشر الشهيرة، على شكل أشعّة وهي بالترتيب من الشمال إلى الجنوب؛ سيدي منصور، حبّانة، السّلطنيّة، ثنيّة المهديّة، ثنيّة تونس، تنيور، القائد محمّد (ثمّ بوزيّان)، قرمدة، الأفران، العين، منزل شاكر (أو ثنيّة عطيّة)، طريق المطار (أو ثنيّة عقارب)، سكّرة، المحارزة وثنيّة قابس.
    _ تُعتبر ثنايا صفاقس في معظم الأحيان سكنيّة، مع بعض التجمعات الصناعية، كمعاصر الزيتون بقرمدة. بينما تنتشر المنشآت السياحية من فنادق ومطاعم في وسط المدينة وعلى الطرفين الساحليّين (سيدي منصور والشّفّار).
    _ وسط مدينة صفاقس هو ثاني أكبر وسط مدينة في الجمهورية التونسيّة، حيث ينقسم إلى ثلاث أحياء رئيسية؛ المدينة الأوروبية المعروفة بباب بحر من الجهة الشرقية، التي تمتاز بالمباني الفرنسية والإيطالية القديمة المتهالكة، كما يوجد بعض العمارات المبنية حدبثا، ومن أهمّ شوارعها؛ شارع الرئيس بورقيبة، وهو أهم شارع بصفاقس. وشارع الهادي شاكر، المتاخم لساحة باب الديوان. وشارع على بلهوان. وشارع فرحات حشاد، وشارع 18 جانفي. وشارع الجزائر. وشارع الجيش. وشارع 5 أوت.
    _ المدينة الجديدة، أو صفاقس الجديدة، أو كما تعرف في صفاقس بالناصرية أو صفاقس 2000، فهي حيّ تجاريّ سكنيّ عصريّ، يتميز بانعدام المساكن الأفقية وكثرة الأبراج، ومن أهم شوارعها؛ شارع الشهداء وشارع الرابع عشر من جانفي (7 نوفمبر سابقاً) أو(الحرية) وشارع قرطاج (بداية طريق قرمدة) وشارع مجيدة بوليلة، الذي يعتبر كشريط حزامي أول حول الثنايا (الطرق) وشوارع وسط المدينة وشارع بنزرت (جزء من الطريق الوطنية رقم 1)، وهو شبه طريق سريعة (طريق واسع) يربط المدينة القديمة بالمدينة الجديدة.
    _ أعلنت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (أليسكو) صفاقس عاصمة للثقافة العربية عام 2016.
    _ صفاقس هي ثاني أهمّ مدينة صناعية في البلاد التونسية، ومن أهمّ صناعاتها؛ الصوف والجلود، وتتميز أيضا بزراعة الزيتون، اللوز وصيد الأسماك. كما يعرف أهالي صفاقس بإتقانهم لعديد الحرف والصناعات التقليدية واليدوية؛ كالبناء والنجارة والحدادة والصياغة العصريّة والتقليديّة من الذهب والفضة. ومن أشهر حرفيي صناعة (الخلخال) الفضيّ (ورطلين)؛ المرحوم الشاذلي العش، الذي توفّي في العام 1994.
    _ بسبب ما تتمتع به المدينة من أهمية اقتصادية، فإنّها تعتبر قبلة للمهاجرين من الولايات الأخرى، خاصة الدّاخليّة منها، ما تسبّب في بروز مشكلات كبرى، منها الزحام المروري الشديد، الاكتظاظ، نقص المواد الاستهلاكية، وأيضا سجّل انقطاع للمياه في صيف 2012 استمرّ لمدة طويلة دون أن تستجيب المصالح الحكومية لنداء السكّان. ولعلّ أبرز هذه المشاكل هي الملف الأمني، فقد ساهم هذا النزوح في ارتفاع نسب الجريمة كالسرقة والنهب والسطو على ممتلكات الغير.
    _ من معالم المدينة؛ باب الديوان، ساحة باب الديوان، شارع الهادي شاكر، المسرح البلدي
    والجامع الكبير وغيرها.
    _ شاركت صفاقص في التريخ السياسيّ التونسيّ، ومن مشاهير صفاقس في النضال والسّياسة؛ علي بن سالم البكري، الهادي شاكر، فرحات حشاد، مجيدة بوليلة، الحبيب عاشور، منصور معلى، محمد الشرفي، الصادق شعبان، عبد الله القلال، مختار السلامي، رؤوف النجار، الحبيب اللوز، المنصف بن سالم، صلاح الدين الزحاف، ومحسن مرزوق وغيرهم.
    _ ومن مشاهير صفاقص في الفنّ؛ محمد الجموسي، صابر الرباعي، سنية مبارك وغيرهم.
    _ ومن مشاهيرها في العلوم؛ محمود بن سعيد مقديش، أحمد بن علي بن أحمد الشرفي، وعلي النوري وغيرهم.
    _ ومن مشاهيرها في الإعلام؛ محمد كريشان، الحبيب الغريبي، وكريم بن عمر وغيرهم.


  5. #80
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    كل ما يخص ( صحراء الربع الخالي ) ..


    و قد تم البحث من عدة مواقع .. لكي تعم الفائدة على الجميع ..


    الربع الخالي وتعرف أيضا باسمها التاريخي : صحراء الأحقاف ،
    صحراء رملية في جنوب شرق الجزيرة العربية ,
    وتعد من أكبر الصحاري الرملية بالعالم وهي تحتل الثلث الجنوبي من شبه الجزيرة العربية،
    ويتجزء الربع الخالي بين أربع دول هي :
    المملكة العربية السعودية و اليمن و عمان و الامارات العربية المتحدة ,
    ويقع الجزء الأعظم منه داخل الأراضي السعودية .
    وتعد أكبر متصلة في العالم ويبلغ مساحتها 600,000 كيلوا متر مربع.
    يصل طول الصحراء إلى 1000 كم وعرضها إلى 500 كم ,
    و كثبان رملية أعلى برج ايفل ..! - أكثر من 330 م -
    وأول رحلة موثقة لرحالة غربي إلى الربع الخالي كانت تلك التي قام بها :
    برتمار ثوماس عام 1931م و جون فيلبي عام 1932 .
    وكان ياقوت الحموي (575 ـ 626هـ، 1179 ـ 1228م)
    يسميها واحة يبرين نسبة إِلى واحة يبرين التي تقع في أطرافها الشمالية.
    وتقول العرب في وصف الكثرة: مثل رمل يبرين، يريدون رمل هذه الصحراء.
    وعلى الرغم من قسوة البيئة الطبيعية في هذه المنطقة وخلوها من النشاط البشري،
    إلا أنها تزخر بثروات ضخمة من :
    النفط والغاز الطبيعي والمعادن المشعة والرمال الزجاجية والطاقة الشمسية.
    وهي لم تعد خالية كما يوحي اسمها بذلك ،
    إذ تنتشر فيها مراكز ومحطات شركة النفط الوطنية
    وتجوب الطائرات والسيارات سماءَها وأرضها منقبة عن مدخراتها المعدنية .
    وتمتد صحراء الربع الخالي من خط الطول 45° شرقًا إلى خط الطول 56° شرقًا أي حوالي 1,200 كم.
    وتمتد من خط العرض 16° شمالاً إلى 23° شمالاً،
    أي حوالي 640 كم في أقصى اتساع لها. وتبلغ مساحتها 640,000 كم² تقريبًا.
    وتغطي صحراء الربع الخالي كثبان رملية بعضها متحرك وبعضها ثابت،
    وبعضها على شكل حدوة الحصان وبعضها قبابي الشكل،
    وبعضها طولي الشكل يسمى العروق .
    وهذه الكثبان الرملية أكثر ارتفاعًا في الغرب (1500 قدم) منها في الشرق (500 قدم)،
    وفي الجنوب الغربي (2000 قدم) منها في الشمال (1100 قدم) .

    مناخ الربع الخالي قاري حار جدا في الصيف وبارد في الشتاء
    والأمطار قليلة وتكاد تندر وتهب العواصف الرملية على مدار السنة
    و يتراوح درجات الحرارة العظمى في الصيف 40 إلى 50 c
    وأحيانا تصل إلى فوق 60 c والصغرى في الشتاء من 7 c إلى اقل من الصفر .

    يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم.
    ولكن وككل مكان آخر تقريبا، تدب الحياة في أرجاءها.
    فالعنكبوت و القوارض والحياة النباتية .
    وبعض الحيوانات كالجرابيع و الأرانب والطيور المهاجرة كالحباري والكراوين والقميري
    والدخل و الزواحف مثل : الضب والأفاعي تعيش في أرجاء الربع الخالي.
    وهي محمية ضد الصيد من قبل الدولة. وكمنطقة مناخية،
    يقع الربع الخالي ضمن الصحراء العربية والصحراوية العربية القاحلة ومناطق الشجيرات.
    كما تنمو في الربع الخالي
    بعض من الشجيرات والاعشاب خصوصا في وقت الربيع
    وبسبب كون الربع الخالي مصب اوديه نجد وبعض اوديه عسير واليمن وعمان
    فإن هناك اعتقاد واسع بوجود مخزون كبير من المياه تحت رماله .

    يسود اعتقاد لدى عدد من علماء الآثار بان حضارة عاد الضاربة في القدموالتي وصفها القرآن الكريم (إرم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد)مدفونة تحت رمال هذه الصحراء غير إنها لم تجد من يكتشفها .و إزداد التصحر فيها خلال الألفية الأخيرة .وقبل أن يجعل التصحر مرور القوافل عبر الربع الخالي صعبا للغاية، عبرت قوافل تجارة البخورعبر طرق ومسافات أصبحت اليوم أرض قاحلة والمرور بها اليوم شبه مستحيل، وذلك حتى عام 300م .فمثلا مدينة عبار ( التي يعتقد انها ارم ذات العماد ) المفقودة،والتي إعتمدت على مثل هذه التجارة .و يعتبر حقل الشيبة من أكبر الحقول النفطية في السعوديةويقع حوالي 40 كلم في الطرف الشمالي من الربع الخالي .

    جيولوجيا، يعتبر الربع الخالي من أكثر مناطق العالم غنى بالنفط.مخزون هائل من النفط تم اكتشافه تحت الرمال. حقل شيبة، في وسط الصحراء،هو موقع إنتاج رئيسي للنفط العربي الخفيف في السعودية.وكذلك حقل الغوار، أكبر حقل نفط في العالم،يمتد ليصل جنوبه الأجزاء الشمالية من الربع الخالي .وقد تبين من حفر الآبار الاختبارية في شرق وجنوب شرق صحراء الربع الخاليأن المياه توجد بكثرة في تكوينات الأيوسين الجيرية وهي نفس الطبقات الحاملة للمياه في إقليم الأحساء.


    هنالك الكثير من الأحاديث النبوية التي ربطت بين حقائق علمية وقيام الساعة،لتكون هذه الحقيقة العلمية دليلاً على أن يوم القيامة لا بد أن يأتي،يكشف هذا البحث حقائق جديدةفي علم المناخ تأتي لتشهد على صدق هذا النبي الأميوذلك من خلال الصور التي التقطتها الأقمار الاصطناعية :





    صورة بالقمر الصناعي لصحراء الجزيرة العربية، وهذه المنطقة هي الأكثر جفافاً وخطورة في العالم،
    ولا يمكن لبشر أن يتوقع أن هذه المنطقة كانت ذات يومتعج بالحياة والأنهار والغابات الكثيفة والمروج التي تمتد لآلاف الكيلو مترات.





    أرسلت وكالة ناسا ذلك القمر الصناعي التابع لهم،
    وبدأ بالتقاط الصور بالأشعة تحت الحمراء،وبالأشعة الراديوية وباستخدام كل التقنيات المتاحة لديهم،وبعد أن أخذوا الصورهذه الصورة تظهر لنا ما تحويه الأرض على عمقعدة أمتار تحت الرمال وتغطي مساحة 8000 كيلو متر مربع من الربع الخالي)وعندما قاموا بعرض هذه الصور وجدوا أشياء عجيبة.فقد وجدوا أن هذه المنطقة فيها آثار كثيرة لأنهار قديمة(أنهار كانت تتدفق بغزارة). ووجدوا آثاراً لبحيرات أيضاً.وقد تم تلوين الأنهار باللون الأزرق في الصورة.





    تغطي صحراء الربع الخالي 650 ألف كيلو متر مربع، ويقول العلماء:
    (إن هذه المنطقة وبسبب تغير دورة الطقس سوف تعود إلى وضعها السابق أي كما كانت)يعني كانت مغطاة بالأنهار، وبعد فترة ستعود هذه الأنهار كما كانت، إذاً نحن أمام دليل مادي موثوق،أن هذه المنطقة كانت مغطاة بالأنهار وسوف تعود كما كانت عليه،وهذا ما أشار إليه الحديث النبوي قبل أربعة عشر قرناً:(لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) .




    صورة بالقمر الصناعي LANDSAT لجزء من صحراء الربع الخالي
    ويظهر عليها أنهار مدفونة تحت الرمال،وقد التقطت هذه الصورة وكالة الفضاء الأمريكية ناسا عام 1993وأثبت العلماء بواسطة هذه الصور أن جزية العرب كانت مروجاً وأنهاراً!!!ويقول الباحثون إن منطقة الربع الخالي تحوي أكبر حقل نفط في العالم!وأنها من الممكن أن تزدهر مستقبلاً (وهذا ما عبر عنه النبي الكريم بقوله "تعود")!





    صور ملتقطة بالقمر الصناعي التابع لوكالة ناسا تبين
    أن منطقة الصحراء العربية كانت أيضاً مغطاة بالأنهار والبحيرات والمراعي،ويقول العلماء إن هذه المناطق أهملها الناس خلال مئات السنين لأنهم اعتقدواأنها صحراء منذ أن خُلقت ولا يمكن لشيء أن يوجد فيها. وهنا نتساءل :مَن الذي أوحى لمحمد صلى الله عليه وسلم بهذه المعلومةالتي لم يكشفها إلا علماء وكالة ناسا بعد 1400 سنة؟!!!

    فكما أنكم ترون بأعينكم هذه الصور التي التقطتها الأقمار الاصطناعية لجزيرة العرب
    ولأكثر المناطق خلواً في العالم (صحراء الربع الخالي)ورأيتم ما تحويه من آثار لأنهار ومروج وبحيرات.وأن النبي صلى الله عليه وسلم عندما حدثكم عنها وقال لكم:(لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً).فإن هذه الظاهرة لم تكن معلومة أبداً من قبل، لم يكن أحد يتصور أن :المنطقة الأكثر جفافاً في العالم كانت مروجاً وأنهاراً،بل الأعقد من ذلك أن هذه الصحراء ستعود كما كانت!!

  6. #81
    متداول محترف
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    65,996
    Thanks
    54,953
    Thanked 43,772 Times in 23,585 Posts

    افتراضي رد: نافذة على العالم العربي

    كل ما يخص ( صحراء الربع الخالي ) ..


    و قد تم البحث من عدة مواقع .. لكي تعم الفائدة على الجميع ..


    الربع الخالي وتعرف أيضا باسمها التاريخي : صحراء الأحقاف ،
    صحراء رملية في جنوب شرق الجزيرة العربية ,
    وتعد من أكبر الصحاري الرملية بالعالم وهي تحتل الثلث الجنوبي من شبه الجزيرة العربية،
    ويتجزء الربع الخالي بين أربع دول هي :
    المملكة العربية السعودية و اليمن و عمان و الامارات العربية المتحدة ,
    ويقع الجزء الأعظم منه داخل الأراضي السعودية .
    وتعد أكبر متصلة في العالم ويبلغ مساحتها 600,000 كيلوا متر مربع.
    يصل طول الصحراء إلى 1000 كم وعرضها إلى 500 كم ,
    و كثبان رملية أعلى برج ايفل ..! - أكثر من 330 م -
    وأول رحلة موثقة لرحالة غربي إلى الربع الخالي كانت تلك التي قام بها :
    برتمار ثوماس عام 1931م و جون فيلبي عام 1932 .
    وكان ياقوت الحموي (575 ـ 626هـ، 1179 ـ 1228م)
    يسميها واحة يبرين نسبة إِلى واحة يبرين التي تقع في أطرافها الشمالية.
    وتقول العرب في وصف الكثرة: مثل رمل يبرين، يريدون رمل هذه الصحراء.
    وعلى الرغم من قسوة البيئة الطبيعية في هذه المنطقة وخلوها من النشاط البشري،
    إلا أنها تزخر بثروات ضخمة من :
    النفط والغاز الطبيعي والمعادن المشعة والرمال الزجاجية والطاقة الشمسية.
    وهي لم تعد خالية كما يوحي اسمها بذلك ،
    إذ تنتشر فيها مراكز ومحطات شركة النفط الوطنية
    وتجوب الطائرات والسيارات سماءَها وأرضها منقبة عن مدخراتها المعدنية .
    وتمتد صحراء الربع الخالي من خط الطول 45° شرقًا إلى خط الطول 56° شرقًا أي حوالي 1,200 كم.
    وتمتد من خط العرض 16° شمالاً إلى 23° شمالاً،
    أي حوالي 640 كم في أقصى اتساع لها. وتبلغ مساحتها 640,000 كم² تقريبًا.
    وتغطي صحراء الربع الخالي كثبان رملية بعضها متحرك وبعضها ثابت،
    وبعضها على شكل حدوة الحصان وبعضها قبابي الشكل،
    وبعضها طولي الشكل يسمى العروق .
    وهذه الكثبان الرملية أكثر ارتفاعًا في الغرب (1500 قدم) منها في الشرق (500 قدم)،
    وفي الجنوب الغربي (2000 قدم) منها في الشمال (1100 قدم) .

    مناخ الربع الخالي قاري حار جدا في الصيف وبارد في الشتاء
    والأمطار قليلة وتكاد تندر وتهب العواصف الرملية على مدار السنة
    و يتراوح درجات الحرارة العظمى في الصيف 40 إلى 50 c
    وأحيانا تصل إلى فوق 60 c والصغرى في الشتاء من 7 c إلى اقل من الصفر .

    يمكن أن تعد الصحراء المكان ذو الظروف المناخية الأصعب في العالم.
    ولكن وككل مكان آخر تقريبا، تدب الحياة في أرجاءها.
    فالعنكبوت و القوارض والحياة النباتية .
    وبعض الحيوانات كالجرابيع و الأرانب والطيور المهاجرة كالحباري والكراوين والقميري
    والدخل و الزواحف مثل : الضب والأفاعي تعيش في أرجاء الربع الخالي.
    وهي محمية ضد الصيد من قبل الدولة. وكمنطقة مناخية،
    يقع الربع الخالي ضمن الصحراء العربية والصحراوية العربية القاحلة ومناطق الشجيرات.
    كما تنمو في الربع الخالي
    بعض من الشجيرات والاعشاب خصوصا في وقت الربيع
    وبسبب كون الربع الخالي مصب اوديه نجد وبعض اوديه عسير واليمن وعمان
    فإن هناك اعتقاد واسع بوجود مخزون كبير من المياه تحت رماله .

    يسود اعتقاد لدى عدد من علماء الآثار بان حضارة عاد الضاربة في القدم
    والتي وصفها القرآن الكريم (إرم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد)
    مدفونة تحت رمال هذه الصحراء غير إنها لم تجد من يكتشفها .
    و إزداد التصحر فيها خلال الألفية الأخيرة .
    وقبل أن يجعل التصحر مرور القوافل عبر الربع الخالي صعبا للغاية، عبرت قوافل تجارة البخور
    عبر طرق ومسافات أصبحت اليوم أرض قاحلة والمرور بها اليوم شبه مستحيل، وذلك حتى عام 300م .
    فمثلا مدينة عبار ( التي يعتقد انها ارم ذات العماد ) المفقودة،
    والتي إعتمدت على مثل هذه التجارة .
    و يعتبر حقل الشيبة من أكبر الحقول النفطية في السعودية
    ويقع حوالي 40 كلم في الطرف الشمالي من الربع الخالي .




    جيولوجيا، يعتبر الربع الخالي من أكثر مناطق العالم غنى بالنفط.
    مخزون هائل من النفط تم اكتشافه تحت الرمال. حقل شيبة، في وسط الصحراء،
    هو موقع إنتاج رئيسي للنفط العربي الخفيف في السعودية.
    وكذلك حقل الغوار، أكبر حقل نفط في العالم،
    يمتد ليصل جنوبه الأجزاء الشمالية من الربع الخالي .
    وقد تبين من حفر الآبار الاختبارية في شرق وجنوب شرق صحراء الربع الخالي
    أن المياه توجد بكثرة في تكوينات الأيوسين الجيرية وهي نفس الطبقات الحاملة للمياه في إقليم الأحساء.




    هنالك الكثير من الأحاديث النبوية التي ربطت بين حقائق علمية وقيام الساعة،
    لتكون هذه الحقيقة العلمية دليلاً على أن يوم القيامة لا بد أن يأتي،يكشف هذا البحث حقائق جديدة
    في علم المناخ تأتي لتشهد على صدق هذا النبي الأمي
    وذلك من خلال الصور التي التقطتها الأقمار الاصطناعية :





    صورة بالقمر الصناعي لصحراء الجزيرة العربية، وهذه المنطقة هي الأكثر جفافاً وخطورة في العالم،

    ولا يمكن لبشر أن يتوقع أن هذه المنطقة كانت ذات يوم
    تعج بالحياة والأنهار والغابات الكثيفة والمروج التي تمتد لآلاف الكيلو مترات.





    أرسلت وكالة ناسا ذلك القمر الصناعي التابع لهم،

    وبدأ بالتقاط الصور بالأشعة تحت الحمراء،
    وبالأشعة الراديوية وباستخدام كل التقنيات المتاحة لديهم،
    وبعد أن أخذوا الصورهذه الصورة تظهر لنا ما تحويه الأرض على عمق
    عدة أمتار تحت الرمال وتغطي مساحة 8000 كيلو متر مربع من الربع الخالي)
    وعندما قاموا بعرض هذه الصور وجدوا أشياء عجيبة.
    فقد وجدوا أن هذه المنطقة فيها آثار كثيرة لأنهار قديمة
    (أنهار كانت تتدفق بغزارة). ووجدوا آثاراً لبحيرات أيضاً.
    وقد تم تلوين الأنهار باللون الأزرق في الصورة.





    تغطي صحراء الربع الخالي 650 ألف كيلو متر مربع، ويقول العلماء:

    (إن هذه المنطقة وبسبب تغير دورة الطقس سوف تعود إلى وضعها السابق أي كما كانت)
    يعني كانت مغطاة بالأنهار، وبعد فترة ستعود هذه الأنهار كما كانت، إذاً نحن أمام دليل مادي موثوق،
    أن هذه المنطقة كانت مغطاة بالأنهار وسوف تعود كما كانت عليه،
    وهذا ما أشار إليه الحديث النبوي قبل أربعة عشر قرناً:
    (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) .




    صورة بالقمر الصناعي LANDSAT لجزء من صحراء الربع الخالي

    ويظهر عليها أنهار مدفونة تحت الرمال،
    وقد التقطت هذه الصورة وكالة الفضاء الأمريكية ناسا عام 1993
    وأثبت العلماء بواسطة هذه الصور أن جزية العرب كانت مروجاً وأنهاراً!!!
    ويقول الباحثون إن منطقة الربع الخالي تحوي أكبر حقل نفط في العالم!
    وأنها من الممكن أن تزدهر مستقبلاً (وهذا ما عبر عنه النبي الكريم بقوله "تعود")!





    صور ملتقطة بالقمر الصناعي التابع لوكالة ناسا تبين

    أن منطقة الصحراء العربية كانت أيضاً مغطاة بالأنهار والبحيرات والمراعي،
    ويقول العلماء إن هذه المناطق أهملها الناس خلال مئات السنين لأنهم اعتقدوا
    أنها صحراء منذ أن خُلقت ولا يمكن لشيء أن يوجد فيها. وهنا نتساءل :
    مَن الذي أوحى لمحمد صلى الله عليه وسلم بهذه المعلومة
    التي لم يكشفها إلا علماء وكالة ناسا بعد 1400 سنة؟!!!

    فكما أنكم ترون بأعينكم هذه الصور التي التقطتها الأقمار الاصطناعية لجزيرة العرب

    ولأكثر المناطق خلواً في العالم (صحراء الربع الخالي)
    ورأيتم ما تحويه من آثار لأنهار ومروج وبحيرات.
    وأن النبي صلى الله عليه وسلم عندما حدثكم عنها وقال لكم:
    (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً).
    فإن هذه الظاهرة لم تكن معلومة أبداً من قبل، لم يكن أحد يتصور أن :
    المنطقة الأكثر جفافاً في العالم كانت مروجاً وأنهاراً،
    بل الأعقد من ذلك أن هذه الصحراء ستعود كما كانت!!

    الربعِ الخالِي اسم يثير الخوف، والوحشة، وهو قرين التيه، والعطش، والموت، فلا يكاد يُذكر إلاّ وتحضر معه قصص المغامرة، ومع ذلك تبقى تلك البقعة الجغرافية جاذبة فاتنة ساحرة، ومغرية لكل محب وعاشق للاكتشاف.وقد زار وفد من المستكشفين الربع الخالي قبل عدة أشهر برئاسة الزميل الدكتور عبدالله المسند استاذ الجغرافيا بجامعة القصيم المشرف على قناة كون، واختار اسماً للفريق "كَدَن"، وهو اسم لعروق رملية في الشمال الشرقي من الرُّبْعِ الْخَالِي."الرياض" أجرت حواراً مع د. المسند حول رحلته إلى مجاهل الربع الخالي.سبب التسمية* في البداية لماذا سُمي الربع الخالي بهذا الاسم وهل هو قديم أم حديث؟- الرُّبْعِ الْخَالِي سُمي بالربع؛ لأنه يشكل ربع الجزيرة العربية تقريباً، وسُمي بالخالي لخلوه من الاستيطان البشري الدائم، وقد يكون حتى المؤقت إلاّ من عدد لا يكاد يُذكر من البدو الرحل، هذا من جهة، ومن جهة أخرى خلوه أو فقره من الحياة النباتية، والحيوانية على حد سواء، ولقد سمى البحار أحمد بن ماجد عام 895ه الربع الخالي في كتابه "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد"، بالربع الخلي أ.ه. قلت: وهذه إشارة قد نقول معها إن التسمية لم تكن غربية في
    كثبانه الرملية تكونت قبل بني آدم وتصل إلى 200م ارتفاعاً ومساحته تماثل فرنسا
    الأصل، بل قد تكون عربية والله وحده أعلم.. ومنهم من سمى الرُّبْعِ الْخَالِي بالأحقاف، وأظن أن مصطلح الأحقاف لا يصح أن يشمل كل الرُّبْعِ الْخَالِي، بل يطلق على جهته الجنوبية فقط، وهي الصحاري التي بين السعودية وعمان واليمن، وهي موطن قوم عاد، وموقع مدينة إرم المدفونة تحت الرمال والله أعلم، وأرض الأحقاف حالياً خليط بين الرمال المتصلة، والمنفصلة، والهضاب المنبسطة نسبياً، وإذا صح أن رمال الرُّبْعِ الْخَالِي تزحف جهة الجنوب وفقاً للرياح السائدة؛ فإن الكثبان الرملية قد دفنت مدينة إرم منذ قرون عديدة، ومنهم من يُسمي الرُّبْعِ الْخَالِي كله أو جزءاً منه: برملة يام، ورملة يبرين أو جبرين، والدهماء، ومفازة صيهد، ولكن الاسم السائد والمشتهر لدى مراكز الأبحاث العربية والأجنبية الرُّبْعِ الْخَالِي، وأفضل وقت لزيارته في شهري ديسمبر ويناير.

    د. عبدالله المسند

    بحار الرمال* صف لنا بحار رمال الربع الخالي العظيمة كيف كانت؟- في البحار والمحيطات قد تسمع أصوات الأمواج والطيور والحيتان، ولكن في الرُّبْعِ الْخَالِي فيه هدوء عجيب، وسكون مخيف، وجفاف مميت. في الرُّبْعِ الْخَالِي لا تسمع تغريد الطيور، ولا ثغاء الأغنام، ولا رغاء الإبل، ولا أزيز السيارات، عندها فقط تستشعر حالة الأصم مع محيطه!. في الرُّبْعِ الْخَالِي أنت لا ترى إلاّ رمالاً تحتضن رمالاً، رمال تملأ الجهات الجغرافية الأربع، وتسد الأفق سداً، فلا معالم جغرافية غير الرمال، ولا حتى مظاهر جيومورفلوجية عدا الكثبان الرملية العظيمة والجميلة تُسبّح لخالقها، وتسجد لعامرها.وفي الرُّبْعِ الْخَالِي ينتابك شعور غريب يمتزج بين العظمة والخوف عند أعتاب كثبانه الرملية العملاقة والمعقدة، والتي لا تملك عند الوقوف عندها إلاّ أن ترفع رأسك، وتبلع ريقك، ويشخص لها بصرك، وتتذكر قوة الخالق، المالك، المدبر سبحانه عز وجل.في الرُّبْعِ الْخَالِي تتجلى الأجواء النقية، والخلوة البيئية، والمناظر السحرية، النهارية منها والليلية؛ هنا فقط يزول ما بك من عارض، وتكون الطبيعة لك الطبيب والواعظ. الرُّبْعِ الْخَالِي كتاب أبيض يتكون من 1000 صفحة، لم يكتب الإنسان فيه منذ ظهوره على وجه البسيطة إلا صفحة واحدة، و999 صفحة هي بكر ناصعة البياض، تنتظر المكتشفين والمغامرين والمستطلعين والباحثين.
    غطته مياه الخليج قبل ملايين السنين ولو نقلت رماله لدفنته وأخفته
    أكبر متحف رملي* ما الذي يميز الربع الخالي من غيره من الصحاري؟- الرُّبْعِ الْخَالِي أكبر متحف رملي طبيعي، وهو في الوقت نفسه أكبر مسطح رملي متصل في العالم، فلا يتخلله جبال، ولا تلال، ولا هضاب، ولا وهاد ولا نجاد، ولا أودية، ولا حرات، أو ممرات، بل رمال كالأمواج يصطفق بعضها ببعض، في مشهد صحراوي مهيب يتقزم عنده الإنسان، مشدوهاً مبهوراً مما يراه ويحيط به.الرُّبْعِ الْخَالِي لم يكن أخطر وأوحش صحراء في جزيرة العرب فحسب، بل قد يكون في العالم أجمع، ففي الوقت الذي نجد صحاري العالم تقطعها جبال أو تلال أو أودية أو قرى أو واحات مائية عذبة؛ نجد الرُّبْعِ الْخَالِي رمالاً متصلة يبلغ طولها نحو 1320كم، وعرضها نحو 600 كم، والواقع هناك لا يمكن وصفه، ورسمه بحروف هجائية، ولا صور فوتوغرافية، بل يحتاج إلى زيارة ميدانية، ورحلة استطلاعية.

    صفاء الأجواء ونقاء الكثبان وتباين الألوان تجعل الربع الخالي أجمل حديقة رملية في العالم

    يعادل مساحة فرنسا* وماذا عن مساحة الربع الخالي وحدوده الطبيعية؟- الرُّبْعِ الْخَالِي حوض جغرافي منخفض وواسع، ممتلئ بمليارات الأطنان من التُرب الرملية المنقولة المشكِّلة للكثبان، وتبلغ مساحته في الدول الأربع (السعودية، الإمارات، عمان، واليمن) نحو 590 ألف كلم² - وفقاً لحساباتي الشخصية عبر برنامج قوقل إيرث - أي: تعادل مساحة فرنسا وتزيد قليلاً، ويحده من الشمال هضبة نجد، ومن الغرب هضبتي نجران وعسير، ومن الجنوب هضاب اليمن
    عدم المساس بالمياه الجوفية العذبة في جهته الغربية وتركها يكون خزناً إستراتيجياً للبلاد
    وعمان، ومن الشرق مرتفعات عمان وسهل الإمارات، ونصيب السعودية من مساحة الرُّبْعِ الْخَالِي أكثر من 80%، ويبلغ أقصى طول له فقط في الأراضي السعودية نحو 1285 كم، ومع جزء الإمارات نحو 1320 كم، ويبلغ أقصى عرض له نحو 600 كم، وأزعم أنه لو قُدر أن الإنسان يقوى على نقل رمال الربع الخالي إلى مياه الخليج العربي لدفنته وأخفته!.أعذب مياه* هل توجد مياه جوفية في الربع الخالي؟- توجد العشرات من الآبار القديمة، والحديثة (القلمات) في طول الرُّبْعِ الْخَالِي وعرضه، متباعدة ومتناثرة، يعرفها البدو، وموقّعة على خرائط هيئة المساحة الجيولوجية، وبشكل عام تتميز المياه الجوفية في شرق الربع الخالي بقربها من سطح الأرض وملوحتها الشديدة، وبعضها يصحبها رائحة نتنة بسبب توفر عنصر الكبريت، أما الجزء الغربي من الرُّبْعِ الْخَالِي فمياهه الجوفية أعمق وأعذب بوجه عام..ولأن الأنشطة البشرية، والمشاريع الزراعية، والاستيطان البشري بعيد جداً عن تكوينات المياه الجوفية في الرُّبْعِ الْخَالِي، فقد تسبب ذلك في استقرار خزاناته الجوفية عند وضعها الطبيعي، فلم تُمس بسحب بشري، ولا استنزاف زراعي، أو استهلاك صناعي، لذا فإن المياه الجوفية في الرُّبْعِ الْخَالِي قريبة جداً من سطح الأرض، وشاهدنا الشركات العاملة هناك تستخرج الماء من عمق متر، أو مترين وهي عبارة عن مياه جوفية سطحية (قريبة من سطح الأرض) مالحة جداً (هماج)، بل قيل إنها أشد ملوحة من مياه البحر خاصة التي تقع في شرق الرُّبْعِ الْخَالِي. والتكوينات الجوفية العميقة في الرُّبْعِ الْخَالِي ممتلئة بالمياه، لذا نرى بعض الآبار هناك تتدفق منها المياه تلقائياً من دون تدخل بشري، وبعضها ذات مياه حارة وكبريتية.

    فريق «كدن» يتناول وجبة الإفطار وسط رمال الربع الخالي

    وخلال المرحلة الأخيرة من رحلتنا الاستكشافية للربع الخالي عرَّجنا على بئر مهولة وهي بئر ارتوازية حُفرت في طبقات الأرض الجوفية؛ فخرج الماء منها تلقائياً كنبع فوار، يتميز برائحته النتنة؛ بسبب توفر عنصر الكبريت فيه، وهي مياه حارة قد تصل درجة حرارتها نحو 40 درجة مئوية."أم الحيش"* حدثنا عن أجمل ما رأى الوفد خلال رحلة الربع الخالي؟- لعلي لا أبالغ عندما أقول إن أجمل وأعذب المناظر التي مررنا بها خلال زيارتنا الربع الخالي هي منطقة أم الحيش، والواقعة شمال السحمة في رملة القعد، وهي عبارة عن سبخة ملحية واسعة، تزينها كثبان رملية نجمية عالية متفردة وغير متصلة، وعند أعتابها ينبع الماء الجوفي المالح ليكوّن بحيرات صغيرة، صافية المياه، شفافة المظهر، تطوق الكثبان الرملية الذهبية الجافة، في صورة ومشهد بيئي صحراوي تتسمر له العيون إعجاباً وانبهاراً، ويسر القلوب ليلاً ونهاراً فسبحان من جمع هذا مع هذا، وحول مستنقعات أو قل بحيرات أم الحيش رأينا بضع نخلات، ورأينا القصباء قد غطى أجزاء من البحيرة وكذا شجر الطرفاء، وبحيرات أم الحيش هي بحق جوهرة وعروس الرُّبْعِ الْخَالِي.موارد طبيعية* هل يخلو الربع الخالي أيضاً من الموارد الطبيعية؟- على الرغم من كون الرُّبْعِ الْخَالِي صحراء شاسعة قاحلة جافة وطاردة، إلاّ أن الله تعالى قد أودع في جانب منها النفط والغاز، فيومياً تنتج معامل شركة أرامكو من حقل الشيبة براميل نفط لو صففتها جنباً إلى جنب لرسمت خطاً مستقيماً من المدينة إلى القصيم من دون انقطاع (هذا يومي) 750 ألف برميل يومياً ولله الحمد، ومتوقع أن يصل إلى مليون برميل يومياً عام 2015م، وفي الربع الخالي من الرمال الزجاجية، وربما المياه الجوفية الغزيرة، التي قد تعزز من موارد المياه بالمملكة.الاستيطان البشري* ماذا عن الاستيطان البشري في الربع الخالي؟- أحسب أن الرُّبْعِ الْخَالِي خال من الاستيطان البشري منذ الأزل، إذ إن الحضارات القديمة من العرب البائدة في الفاو مثلاً أو إِرَم، لم تكن في الواقع في قلب صحراء الرُّبْعِ الْخَالِي، بل تقع في أطرافه وتخومه فحسب، فقرية الفاو تقع تحت أعتاب جبال طويق العظيمة (جبل العارض) من طرفه الجنوبي، وهو يمثل الحد الشمالي الغربي لرمال الرُّبْعِ الْخَالِي. بينما مدينة إِرَم (قوم عاد) فتقع في الأحقاف على الحافة الجنوبية لرمال الرُّبْعِ الْخَالِي، وشمال هضبة حضرموت، وهي رمال متقطعة متاخمة لهضبة صحراوية فيها من الأودية الخصبة ما يغري بني البشر في الاستيطان والتوطن، حتى يبرين الواقعة على أطراف الرُّبْعِ الْخَالِي الشمالية - وهي بوابة الرُّبْعِ الْخَالِي الشمالية - تشير الآثار والمدافن بيبرين إلى أن هناك استيطاناً قديماً جداً للعرب البائدة استوطنت تلك البقعة من الجزيرة العربية، ونلحظ هنا أن مواقع الاستيطان البشري القديم للعرب البائدة لم تكن في الرُّبْعِ الْخَالِي نفسه، بل على أطرافه، وهذا ينسحب بالضرورة على مدينة نجران التاريخية التي تقع على الحد الجنوبي الغربي للربع الخالي، وهذا يعكس بجلاء أن بحار الرمال هناك سابقة وأقدم من بني البشر بمئات الآلاف من السنين.. هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن الاستيطان المبكر يحتاج إلى الماء، والرُّبْعِ الْخَالِي معظم مياهه السطحية غاية في الملوحة خاصة الشرقية منه، وأمطاره شحيحة، فقد تمر السنة وأكثر لا تهطل به قطرة، ولا تنبت به حبة، ولا تزهر به وردة، وإن كانت هناك العشرات من الأودية تحيط بالرُّبْعِ الْخَالِي، فلا يوجد في داخله واد يذكر، كل هذا يؤيد ما ذكرت، أنه لا يوجد استيطان بشري قديم في الرُّبْعِ الْخَالِي نفسه بل في أطرافه، حتى البدو الرحل فإن وجودهم محصور في نطاق ضيق جداً حول المياه العذبة القليلة والمتناثرة هنا وهناك والله أعلم..ولم أطّلع على أي اكتشاف أثري يُثبت وجود استيطان بشري حضري وليس بدويا في الرُّبْعِ الْخَالِي، وهذا يؤكد - من وجهة نظري الشخصية - أن هذا البحر المتلاطم من الكثبان قد سبق البشر في وجوده فوق قاع وحوض الرُّبْعِ الْخَالِي، إذ إن الظروف المناخية خلال ال 6000 سنة الماضية تقريباً لا تُشجع ولا تُغري البشر في التوغل في مهلكة ومضيعة من الأرض، وكأننا فوق سطح كوكب عقيم ولله في خلقه شؤون.

    أم الحيش جوهرة الربع الخالي بلا منازع

    والبحيرات التي تم اكتشافها، والأودية والأنهار المطمورة التي تم تصويرها، والمستحثات التي تم استخراجها في بعض المناطق من الرُّبْعِ الْخَالِي، تمثل وتعكس حقبة زمنية موغلة في القدم، سابقة التواجد البشري بقرون عديدة، ومدد طويلة، في حقبة أشار لها المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (لا تقوم الساعة.. حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) والأظهر أن ذلك يوم أن كانت الرياح الموسمية تدفع الخير والرطوبة إلى أجواء الجزيرة العربية متوغلة حتى المناطق الوسطى منها.تضاريس الرُّبْعِ الْخَالِي* صف لنا جغرافية الربع الخالي من ناحية التضاريس؟- تشير المخرجات العلمية والدلائل الميدانية أن أصل أرض الرُّبْعِ الْخَالِي قاع وحوض رسوبي منخفض، ينحدر جهة الشرق والشمال الشرقي، كانت تغطيه مياه الخليج العربي قبل ملايين السنين، ثم انحسرت المياه تدريجياً عن الرُّبْعِ الْخَالِي وعن شرق الجزيرة العربية، ولكون الرُّبْعِ الْخَالِي منطقة منخفضة، فهي تتلقى سيولاً منقولة من الأطراف الغربية والشمالية الغربية من الجزيرة العربية كواد الدواسر على سبيل المثال، ومن هضاب اليمن المرتفعة والمنحدرة جهة الربع الخالي، ولأن الرُّبْعِ الْخَالِي كان يتلقى أيضاً أمطاراً موسمية بسبب الرياح الموسمية الجنوبية؛ أدى هذا إلى تكون البحيرات المتفرقة فوق سطح الرُّبْعِ الْخَالِي، وحولها استوطنت الحيوانات، وتوضعت النباتات، لآلاف السنوات، ثم شاء الخالق عز وجل أن يتغيّر المناخ بالتدرج عبر آلاف السنين من الرطوبة إلى الجفاف، فتصحرت الجزيرة العربية، والمنطقة العربية بشكل عام، وبدأت مرحلة بناء أعظم تجمع رملي عرفتها الأرض، عبر انتقال حبيباتها ولبناتها الأولى من شمال الجزيرة العربية ووسطها وشرقها وغربها عبر الزمنين الجيولوجيين الثالث والرابع - إن صدقت النظرية.ويعد الرُّبْعِ الْخَالِي سياجاً طبيعياً، وحاجزاً بيئياً، بين جنوب الجزيرة العربية ووسطها، وعجائبه لا تنقضي وغرائبه لا تنتهي، إذ إنه أكبر مساحة جغرافية رملية متصلة في العالم لا يوجد فيها واد يُذكر، وذلك لطبيعة أرضه وسطحه الرملي، ولكون الكثبان الرملية بالرُّبْعِ الْخَالِي لا تسمح بتشكل الأودية الجارية، حيث تمتص الرمال الخشنة مياه الأمطار بشكل سريع؛ للنفاذية العالية للرمال، وبالتالي تُحفظ مياه الأمطار بنسبة عالية جداً مقارنة بمناطق أخرى يكون التبخر فيها عاليا، وفي شمال شرق الربع الخالي مررنا بل عبرنا فوق أخفض بقعة في جزيرة العرب وهي سبخة الحمر، حيث تنخفض الأرض فيها إلى مستوى دون سطح البحر بنحو 24م.الكثبان الرملية* سمعنا عن عظمة الكثبان الرملية بالربع الخالي فهل هذا صحيح؟ وما مصدرها؟- لا يُعلم - على وجه الدقة - مصدر تلك الكثبان الرملية العظيمة في حوض الرُّبْعِ الْخَالِي، ولا متى نشأت، إلاّ أنها قديمة جداً وسابقة بني آدم نفسه، بل بعض المصادر تشير إلى أنها بدأت تتكون من مليوني سنة مضت والله أعلم، وينفرد الرُّبْعِ الْخَالِي بوجود أنماط مختلفة، ومتنوعة من الكثبان الرملية، وربما ينفرد بوجود أنماط قد لا تُرى في أي بحر رملي في العالم، كما تتميز رماله بتداخل أكثر من نوع وصنف في كثيب واحد أطلقت عليها (الكثبان المهجنة)، وشاهدت رمالاً لم أرها في حياتي لا في الطبيعة ولا خلف شاشات التلفاز ولا حتى في الصور أطلقت عليها (الكثبان ذات الأضلاع).. وأحسب أن الكثبان الرملية العظيمة ليست ثابته في أصلها في الرُّبْعِ الْخَالِي، ولكنها تتحرك ببطء شديد جداً، وما ثبت عند المراقبة الطويلة من قِبل علماء الجيومورفولوجيا بشركة أرامكو عندما راقبوا الكثبان الرملية العملاقة في عروق الشيبة لنحو ثلاثة عقود إذ وجدوا أنها لا تتحرك، والصحيح - والله أعلم - أن حركتها وزحفها قد لا يلاحظ خلال بضعة عقود بل يحتاج أكثر حتى يلحظ المراقب زحف الكثيب، بينما الغطاء العلوي من الكثيب يتحرك وينتقل، ونراها تكسو الطرق، والجوادّ، وبعض خطوط الأنابيب، والرمال المتحركة هي حبيبات تنتقل بفعل الرياح من أعالي قمم الكثبان إلى جهات أخرى، وتبقى السباخ البينية لا تندفن بالرمال ولا يبقى فيها شيء منها بل تكنسها الرياح وتحط بها على كثيب آخر، وتبين لي من خلال مراقبة الصور الفضائية أن كثبان الرُّبْعِ الْخَالِي - الجنوبية منها خاصة - تتمدد ببطء باتجاه الجنوب بفعل الرياح الشمالية السائدة، عبر أحواض الأودية التي تُصرف سيول الهضاب المتاخمة للربع الخالي في شمالي اليمن وسلطنة عمان، ويمكن بحساب معدل حركة الكثبان الرملية هناك تقدير زمن وصول الرُّبْعِ الْخَالِي سواحل بحر العرب وذلك قد يستغرق عدة قرون، هذا والله أعلم..ولقد شاهد الفريق كثباناً رملية غاية في الارتفاع والضخامة والتعقيد في الشكل، خاصة في نطاق عروق الشيبة، وأجرى الفريق عملية حساب ارتفاع واحد منها فبلغ نحو 180م، وبعض المصادر تتحدث عن كثبان ترتفع نحو 200م، وهذا يعادل ارتفاع ثلثي برج المملكة بالرياض، وهذا يعكس مدى ضخامة وهيبة تلك الكثبان الرملية، وبعض المصادر تتحدث عن كثبان يبلغ ارتفاعها 300م، وأظن أن في هذه مبالغة ووصف من لم يزُر الرُّبْعِ الْخَالِي.

    طائرة أرامكو تستعد للهبوط في مطار الشيبة بين كثبان رملية عملاقة

    * كلمة أخيرة.- في خضم الرحلة التي استغرقت ثمانية أيام وقطعنا نحو 4648 كم بودي أن أوصي بما يلي:- يعد الرُّبْعِ الْخَالِي أكبر حديقة رمال بالعالم في تنوع كثبانها، وارتفاع قممها، وجمال مناظرها؛ فأهيبب الهيئة العليا للسياحة استغلال تلك المساحة الجغرافية لجلب السياح عبر الطائرات الخاصة للاستمتاع والتأمل والتدبر في خلق الله عز وجل.- عدم المساس بالمياه الجوفية العذبة في غرب الرُّبْعِ الْخَالِي وتركها خزنا إستراتيجيا للبلاد.- إيقاف تدفق المياه من بعض الآبار (القلمات) المفتوحة التي تستنزف المياه الجوفية بتدفقها التلقائي ثم تتبخر.- أحذّر من المغامرة في رمال الربع الخالي ما لم يكن هناك تنسيق ومتابعة من حرس الحدود، واستصحاب الأدِلاء من أهل الخبرة، وإلاّ فإن السلامة لا يعدلها شيء.وبما أن فريق كدن عاش في معية حرس الحدود جزءاً من الرحلة فإنني أوصي بما يلي:- تجهيز سيارات حرس الحدود بمواصفات خاصة (من المصنع) تتناسب ومهام حرس الحدود في الكثبان الرملية العملاقة.- إنشاء مطارات صغيرة في كل مركز حدودي ترتبط بمطارات أكبر كمطار مركزي عردة، والشيبة، وذلك لتسهيل العمل والاتصال بين رجال الحدود وغيرهم من الموظفين بالاتصال ببقية مدن السعودية والعالم.- إكمال تعبيد طريق حرس الحدود الذي يوازي الحدود العمانية واليمنية.- توفير خدمة الجوال في كل مراكز سلاح الحدود وهذا أقل ما نقدمه خدمة لجنودنا في وسط صحراء قاحلة منهكة ومهلكة.- إدخال الطائرات الصغيرة والخفيفة في خدمة سلاح الحدود وذلك من أجل المراقبة والمطاردة في أكبر صحراء متصلة بالعالم.

    سلاح الحدود كانوا في معية فريق «كدن» أثناء رحلتهم الاستكشافية



    فريق «كدن» يستعد لبلوغ «أم الحيش» لتناول وجبة الإفطار على ضفاف بحيرة ماء وسط محيط الرمال


 

 
صفحة 6 من 6 الأولىالأولى ... 456

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نافذة على العالم الاجنبي
    بواسطة متواصل في المنتدى الأخبــــــــار السياسية
    مشاركات: 82
    آخر مشاركة: 12-01-2014, 06:21 AM
  2. بلاتر: العالم العربي يستحق استضافة كأس العالم
    بواسطة Abu Ibrahim في المنتدى الصالـــة الرياضيـــــة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-25-2010, 08:39 AM
  3. العالم العربي يحقق أعلى معدل لبطالة الشباب في العالم
    بواسطة Abu Ibrahim في المنتدى الأسواق العربية Arab Markets
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-20-2009, 09:56 PM
  4. الصندوق العربي يعلن تأسيس نافذة بقيمة 2 مليار دولار لدعم القطاع الخاص
    بواسطة mahmoud_asad في المنتدى الأسواق العربية Arab Markets
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-15-2009, 12:50 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

المواضيع و المشاركات الموجودة في موقع خبراء الأسهم لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع ، و إنما تعبر عن رأي كاتبيها. و ادارة الموقع غير مسؤولة عن صحة أية بيانات أو توصيات مقدمة من خلال الموقع .

Copyright 2009 - 2017, Stocks Experts Network. All rights reserved
BACK TO TOP