صفحة 34 من 34 الأولىالأولى ... 24323334
النتائج 496 إلى 510 من 510

الموضوع: كتب ومؤلفين

  1. #496
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    أروع الكتب والموسوعات والدواوين والقصص


    التفاسيـــــــــر

    التفسير القيم لابن القيم
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير أبو بكر جابر الجزائري
    طھظپط³ظٹط± ط£ط¨ظˆ ط¨ظƒط± ط¬ط§ط¨ط± ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير أبي السعود
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير ابن أبي حاتم
    http://www.4shared.com/file/54893021/5b92b5e4/
    تفسير ابن أبي ومنين
    http://www.4shared.com/file/54893020/2c958572/
    تفسير ابن القيّم
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير ابن زمنين
    طھظپط³ظٹط± ط§ط¨ظ† ط²ظ…ظ†ظٹظ†.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير ابن عرفة المالكي
    http://www.4shared.com/file/54893633/a80a993b/
    تفسير ابن كثير
    طھظپط³ظٹط± ط§ط¨ظ† ظƒط«ظٹط±.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير البحر المحيط
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط¨ط,ط± ط§ظ„ظ…ط,ظٹط·.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير البحر المديد لابن عجيبة
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط¨ط,ط± ط§ظ„ظ…ط¯ظٹط¯ ظ„ط§ط¨ظ† ط¹ط¬ظٹط¨ط©.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير التحرير و التنوير للطاهر بن عاشور
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„طھط,ط±ظٹط± ظˆ ط§ظ„طھظ†ظˆظٹط± ظ„ظ„ط·ط§ظ‡ط± ط¨ظ† ط¹ط§ط´ظˆط±.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير التسهيل لابن جزي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„طھط³ظ‡ظٹظ„ ظ„ط§ط¨ظ† ط¬ط²ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الثعالبي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط«ط¹ط§ظ„ط¨ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الخازن لأبي الحسن علي بم محمد
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط®ط§ط²ظ† ظ„ط£ط¨ظٹط§ظ„ط,ط³ظ† ط¹ظ„ظٹ ط¨ظ… ظ…ط,ظ…ط¯.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الدر المكنون في علم الكتاب المصون للسمين الحلبي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط¯ط± ط§ظ„ظ…ظƒظ†ظˆظ† ظپظٹ ط¹ظ„ظ… ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ ط§ظ„ظ…طµظˆظ† ظ„ظ„ط³ظ…ظٹظ† ط§ظ„ط,ظ„ط¨ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير السراج المنير للخطيب الش
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط³ط±ط§ط¬ ط§ظ„ظ…ظ†ظٹط± ظ„ظ„ط®ط·ظٹط¨ ط§ظ„ط´.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير السمرقندي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط³ظ…ط±ظ‚ظ†ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير السمعاني
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ط³ظ…ط¹ط§ظ†ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير العز بن عبد السلام جمعا ودراسة
    http://www.4shared.com/file/54906897/ae84d944/
    تفسير الفخر الرازي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظپط®ط± ط§ظ„ط±ط§ط²ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير القرطبي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ‚ط±ط·ط¨ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الكريم الرحمان لناصر السعدي
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير الكشاف للزمخشري
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظƒط´ط§ظپ ظ„ظ„ط²ظ…ط®ط´ط±ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الكشف و البيان للثعلبي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظƒط´ظپ ظˆ ط§ظ„ط¨ظٹط§ظ† ظ„ظ„ط«ط¹ظ„ط¨ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير اللباب في علوم الكتاب لابن عادل
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير اللطيف المنان لعبد الرحمان بن ناصر السعدي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ„ط·ظٹظپ ط§ظ„ظ…ظ†ط§ظ† ظ„ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط±ط,ظ…ط§ظ† ط¨ظ† ظ†ط§طµط± ط§ظ„ط³ط¹ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير المحرر الوجيز لابن عطية
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ…ط,ط±ط± ط§ظ„ظˆط¬ظٹط² ظ„ط§ط¨ظ† ط¹ط·ظٹط©.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير المنتخب في تفسير القرآن الكريم
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ…ظ†طھط®ط¨ ظپظٹ طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ….rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير الميسر الكتروني
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ…ظٹط³ط± ط§ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير النسفي
    http://www.4shared.com/file/54915851/c487b523/
    تفسير النكت و العيون للماوردي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ†ظƒطھ ظˆ ط§ظ„ط¹ظٹظˆظ† ظ„ظ„ظ…ط§ظˆط±ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير النيسابوري غرائب القرآن ورغائب الفرقان
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي
    طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظˆط¬ظٹط² ظپظٹ طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظƒطھط§ط¨ ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ظ„ظ„ظˆط§ط,ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير بحر العلوم للسرمقندي
    طھظپط³ظٹط± ط¨ط,ط± ط§ظ„ط¹ظ„ظˆظ… ظ„ظ„ط³ط±ظ…ظ‚ظ†ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير روح المعاني للألوسي
    طھظپط³ظٹط± ط±ظˆط, ط§ظ„ظ…ط¹ط§ظ†ظٹ ظ„ظ„ط£ظ„ظˆط³ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير زاد المسير
    طھظپط³ظٹط± ط²ط§ط¯ ط§ظ„ظ…ط³ظٹط±.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير سفيان الثوري
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير عبد الرزاق الصنعاني
    طھظپط³ظٹط± ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط±ط²ط§ظ‚ ط§ظ„طµظ†ط¹ط§ظ†ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير غرائب القرأن و رغائب الفرقان للنيسابوري
    4shared.com - free file sharing and storage
    تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب
    طھظپط³ظٹط± ظپظٹ ط¸ظ„ط§ظ„ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ظ„ط³ظٹط¯ ظ‚ط·ط¨.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير مجاهد بن جبر المكي
    http://www.4shared.com/file/55021685/35609586/
    تفسير معالم التنزيل للبغوي
    طھظپط³ظٹط± ظ…ط¹ط§ظ„ظ… ط§ظ„طھظ†ط²ظٹظ„ ظ„ظ„ط¨ط؛ظˆظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير مفاتيح الغيب للفخر الرازي
    طھظپط³ظٹط± ظ…ظپط§طھظٹط, ط§ظ„ط؛ظٹط¨ ظ„ظ„ظپط®ط± ط§ظ„ط±ط§ط²ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير مقاتل بن سليمان
    طھظپط³ظٹط± ظ…ظ‚ط§طھظ„ ط¨ظ† ط³ظ„ظٹظ…ط§ظ†.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير من سنن سعيد بن منصور
    طھظپط³ظٹط± ظ…ظ† ط³ظ†ظ† ط³ط¹ظٹط¯ ط¨ظ† ظ…ظ†طµظˆط±.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تفسير نظم الدرر للبقاعي
    طھظپط³ظٹط± ظ†ط¸ظ… ط§ظ„ط¯ط±ط± ظ„ظ„ط¨ظ‚ط§ط¹ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرأن للسعدي
    طھظٹط³ظٹط± ط§ظ„ظ„ط·ظٹظپ ط§ظ„ظ…ظ†ط§ظ† ظپظٹ ط®ظ„ط§طµط© طھظپط³ظٹط± ط§ظ„ظ‚ط±ط£ظ† ظ„ظ„ط³ط¹ط¯ظٹ.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    جامع لطائف التفاسير1
    ط¬ط§ظ…ط¹ ظ„ط·ط§ط¦ظپ ط§ظ„طھظپط§ط³ظٹط±1.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download
    مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل
    http://www.4shared.com/file/55023286/169a46b/


  2. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  3. #497
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين


    المكتبة: تجميعة كتب التراجم والأعلام ومذكرات الساسة والزعماء


    أحمد شوقي-زكي مبارك

    4shared.com/file/56373789/e8819c52/
    أخبار الحلاج لابن الساعي
    4shared.com/file/56642243/dfb74ad/
    أخبار القضاة
    4shared.com/file/56642242/7afc443b/
    أخلاق الوزيرين للتوحيدي
    4shared.com/file/56642249/ed2e9db3/
    أسد الغابة في معرفة الصحابة
    4shared.com/file/56642246/7d918022/
    ابن المقفع
    4shared.com/file/56371230/de6bf75d/
    ابن شرف القيرواني
    4shared.com/file/56371278/b4dcba6b/
    ابن قيم الجوزية
    4shared.com/file/56642245/e498d198/
    الأحاديث النبوية في فضائل معاوية
    4shared.com/file/56642471/cc553af0/
    الأذكياء لابن الجوزي
    4shared.com/file/56642469/db958383/

    الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية
    4shared.com/file/56642468/ac92b315/
    الأفغاني جمال الدين
    4shared.com/file/56378599/251ffe7c/
    الأنوار الساطعة في المائة السابعة
    4shared.com/file/56642472/555c6b4a/
    الإمام ابن حنبل حياته وعصره
    4shared.com/file/56380089/7d2bb2e8/
    الإمام الشافعي حياته وعصره
    4shared.com/file/56380966/7cc6b978/
    الإمام الشافعي
    4shared.com/file/56379654/4de114f1/
    الإمام سحنون
    4shared.com/file/56388667/c529e63c/
    الإمام مالك حياته وعصره
    4shared.com/file/56386675/d2e3c162/
    الامام النووي
    4shared.com/file/56642473/22%C3%97%C3%97%C3%97%C3%97dc/
    الحسن و الحسين
    4shared.com/file/56642686/d62d67f2/
    الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء أهل المذهب
    4shared.com/file/56642685/4f243648/
    الرسالة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية
    4shared.com/file/56642684/382306de/
    الروض الأنيق في فضل الصديق للسيوطي
    4shared.com/file/56642688/31954af5/
    الشذا الفياح من سيرة أبي عبيدة الجراح
    4shared.com/file/56643171/72229f7e/
    الشيخ الغزالي كما عرفته-القرضاوي
    4shared.com/file/56389088/7724cdf4/
    الضوء اللامع لسيرة علماء القرن التاسع
    4shared.com/file/56643170/525afe8/
    الطبقات السنية في تراجم الحنفية
    4shared.com/file/56643168/12e5169b/
    الطبقات للنسائي
    4shared.com/file/56643174/2486bf1/
    الغرر في فضائل عمر رضي الله عنه للسيوطي
    4shared.com/file/56643172/eb2bcec4/
    المبشرون بالجنة
    4shared.com/file/56643439/1e5e10a3/
    المتنبي لمحمد شاكر
    4shared.com/file/56389927/12a50360/
    المغازي للواقدي
    4shared.com/file/56643438/69592035/
    الوفيات لابن قنفذ
    4shared.com/file/56643437/f9e63da4/

  4. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  5. #498
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين


    باسكال
    4shared.com/file/56390047/b46f953/
    بخلاء لكن ظرفاء
    4shared.com/file/56643442/c6cd5fec/
    تاريخ علماء الأندلس
    4shared.com/file/56390380/3bd19da5/
    ترجمة الحجاج بن يوسف لابن كثير
    4shared.com/file/56643441/5fc40e56/
    تزيين الأسواق في أخبار العشاق
    4shared.com/file/56643710/57f274dc/
    تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك للسيوطي
    4shared.com/file/56643709/3735fd39/
    تيمور لنك ودولة المماليك الجراكسة
    4shared.com/file/56390541/e4ee9e8d/
    جابر بن حيان وخلفاؤه
    4shared.com/file/56391160/1e6a0320/
    جابر بن حيان
    4shared.com/file/56390985/462cecfc/
    جمال الدين الأفغاني
    4shared.com/file/56392184/95314559/
    حياة سعد بن أبي وقاص
    4shared.com/file/56392563/92df55a8/
    حياة صلاح الدين
    4shared.com/file/56392560/bd60412/
    حياة عبد الله بن عمر
    4shared.com/file/56643707/d08dd03e/
    حياة سليمان
    4shared.com/file/56392562/e5d8653e/
    حياة عمر بن عبد العزيز
    4shared.com/file/56404418/7ef07dc5/
    خالد محمد خالد-في رحاب علي
    4shared.com/file/56404908/6f33dfd7/
    روسو
    4shared.com/file/56407374/36e62f03/
    رينان -حياته-آثاره-فلسفته
    4shared.com/file/56407665/5e31ec3f/
    زرادشت نيتشه
    4shared.com/file/56408066/9bd6d161/
    سعد بن أبي وقاص
    4shared.com/file/56408381/9977d715/
    سعد زغلول
    4shared.com/file/56409457/78497d8d/
    سلطان العلماء العزّ بن عبد السلام
    4shared.com/file/56643711/20f5444a/
    سير أعلام النبلاء للذهبي
    4shared.com/file/56644147/2dbb5131/
    سيرة الامام الشهيد أمير المؤمنين
    4shared.com/file/56644603/4bf546a9/
    سيرة الصديق
    4shared.com/file/56644602/3cf2763f/
    سيرة سيدة نساء العالمين
    4shared.com/file/56644601/a5fb2785/
    شيخ الشيوخ أبو مدين الغوث
    4shared.com/file/56410391/78b8e70b/
    صور من ابتلاء العلماء لوحيد عبد السلام بالي
    4shared.com/file/56644605/a296e39c/
    طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة
    4shared.com/file/56644604/d591d30a/
    طبقات الحفاظ للسيوطي
    4shared.com/file/56645072/cf82fb2f/
    طبقات الحنابلة لابي يعلى الحنبلي
    4shared.com/file/56645071/568baa95/
    طبقات الشافعية لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي
    4shared.com/file/56645069/414b13e6/
    طبقات الفقهاء للشيرازي
    4shared.com/file/56645326/b7de752a/
    طبقات المدلسين لابن حجر
    4shared.com/file/56645325/2ed72490/
    طبقات النسابين
    4shared.com/file/56645328/5066582d/
    طبقات فحول الشعراء لابن سلاّم الجمحي
    4shared.com/file/56645327/c0d945bc/
    ع الحليم محمود السيد البدوي
    4shared.com/file/56410604/dfdb6a26/
    ع الحليم محمود سفيان الثوري
    4shared.com/file/56410819/b2ef0ad0/
    عثمان بن عفان
    4shared.com/file/56645541/7b6d3bbd/
    عقلاء المجانين للنيسابوري
    4shared.com/file/56645540/c6a0b2b/
    علماء العرب للأطفال
    4shared.com/file/56411025/26db23e5/
    عمر الفاروق
    4shared.com/file/56645788/ad80187b/
    عمر المختار
    4shared.com/file/56645787/3d3f05ea/
    عمر بن الخطاب
    4shared.com/file/56645786/4a38357c/
    عمر بن عبد العزيز
    4shared.com/file/56645790/ba40a108/

  6. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  7. #499
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين


    عملاق الفكر الاسلامي سيد قطب بقلم عبد الله عزام
    4shared.com/file/56645789/da8728ed/
    فرويد-أستاذي وصديقي
    4shared.com/file/56411392/590dd1d4/
    فضائل الخلفاء الراشدين
    4shared.com/file/56646020/4e4ec1a8/
    فضائل الصحابة
    4shared.com/file/56646019/1cbf2acf/
    فضائل سعد بن أبي وقاص
    4shared.com/file/56646018/6bb81a59/
    فولتير
    4shared.com/file/56411865/4ca4b759/
    في مناقب أمهات المؤمنين
    4shared.com/file/56646022/a040a084/
    قصة اسلام القسيس سيلي
    4shared.com/file/56646021/3949f13e/
    قطف الثمر بشيء من سيرة أمير المؤمنين عمر
    4shared.com/file/56646715/10467061/
    مذكرات الفريق سعد الشاذلى
    4shared.com/file/56623268/9fe35d62/
    مذكرات بول بريمر
    4shared.com/file/56623267/f5c40f3/
    مذكرات تشرشل
    4shared.com/file/56633204/fd6f9f7f/
    مذكرات سعد زغلول
    4shared.com/file/56412414/6f4d4782/
    مذكرات عائد من غوانتنامو
    4shared.com/file/56632721/144acfc/
    مذكرات محمد نجيب كنت رئيسا لمصر (1
    4shared.com/file/56633721/b9f8cb99/
    مذكرات محمد نجيب كنت رئيسا لمصر (2).
    4shared.com/file/56634340/27bccec/
    مذكرات محمد نجيب كنت رئيسا لمصر (3).
    4shared.com/file/56634988/ad828e04/
    مذكرات محمد نجيب كنت رئيسا لمصر (4).
    4shared.com/file/56635801/a5f9b1fa/
    مذكرات معتقل سياسي
    4shared.com/file/56636703/521e3805/
    مذكرات_السلطان_عبد_الحميد
    4shared.com/file/56637106/9e45d75d/
    مذكراتي 1889-1951عبد الرحمن الرافعى
    4shared.com/file/56637467/b9d382a6/
    مطمح الأنفس في سير أهل الأندلس
    4shared.com/file/56646714/674140f7/
    معجم أعلام المورد
    4shared.com/file/56640739/ead0114/
    معجم الأدباء لياقوت الحموي
    4shared.com/file/56646712/8e22e5c2/
    معجم الصحابة
    4shared.com/file/56646717/fe48114d/
    معجم المؤلفين عمر كحالة
    4shared.com/file/56646716/894f21db/
    من سير علماء الاسلام عند الفتن
    4shared.com/file/56648828/ae596f11/
    موسوعة أعلام المغرب
    4shared.com/file/56413018/d94ec410/
    موسوعة شهيرات النساء
    4shared.com/file/56413921/846e14f8/
    موسوعة عباقرة الإسلام في الفكر والعلم والأدب والقيادة (1
    4shared.com/file/56414618/4014801b/
    موسوعة عباقرة الإسلام في الفكر والعلم والأدب والقيادة (2
    4shared.com/file/56415290/39a34d98/
    موسوعة عباقرة الإسلام في الفكر والعلم والأدب والقيادة (3
    4shared.com/file/56416098/2649be2a/
    موسوعة عباقرة الإسلام في الفكر والعلم والأدب والقيادة (4
    4shared.com/file/56416846/7a4cbcd8/
    موسوعة مشاهير العالم (1
    4shared.com/file/56417280/8ab1b452/
    موسوعة مشاهير العالم (2
    4shared.com/file/56423029/c2c4dd95/
    موسوعة مشاهير العالم (3
    4shared.com/file/56427665/24f1bf5f/
    موسوعة مشاهير العالم (4
    4shared.com/file/56616090/655a9713/
    موسوعة مشاهير العالم (5
    4shared.com/file/56621948/b89188a/
    مي زيادة أسطورة الحب والنبوغ
    4shared.com/file/56428113/dfff8a7e/
    مي زيادة باحثة البادية
    4shared.com/file/56428032/9b0cb25d/
    نيتشة مفتّتا
    4shared.com/file/56428556/ccf01329/
    وليم فولكنر
    4shared.com/file/56429123/4c6ebed8/

  8. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  9. #500
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    تحميل كتاب: التجربة النهضوية التركية كيف قاد حزب العدالة والتنمية تركيا إلى التقدم
    تحميل برنامج الوافي الذهبي للترجمة بدون انترنت 23 ميجا فقط
    تحميل قاموس اكسفورد الشهير لتعلم الانجليزية بالصور Oxford Dictionary
    كتاب تكلم كالأمريكان (كتاب الإديومز) speak like an american
    كتاب رحلة تعلم الفوتوشوب Photoshop من البداية الى النهاية pdf
    علم نفسك الفرنسية في 5 أيام الكتاب الافضل فى مجالة pdf
    كتاب : شرح كيفية التعامل مع موقع Twitterو احتراف الموقع من الألف الى الياء
    قاموس مصطلحات الحاسب الآلي (انجليزي-عربي)
    تعلم Excel 2013 بالواجهتين الانجليزية والعربية حتى الاحتراف pdf
    كتاب : كيفية صنع ملف pdf بسهولة باستخدام اوفس 2007
    كتاب مبسط في تعلم برنامج Excel 2010 باللغة العربية في 134 صفحة
    تحميل كتاب french in Action يحتوي على 52 درس رائع للتعلم اللغة الفرنسية حتى الإحتراف
    قاموس البحث العلمي إنجليزي - عربي عربي - إنجليزي
    حمل موسوعة التاريخ الإسلامي عصر النبوة موسوعة لا يستغنى عنها مسلم 6mb pdf
    موسوعة ميزان المعرفة - حجر عاصي الجزئين الاول والثانى




  10. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  11. #501
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    تحميل كتاب : النظم السياسية في العالم المعاصر،
    د.سعاد الشرقاوي .PDF









    http://download732.mediafire.com/5qya5lq30uxg/4nj2s3s3rea4wg8/%D8%A
    7%D9%84%D9%86%D8%B8%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%
    8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%
    %84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%
    %D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1.pdf




    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  12. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  13. #502
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين






    قراءة فى كتاب (بيت العنكبوت)


    بيت العنكبوت ليست جملة مقتبسة من خطاب الامين العام لحزب الله في تـأبين عماد مغنية ولا جدارية في الضاحية الجنوبية في بيروت. انه عنوان كتاب صدر مؤخرا عن يديعوت احرونوت يروي قصة الحرب الاسرائيلية علي لبنان ويوضح الدوافع ويعرض الظروف ويقرر النتائج المترتبة علي الحرب.
    الكتاب مكون من 525صفحة وهو من تأليف كل من الصحافي عاموس هرئيل المراسل العسكري لصحيفة هآرتس وزميله آفي يسخاروف المراسل المختص بالشؤون العربية في نفس الصحيفة، وهما من اصحاب الحظوة لدي الدوائر الامنية والعسكرية والسياسية والشعبية في اسرائيل وتكفي الاشارة الي ان الكتاب السابق (الحرب السابعة) لهما كان من الكتب الاكثر مبيعا في اسرائيل حيث قدم الرواية الاسرائيلية للانتفاضة الثانية. وترجم الكتاب لعدد من اللغات الحية ونالا عليه جائزة افضل بحث في مجال الامن لعام 2005 من مركز دراسات الامن القومي في جامعة تل ابيب.
    الكتاب يؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان عملية اسر الجنود التي نفذها حزب الله لم تكن السبب الوحيد للحرب الاسرائيلية علي لبنان بل يقدم الكتاب سببا آخر للحرب هو رغبة المجتمع والجيش الاسرائيلي الجامحة والمكبوتة في اسرائيل في نفي نظرية الامين العام لحزب الله حسن نصر الله ان اسرائيل اوهن من بيت العنكبوت. يقر الكتاب ان اسرائيل خرجت للحرب من اجل هذه الغاية لكن حصاد الحرب رسخ في وعي المجتمع والجيش في اسرائيل نظرية بيت العنكبوت.
    يقدم الكتاب صورة الوضع وتطور الاحداث ليس فقط علي الجانب الاسرائيلي فقط بل ايضا في الجانب اللبناني عارضا صراعات النفوذ والاخطاء والمصالح المشتركة بتفاصيل ما زالت خافية علي الجمهور العربي.

    الفرصة الضائعة

    يفرد الكتاب باباً يروي كيف ان اسرائيل اضاعت عرضاً في الاسبوع الاول من الحرب يقضي بايقاف القتال الي جانب نقل الجنود الاسري الي طرف ثالث لكن اسرائيل اختارت مواصلة القتال، منطلقة من ثقتها باحراز النصر وتدمير حزب الله.

    الخطوة الاخيرة

    يصور هذا الباب من الكتاب لحظة بلحظة اليوم الاخير من الحرب وبالتحديد الساعات الست الاخيرة التي تلت اجتماع وزيرة الخارجية الاسرائيلية تسفي لفني ووزيرة الخارجية الامريكية كوندوليزا رايس الذي وضعت فيه اللمسات الاخيرة لمشروع قرار مجلس الامن لوقف اطلاق النار، حيث لم تكن قد وقعت الدبابات الاسرائيلية في الكمين في الوادي الذي تعارف عليه الاسرائيليون لاحقا بمقبرة الدبابات. ويشير الكتاب الي ان رئيس الوزراء اولمرت كان كان علي علم بما حققته وزيرة خارجيته لكنه اصر علي ولوج الدبابات في وادي الموت.

    المحاضر السرية للحرب

    يورد هذا الباب تفاصيل مثيرة حول الطريقة التي اديرت فيها الحرب في هيئة اركان الجيش الاسرائيلي، ولعل اكثر التفاصيل اثارة هي كيف ان رئيس الاركان دان حلوتس حال دون تقديم وجهات نظر ضباطه الذين خالفوه الرأي للحكومة الاسرائيلية.

    عملية سلاح البحرية في صور

    هذا الباب يعرض بالتفصيل لما يعتبره الجيش الاسرئيلي اكثر العمليات شجاعة والتي تجلي فيها اقدام جنود البحرية الاسرائيلية علي تنفيذ هجوم مباغت علي مدينة صور لكن نتيجة الهجوم لم تكن الا قصة نصر لم يتحقق.
    مصالح مشتركة: هذا الباب يشير تصريحا وتلميحا الي ان بعض المقربين من رئيس الوزراء اللبناني فؤاد السنيورة شجعوا اسرائيل علي مواصلة الهجوم علي حزب الله.
    الكتاب شهادة حية علي الحرب الاسرائيلية علي لبنان جاءت علي لسان راود لا يكذبون اهلهم تستحق منا نحن العرب الالتفات اليها بعين المنصف لا بعين القدح او المدح.

    ہ صحافي ومترجم


    هذا المقال هو قراءة في كتاب صدر في اسرائيل حول الحرب الاسرائيلة على لبنان
    الكتاب صدر باللغة العبرية




    http://dc281.4shared.com/download/UzYfG549ba/__-______1_.pdf?tsid=20160207-050112-e9dc2f56&sbsr=7dd2eab43f396045e85bebc25e570882965& lgfp=2000

  14. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  15. #503
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين



    ءة رواية عكا والملوك تأليف أحمد رفيق عوض pdf مجانا
    اسم الكتاب: عكا والملوك
    اسم الكاتب: أحمد رفيق عوض
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 2.5 ميجا بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 4980.


    تحميل وقراءة رواية عكا والملوك تأليف أحمد رفيق عوض pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    رواية عكا والملوك pdf تأليف أحمد رفيق عوض، سطور تحلّق بك لعوالم دهشة مقلقة تجعلك على الحواف طوال الوقت، متأهبا، وخائفا، ومتوترا بما يكفي لإزاحة جبل عن مكانه... فكيف ذهبت عكا؟ بعد سنتين من الحصار؟ وأين راحت أسوارها، وعيونها، وخضرتها؟ ومن أين جاء الألم قويا، وحادا كنصل السيوف التي فصلت رأس ثلاثة آلاف مسلم عن جسده، ليكون ذلك، مشهدا خاتما يبكيك متخيلا صلاح الدين الأيوبي، وهو يبكي دما.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net-D5ZeML.pdf

  16. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  17. #504
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين





    تحميل وقراءة المجموعة القصصية في بيتي وطن مسروق تأليف فاطمة يوسف عبد الرحيم pdf مجانا
    اسم الكتاب: في بيتي وطن مسروق
    اسم الكاتب: فاطمة يوسف عبد الرحيم
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 851.32 كيلو بايت
    التصنيفات: قصص عربية
    عدد التحميلات: 110.


    تحميل وقراءة المجموعة القصصية في بيتي وطن مسروق تأليف فاطمة يوسف عبد الرحيم pdf مجانا ضمن تصنيف قصص عربية.


    وصف الكتاب:
    هذه المجموعة القصصية تنطوي على مواقف مأساوية للشعب الفلسطيني في منافي الشتات العربي والعالمي وتبيّن معاناته وصور المعاملة القاسية النابضة بالألم والمذلة من الاحتلال الصهيوني لتفجّر المشاعر في ظل غفلة الحس الإنساني، وتزخر بمواقفه النضاليّة المشرّفة ورفضه للذل وتحدّيه للموت في مخيمات القهر ودروب النزوح، وتعرض صور التعنّت والتخاذل لبعض الأنظمة العربية لتغافلها عن مناصرة القضية الفلسطينية، وتبين الفساد المستشري في صفوف بعض تنظيمات المقاومة الفلسطينية، وتطرح سؤالا محيرا لكلّ قصة، إلى متى سيظل الفلسطيني ينسج ألم تغريباته في ظل التقاعس العربي والدولي لتحقيق مصالحهم على حساب أمنه واستقراره.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.com_ZpfMPp.pdf

  18. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  19. #505
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    غسان كنفاني:


    نبذة عن المؤلف:
    غسان كنفاني:
    هو روائي وقاص وصحفي فلسطيني يعتبر غسان كنفاني أحد أشهر الكتاب والصحافيين العرب في القرن العشرين. فقد كانت أعماله الأدبية من روايات وقصص قصيرة متجذرة في عمق الثقافة العربية والفلسطينية.
    ولد في عكا، شمال فلسطين، في التاسع من نيسان عام 1936م، وعاش في يافا حتى أيار 1948 حين أجبر على اللجوء مع عائلته في بادئ الأمر إلى لبنان ثم الى سوريا. عاش وعمل في دمشق ثم في الكويت وبعد ذلك في بيروت منذ 1960، وفي تموز 1972، استشهد في بيروت مع ابنة أخته لميس في انفجار سيارة مفخخة على أيدي عملاء إسرائيليين.
    أصدر غسان كنفاني حتى تاريخ وفاته المبكّر ثمانية عشر كتاباً. وكتب مئات المقالات في الثقافة والسياسة وكفاح الشعب الفلسطيني. في أعقاب اغتياله تمّت إعادة نشر جميع مؤلفاته بالعربية، في طبعات عديدة. وجمعت رواياته وقصصه القصيرة ومسرحياته ومقالاته ونشرت في أربعة مجلدات. وتُرجمت معظم أعمال غسان الأدبية الى سبع عشرة لغة ونُشرت في أكثر من 20 بلداً، وتمّ إخراج بعضها في أعمال مسرحية وبرامج إذاعية في بلدان عربية وأجنبية عدة. اثنتان من رواياته تحولتا الى فيلمين سينمائيين. وما زالت أعماله الأدبية التي كتبها بين عامي 1956 و1972 تحظى اليوم بأهمية متزايدة.
    على الرغم من أن روايات غسان وقصصه القصيرة ومعظم أعماله الأدبية الأخرى قد كتبت في إطار قضية فلسطين وشعبها فإن مواهبه الأدبية الفريدة أعطتها جاذبية عالمية شاملة.
    كتب بشكل أساسي بمواضيع التحرر الفلسطيني، وهو عضو المكتب السياسي و الناطق الرسمي بأسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. في عام 1948 أجبر وعائلته على النزوح فعاش في لبنان ثم في سوريا . أكمل دراسته الثانوية في دمشق وحصل على شهادة البكالوريا السورية عام 1952. في ذات العام سجّل في كلية الأدب العربي في جامعة دمشق ولكنه انقطع عن الدراسة في نهاية السنة الثانية، انضم إلى حركة القوميين العرب التي ضمه إليها جورج حبش لدى لقائهما عام 1953.


    ذهب إلى الكويت حيث عمل في التدريس الابتدائي، ثم انتقل إلى بيروت للعمل في مجلة الحرية (1961) التي كانت تنطق باسم الحركة مسؤولا عن القسم الثقافي فيها، ثم أصبح رئيس تحرير جريدة (المحرر) اللبنانية، وأصدر فيها(ملحق فلسطين) ثم انتقل للعمل في جريدة الأنوار اللبنانية وحين تأسست الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين عام 1967 قام بتأسيس مجلة ناطقة باسمها حملت اسم "مجلة الهدف" وترأس غسان تحريرها، كما أصبح ناطقا رسميا باسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. تزوج من سيدة دانماركية (آن) ورزق منها بولدين هما فايز وليلى.
    وأصيب مبكرا بمرض السكري، وبعد استشهاده، استلم بسام أبو شريف رئيس تحرير المجلة، رثاء صديقه الشاعر الفلسطيني ( عزالدين المناصرة ) بقصيدة اشتهرت في السبعينات بعنوان (تقبل التعازي في أي منفى).
    من مؤلفاته :
    عالم ليس لنا
    موت سرير رقم 12- بيروت، 1961. قصص قصيرة.
    أرض البرتقال الحزين – بيروت، 1963. قصص قصيرة.
    رجال في الشمس – بيروت،1963. رواية. قصة فيلم "المخدوعين".
    أم سعد – بيروت، 1969. رواية.
    عائد إلى حيفا – بيروت، 1970. رواية.
    الشيء الآخر – صدرت بعد استشهاده، في بيروت، 1980. قصص قصيرة.
    العاشق، الأعمى والأطرش، برقوق نيسان5 (روايات غير كاملة نشرت في مجلد أعماله الكاملة)
    القنديل الصغير-بيروت.
    القبعة والنبي. مسرحية.
    القميص المسروق وقصص أخرى. قصص قصيرة.
    جسر إلى الأبد. مسرحية.









    تحميل وقراءة رواية ما تبقي لكم تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: ما تبقي لكم
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 1.16 ميجا بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 593.


    تحميل وقراءة رواية ما تبقي لكم تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    كتاب ما تبقي لكم ما تبقى لكم pdf تأليف غسان كنفاني يتناول تجربة كنفاني الثانية في كتابة الرواية. والتى تأتي بعد "رجال في الشمس" لتحاول أن تعبر عن إرادة الخروج من الذات إلى الفعل، ومن الهموم الشخصية التي تأخذ دلالات عامة إلى الهموم الشخصية التي هي جزء من الهمّ العام.
    الأبطال الخمسة: حامد وزكريا ومريم والصحراء والساعة، يتمازجون، ويقدمون صورة عن العلاقات الداخلية التي تجعل من الذاتي جزءاً من الموضوعي، والتي تفرض الفعل التاريخي كوسيلة وحيدة للخروج من النفق.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_1fmN05.pdf

  20. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  21. #506
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين




    تحميل وقراءة رواية رجال في الشمس تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: رجال في الشمس
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 1.03 ميجا بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 759.


    تحميل وقراءة رواية رجال في الشمس تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    وصف رواية رجال فى الشمس pdf تأليف غسان كنفانى
    الرواية تصف تأثيرات النكبة سنة 1948 على الشعب الفلسطيني من خلال أربعة نماذج من أجيال مختلفة، وهي تقدم الفلسطيني في صيغة اللاجئ وهي الصيغة التي يطورها غسان كنفاني في روايتيه التاليتين "ما تبقى لكم" حيث يقدم الفلسطيني/الفدائي، و"عائد إلى حيفا" حيث يقدم الفلسطيني/الثائر، متمشيا بذلك مع تطور القضية الفلسطينية ذاتها.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net-niyZYx.pdf







    تحميل وقراءة قصة أرض البرتقال الحزين تأليف غسان كنفانى pdf مجانا
    اسم الكتاب: أرض البرتقال الحزين
    اسم الكاتب: غسان كنفانى
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 1.27 ميجا
    التصنيفات: قصص عربية
    عدد التحميلات: 7257.


    تحميل وقراءة قصة أرض البرتقال الحزين تأليف غسان كنفانى pdf مجانا ضمن تصنيف قصص عربية.


    وصف الكتاب:
    رواية أرض البرتقال الحزين pdf تأليف غسان كنفاني. حروف غسان كالسكين...تشبعك وجعا... وجعًا...حين يتحول الفلسطيني في المخيمات إلى حالة ذات قيمة تجارية وسياحية وزعامية...ومن بعد ذلك لا يملك حق أن يقول "ثمّ ماذا؟". وجعًا...حين يحول محتل بين أمّ وابنيها...لتعيش على كذبة "أنا ودلال بخير"...دلال التي كانت تمنحها نكهة الحياة عندما يكون الموت في الجوار. وجعًا...حين يسبق الأخ العدو بقتل أخيه...طمعا بسلاح كان أداة لقتل كليهما...فعبدالله وفاروق...كان إغراء السلاح أقوى من كراهيتهما لبعضهما البعض...حتى اتفقا على سلبه من أبي علي...وإن كان الثمن سلبه حياته.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_Jqmkkw.pdf







    تحميل وقراءة قصة عالم ليس لنا تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: عالم ليس لنا
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 3.14 ميجا بايت
    التصنيفات: قصص عربية
    عدد التحميلات: 565.


    تحميل وقراءة قصة عالم ليس لنا تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف قصص عربية.


    وصف الكتاب:
    كتاب عالم ليس لنا pdf تأليف غسان كنفانى قصص كنفاني القصيرة، بنبضها الحاد تريد أن تكون مرايا. إنها مرايا يتقاطع فيها الذاتي بالموضوعي. كأن مرض المؤلف المزمن (أصيب كنفاني بداء السكري في شبابه المبكر) يأتي ليشكل خلفية المأساة التي يعيشها الوطن. لذلك تأتي القصص كمرايا، كصور للقلق والبحث والخوف والموت. كلوحات تتداعى فيها الصورة الإنسانية أمام مشكلاتها، لا تطلب الحلول، لكنها تحاول أن تكون جزءاً من مسيرة البحث عن الحل.


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_x5DfLe.pdf








    تحميل وقراءة رواية العاشق تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: العاشق
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 1.71 ميجا بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 620.


    تحميل وقراءة رواية العاشق تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    كتاب العاشق pdf تأليف غسان كنفاني يضم هذا الكتاب، ثلاث روايات غير مكتملة. كأن غسان كنفاني أراد لجسده الذي شلّعته القنابل أن يكتب هو النهاية. ومع ذلك فالنهاية لا تكتب. مع هذا الكاتب لا وجود للنهايات أبداً. هناك البحث الذي يفتح آفاقاً جديدة عندما ينغلق كل أفق.لم تنشر هذه الروايات، غير المكتملة، إلا بعد استشهاد غسان كنفاني، وهي، حين نشرت للمرة الأولى في مجلة "شؤون فلسطينية"، كان لها وقع المفاجأة. لماذا لم يكمل رواياته؟ على الأقل "الأعمى والأطرش"، التي تشكل قفزة نوعية في أدب كنفاني، وفي الأدب الفلسطيني.


    إليك كتاب العاشق pdf بقلم غسان كنفاني نتمنى لك قراءة ممتعة


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_OvdjMh.pdf

  22. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  23. #507
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين





    تحميل وقراءة رواية عائد الى حيفا تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: عائد الى حيفا
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 219.01 كيلو بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 1063.


    تحميل وقراءة رواية عائد الى حيفا تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    وصف رواية عائد الى حيفا pdf تأليف غسان كنفانى
    واية عائد إلى حيفا تُعد من أهم وأبرز روايات الأدب الفلسطينى وقد حققت نجاحا كبيرا وترجمت إلى كثير من اللغات كما تحولت إلى عمل سينمائى أكثر من مرة
    تجسد حب كنفاني للعودة إلى بلده، فهي تدور بمعظمها في الطريق إلى حيفا عندما يقرر سعيد وزوجته الذهاب إلى هناك، وتفقد بيتهما الذي تركاه وفيه طفل رضيع أثناء معركة حيفا عام 1948. وتعطي الرواية حيزاً كبيراً للمفهوم الذهبي للوطنية والمواطنة وتبين من خلال التداعي قسوة الظروف التي أدت إلى مأساة عائلة سعيد وتطرح مفهوماً مختلفاً عما كان سائداً لمعنى الوطن في الخطاب الفلسطيني


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net-Yr7Ax0.pdf







    تحميل وقراءة قصة موت سرير رقم 12 تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: موت سرير رقم 12
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 4 ميجا بايت
    التصنيفات: قصص عربية
    عدد التحميلات: 576.


    تحميل وقراءة قصة موت سرير رقم 12 تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف قصص عربية.


    وصف الكتاب:
    كتاب موت سرير رقم 12 pdf تأليف غسان كنفاني جرت العادة أن يحصل الإنتاج الأول لأي كاتب على "جواز مرور" للقارئ... كلمة لقلم مشهور تتصدر الكتاب..أو جمل موجزة على ظهر الغلاف، أو حملة دعائية واسعة يشترك فيها الكاتب والناشر وأصدقاء الطرفين، يحكون فيها كيف خلقت القصص، وكيف نزفها القلم المجروح، وكيف.. وكيف..
    أنا أؤمن أن الكتاب يجب أن يقدم نفسه، وإذا عجز عن إحراز جزء من طموح كاتبه، فعلى الكاتب أن يقبل ذلك ببساطة، كما قبل ـ مرات ومرا ت ـ أن يمزق قصصاً ليعيد كتابتها.. أو يكتب سواها..
    وهكذا "فموت سرير رقم 12"، أدفعها لتشق طريقها، إن استطاعت أن تهتدي إلى أول الطريق، بنفسها، دون " شفاعة " ودون "وساطة" ودون "جواز مرور"


    إليك كتاب موت سرير رقم 12 pdf بقلم غسان كنفاني نتمنى لك قراءة ممتعة


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_E09lDi.pdf






    كتب أدب
    رسائل غسان كنفاني الي غادة السمان
    تحميل وقراءة كتاب رسائل غسان كنفاني الي غادة السمان تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: رسائل غسان كنفاني الي غادة السمان
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 2.65 ميجا بايت
    التصنيفات: كتب أدب
    عدد التحميلات: 440.


    تحميل وقراءة كتاب رسائل غسان كنفاني الي غادة السمان تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف كتب متنوعة.


    وصف الكتاب:
    كتاب رسائل غسان كنفاني الي غادة السمان pdf تأليف الكاتب غسان كنفاتي. رسائل الحب التقليدية هي (خطابات غرام) لا أكثر. ولكن رسائل غسان كنفاني لغادة السمان خطابات "إنسانية" تختلط فيها الصداقة العميقة بلغة العصر وأوجاع الزمن. تختلط فيها الصداقة بالقضايا. ولهذا جاءت رسائل غسان وثيقة "عشق عاقل" إن صحت العبارة. وعندما تنشر غادة السمان خطابات غسان لها موثقة بصورة هذه الرسائل، فهي تريد أن تقول لنا أن غسان، المناضل العنيد، يحمل بين جنبيه قلب شاعر أراد الكثيرون أن يشوّهوا صورته كما شوّهوا صور المناضلين من أجل القضية ويخلعوا عليهم صفات الإرهابيين وقطاع الطرق. بيد أن غسان كان نمطاً آخر من الناس. كان الحب الخاص والعام يملأ شرايين قلبه؛ ولهذا فكتاب غادة السمان يضم هذه الخطابات التي تصفع النظرة التقليدية للمناضل


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net_BRpvDg.pdf










    تحميل وقراءة رواية الآثار الكاملة - المجلد الأول - الروايات تأليف غسان كنفاني pdf مجانا
    اسم الكتاب: الآثار الكاملة - المجلد الأول - الروايات
    اسم الكاتب: غسان كنفاني
    نوع ملف الكتاب: pdf
    حجم الكتاب: 13.79 ميجا بايت
    التصنيفات: روايات عربية
    عدد التحميلات: 406.


    تحميل وقراءة رواية الآثار الكاملة - المجلد الأول - الروايات تأليف غسان كنفاني pdf مجانا ضمن تصنيف روايات عربية.


    وصف الكتاب:
    وصف كتاب الآثار الكاملة - المجلد الأول - الروايات pdf تأليف غسان كنفانى


    الآثار الكاملة - المجلد الأول - الروايات لغسان كنفاني ليس من العسير على من يقرأ قصص غسان حسب تتابعها الزمني أن يلمح فيها صورة من التدرج الواعي المتعمد نحو واقعية صلبة محددة الحوافي جاسية المظهر مشمولة بمزيد من البساطة ومزيد من الوضوح كأنما كان دائما يحاول أن يقترب من حدود الهدف الذي وضعه لنفسه في دور مبكر وهو ان تكون القصة واقعية مئة بالمئة وبنفس الوقت تعطي شعورا هو غير موجود


    https://ebooksstream.com/pdfs/kutub-pdf.net-MrLOns.pdf

  24. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  25. #508
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    هذه الأفعى كيف تسللت؟”.... زكي نجيب محمود


    هذه الأفعى كيف تسللت؟”“: مقال المفكر المصري الراحل الكبير زكي نجيب محمود الذي فضح فيها ادعاءات الصهاينة وأثبت أن العنصرية علة كامنة عندهم وأكد أن لحظة واحدة من لحظات “العزيمة العربية” كافية لتقويض بنيانهم فوق رؤوسهم


    “هذه الأفعى كيف تسللت “مقال من أخطر مقالات المفكر المصري الكبير الراحل د.زكي نجيب محمود، تم إعادة نشره في كتابه “ثقافتنا في مواجهة العصر” الصادر عن دار الشروق في تسعينيات القرن الفائت.


    ولأن المعركة بيننا وبين عدونا الصهيوني معركة صفرية لا تزال على أشدها، فإننا نعرض في السطور التالية مقال الراحل المصري العظيم.


    يستهل د.زكي نجيب محمود مقاله الخطير قائلا: “هل أنسى تلك الساعة الباكرة من ذلك الصباح الصيفي الجميل، ذات يوم من شهر يونيو سنة 1931،عندما نزلنا-شقيقي وأنا- في محطة اللد بفلسطين الحبيبة، نستبدل فيها قطارا بقطار،قاصدين إلى القدس لنراها لأول مرة؟


    هل أنسى تلك الساعة الباكرة من ذلك الصباح الصيفي الجميل، ولم تكن الشمس قد ظهرت بعد في الأفق، إلا طلائع من نورها سبقت لتنشر في الفضاء ضوءا رماديا هو أحب أضواء السماء إلى نفسي،وكان الهواء رطبا ينعش الوجوه بلمسته الرقيقة، ولم يكن على رصيف المحطة أحد في انتظار القطار-سوانا- إلا رجل يرتدي سروالا قصيرا يبلغ إلى ما فوق ركبتيه،وقميصا فيه جيبان على الصدر منتفخان،كان معنا حقيبة، وضعناها على أرض الرصيف، ولم يكن مع الرجل شيء، أخذنا نحن نذرع الرصيف بخطوة وئيدة، جيئة وذهابا، وأخذ الرجل يذرعه في اتجاه مضاد لاتجاهنا، فكنا نلتقي معه عند نقطة يختلف وضعها كل مرة،لاختلاف السرعتين، نحن في ذهابنا وهو في جيئته، فننظر إليه بأعين مرتابة، وينظر إلينا بعين تحملق في شر وسوء، حتى وقف ذات مرة عند حقيبتنا فوقفنا،وبادرناه بتحية الصباح بالانجليزية، إذ حسبناه من القوم، لأن سمته من سمتهم،فأجاب التحية في عبوس يشيع القشعريرة في البدن، وبدأت بسؤاله:


    بريطاني أنت، أليس كذلك؟


    فأجاب : لا


    فسألته: وماذا تكون قوميتك اذن؟


    فأجاب: يهودي، فقلت في دهشة السذاجة البريئة:


    إنني لم أسألك ما عقيدتك في الدين، بل سألتك ما قوميتك؟


    وهنا قال: نعم يهوديتي هي قوميتي..تبادلت مع شقيقي نظرات التعجب، وصمتنا وصمت، وجاء القطار، فاتخذنا منه مكاننا إلى القدس″.


    “ولم نكد نخلو إلى أنفسنا في القطار، حتى تبادلنا السؤال والجواب فيما رمى إليه الرجل بقوله ان يهوديته هي قوميته، ولكن هل كان في علمنا عندئذ ما يلقي لنا الضوء؟”.


    وتابع د.زكي قائلا: “لا هكذا بذرت البذرة الأولى في رأس الصهيوني، فلكي نزداد فهما للرواية بكل فصولها، فلنفهم الصهيونية على أنها حركة استعمارية نشأت مع جميع الحركات الاستعمارية الأوروبية في وقت واحد،وإن اختلفت الدوافع والأهداف، فإذا كان المستعمرون الآخرون يريدون ثراء وتجارة وتسلطا، فالصهيوني في استعماره يريد وطنا يحوله فيما بعد إلى دولة، ولاحظ أنني أقول “يحوله فيما بعد” لأنه بادئ ذي بدء لم يجرؤ أن ينطق ولو مرة واحدة على الملأ بأنه يريد فلسطين العربية ليجعل منها “دولة “يهودية، لأنه خشي المقاومة، فاكتفى في البادية بقوله إنه يريد فلسطين العربية “وطنا له”،فها هنا تقل المقاومة، لأن الوطن الواحد قد يسعه ويسع الأكثرية العربية، كما يكون البلد الواحد في سائر أقطار الأرض “وطنا” للاقليةو الأكثرية على السواء،أما إذا أعلنت أقلية ما في أرض ما بأنها تريد أن تجعل من نفسها دولة ،فعندئذ تكون المقاومة،وأدرك المستعمر الصهيوني ذلك،فلم يعلن نيته عن الدولة ،واكتفى برغبته في “وطن””.


    الأفعى


    وتابع د.زكي نجيب محمود: “الصهيونية حركة استعمارية، فيها مقومات الحركات الاستعمارية التي أنبتتها، ثم زادت عليها أنها تخفت في جبن، وخبثت في نذالة، فهي الأفعى تسللت مقنعة بعنصر ودين، ولو كان العنصر والدين قوام الصهيونية-مجردا من الاستعمارية- لاتخذت الصورة نفسها التي تتخذها مشكلات العنصرية والأقليات الدينية وهي على وجه الأرض كثيرة.


    ثم لم تترك الصهيونية صلتها بالاستعمار على هذه الصورة المجردة، فربطتها بمستعمر معين في ظروف معينة، هو المستعمر الذي ربط أواصر استعماره بأرض فلسطين، وأعني بريطانيا.


    وهاهنا لمحت الأفعى فريستها على مبعدة فزحفت زحفا كان أوله وئيدا وكان آخره افتراسا، فلماذا لا تتعاقد الصهيونية مع بريطانيا كنا يتحالف شيطان مع زميله الشيطان على شر يدبرانه؟”.


    العنصرية


    يقول د.زكي:


    “أما العنصرية فهي علة كامنةفي صلب الصهيونية، لأنها هي الدعامة التي على أساسها زعمت أن لها كيانا ائما بذاته، فإذا كانت الجماعات في مختلف جهات الأرض يربط أفرادها لغة أو حضارة أو تاريخ أو وحدة اقتصادية أو وحدة ثقافية أو غير ذلك من العوامل التي تربط الأفراد في جماعة، فإن إسرائيل وحدها دون خلق الله جميعا هي التي لا يرتبط أفرادها بشيء من ذلك،وإنما تتخذ رباطها من عنصريتها”.


    ويرى د. زكي نجيب محمود أن من مبادئ الصهاينة مبدأ التوسع على حساب الآخرين، بتخطيط مدبر في الخفاء، مشيرا إلى أنهم كما اخذوا يدبرون سطوهم على فلسطين العربية خطوة فخطوة، حتى أصبح الوهم حقيقة في أعينهم، مضوا في تدبيرهم للتوسع في أرض جيرانهم، ومبدؤهم هنا هو كمبدأهم في أي ميدان آخر، أي أنهم يخططون في ظلمة الليل، وينكرون ويكذبون إذا ما كان ضوء الصباح ويظلون كذلك إلى أن يظنوا أن الغدر قد تكاملت لهم أسبابه، فعندئذ يفاجئون ويباغتون.


    وتساءل قائلا: أما إلى أي حد يريدون أن يتسع ملكهم على الأرض؟


    وأجاب بأن ذلك بحسب الظروف،حتى لقد يلجأون إلى التوراة يستخرجون منها أحيانا ما ينبغي لهم أن يجدوا ملكهم إليه، لكن عبارة


    “من النيل إلى الفرات “


    كثيرا ما ترد في غضون أحلامهم.


    واختتم د. زكي نجيب محمود مقاله قائلا: “وما دروا أن لحظة واحدة من لحظات العزيمة العربية، قد تقوض بنيانهم فوق رؤوسهم إن لم يكن اليوم، ففي الغد القريب”.

    ولد زكي نجيب محمود عام 1905، في بلدة ميت الخولي عبد الله، بمحافظة دمياط. تخرج من كلية المعلمين العليا بمصر، عام 1930. في عام 1933 بدأ في كتابة سلسلة من المقالات عن الفلاسفة المحدثين في مجلة الرسالة. وفي عام 1936 سافر إلى إنجلترا في بعثة صيفية لمدة ستة شهور. وفي عام 1944 سافر إلى إنجلترا للدراسات العليا. وبعد عام واحد حصل على البكالوريوس الشرفية في الفلسفة من الدرجة الأولى من جامعة لندن (وكانت تحتسب في جامعة لندن آنذاك بمثابة الماجستير لكونها من الدرجة الأولى). عام 1947 حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة لندن (كلية الملك) في موضوع (الجبر الذاتي)، بإشراف الأستاذ هـ.ف. هاليت. (وقد ترجم البحث إلى اللغة العربية الدكتور إمام عبد الفتاح بنفس العنوان عام 1973).
    عين مستشارا ثقافيا للسفارة المصرية في واشنطن، وعضوا في المجلس القومي للثقافة. بعد عودته إلى مصر التحق بهيئة التدريس في قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة، وظل بها حتى أحيل على التقاعد ويفخر الصحفي أنيس منصور أنه من تلاميذه.
    إلى جانب المناصب الهامة التي شغلها، والكتابات الغزيرة الهامة التي أصدرها، وتأثيره على عدد كبير من تلامذته في مصر والعالم العربي إلى اليوم، فقد كان الدكتور زكي نجيب المدشّن الأول لتيار الوضعية المنطقية في مصر والعالم العربي والإسلامي، في كتبه: المنطق الوضعي من جزئين، وخرافة الميتافيزيقا، ونحو فلسفة علمية، وغيرها، كما كان صاحب أسلوب أدبي متماسك وأنيق يخلق صلة بين الوعي الفلسفي والذوق الأدبي.
    نال جائزة التفوق الأدبي من وزارة المعارف (التربية والتعليم الآن)،عام 1939. نال جائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة من مصر على كتابه الصادر بعنوان "نحو فلسفة علمية" عام 1960. نال جائزة الدولة التقديرية في الأدب من مصر عام 1975، وفي عام 1984 نال جائزة الجامعة العربية "للثقافة العربية" من تونس.1985 حصل على درجة الدكتوراه الفخرية من الجامعة الأميركية بالقاهرة. . أعمال زكي نجيب محمود:-
    كتب في الفلسفة والمنطق:
    المنطق الوضعي - خرافة الميتافيزيقا - نحو فلسفة علمية - حياة الفكر في العالم الجديد - برتراند رسل - ديفيد هيوم - الشرق الفنان - جابر بن حيان - الجبر الذاتي
    كتب عن الحياة الفكرية والثقافية:-
    قشور ولباب - تجديد في الفكر العربي - المعقول اللا معقول في تراثنا الفكري - ثقافتنا في مواجهة العصر - مجتمع جديد أو الكارثة - رؤية إسلامية - في تحديث الثقافة العربية.
    كتب أدبية:-
    جنة العبيط - شروق من الغرب - الكوميديا الأرضية - قصة نفس - أرض الأحلام

    من أعمال د. زكي نجيب محمود :


    كتاب رؤية إسلامية
    كتاب عربي بين ثقافتين
    كتاب عن الحرية أتحدث
    كتاب حصاد السنين
    كتاب قيم من التراث
    كتاب الشرق الفنان
    كتاب الجبر الذاتي
    كتاب قصة الفلسفة الحديثة
    كتاب تجديد الفكر لعربي
    كتاب حياه الفكر في العالم الجديد
    كتاب في حياتنا العقلية
    كتاب قصة الفلسفة الحديثة
    كتاب قصة تفس
    كتاب الكوميديا الارضية
    كتاب قصة عقل
    كتاب عن كتاب تجديد الفكر العربي
    كتاب قشور ولباب
    كتاب في مفترق الطرق
    كتاب مجتمع جديداو الكارثة
    كتاب محاورات افلاطون
    كتاب موقف من الميتافيزيقيا
    كتاب من زاوية فلسفية
    كتاب جابر بن حيان
    كتاب قصة الفلسفة اليونانية
    كتاب محاورات افلاطون
    كتاب جابر بن حيان
    كتاب من زاوية فلسفية
    كتاب موقف من الميتافيزيقا
    كتاب نافذة على فلسفة العصر
    كتاب نافذة على فلسفة العصر


  26. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  27. #509
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    كتاب "21 درسًا للقرن الحادي والعشرين"
    ما هي المشكلات التي تواجهها البشرية في القرن الحالي؟

    يستطلع كتاب "21 درسًا للقرن الحادي والعشرين" قضايا الحاضر الأشد إلحاحًا. ويشير المؤرخ يوفال نوا هراري إلى دروس وأمثولات ينبغي التنبه إليها في المستقبل.

    يشرح هراري في كتابه أنّ التكنولوجيا الجديدة والتغير المناخي قد يتضافرا لصنع عالم يختلف عن كل ما يمكن أن نتخيله.

    ويقول إنه ليست لدينا فكرة كيف ستبدو سوق العمل في عام 2050، حيث يعتقد البعض أن الذكاء الاصطناعي والروبوت سيجعلان البشر عنصرًا فائضًا عن الحاجة اقتصاديًا. فيما يرى البعض الآخر أن الأتمتة ستوفر أشكالًا جديدة من العمل لم نفكر فيها. المؤمل أن يتمكن الذكاء الاصطناعي والبشر من تعليم العالم على العيش بتناغم.

    هذه بعض المشكلات التي تواجهها البشرية في القرن الحالي.

    تعرف عليها أكثر في التقرير التالي:

    <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-size: 18px; background-color: rgb(239, 239, 239);">

  28. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


  29. #510
    متداول محترف الصورة الرمزية متواصل
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    66,707
    Thanks
    54,738
    Thanked 43,381 Times in 24,014 Posts

    افتراضي رد: كتب ومؤلفين

    نشاة وتطور القيم في الحضاره الانسانيه







    الحضارة الإنسانية وقسط العرب فيها

    مؤلف الكتاب: عمر فروخ


    https://www.noor-book.com/book/inter...6b250b01580f/1





    فهرس الكتاب
    --------
    المقدمه / عوامل الحضاره
    ---------
    الباب الاول / العناصر الاقتصاديه في الحضاره
    - من الصيد الى الحرث
    - اسس الصناعه
    - التنظيم الاقتصادي
    -------------
    الباب الثاني / العناصر السياسيه في الحضاره
    - اصول الحكومه
    -
    الدوله
    -
    القانون
    - الاسره
    ------
    الباب الثالث / العناصر الخلقيه في المدنيه
    - الزواج
    - اخلاق الجنس
    - الاخلاق الاجتماعيه
    - الدين / مصادره - المعبودات الدينيه - طرائق الدين
    --------------------------------
    الباب الرابع / العناصر الخلقيه في المدنيه
    - الاداب
    - العلوم
    - الفن
    - ----
    الباب الخامس / بدايات المدنيه فيما قبل التاريخ
    - ثقافة العصر الحجري القديم
    - اهل العصر الحجري القديم
    - الفنون في العصر الحجري القديم
    - ثقافة العصر الحجري الحديث
    - مرحلة الانتقال الى العصور التاريخيه والتي اتسمت بظهور المعادن والكتاه والمدنيات المفقوده والتمهيد لظهور مدنيه واضحة الملامح



    العناصر الاقتصاديه في الحضاره
    حيث تطورت دورة الحياة الانتاجيه من الصيد الى الحرث ثم بدات في ارساء اسس الصناعه للدخول الى مفاهيم التنظيم الاقتصادي
    ولم يكن الانسان مبتكرا حين اصطنع الصيد وسيلة لعيشه وبدات انسانيته حين تطورت حياته القلقه سعيا وراء الفريسه الى حياة اكثر امنا واستقرارا في ممارسة مهنة الرعي التي اقتضت استئناس الحيوانات وتربية الماشيه والاستفاده من البانها واصوافها
    وفي استراليا كان الرجل يذهب الى الصيد في حين تنشغل المراه بالارض بحثا عن شيء يؤكل فتقلب التربه ودون ان تدري تكون احيت الارض فكشفت عن خصوبة الارض
    وبدا الانسان يلاحظ النحل وهي تخزن العسل في خلايا والطيور النقاره تخزن البندق في الشجر
    وكثير من قبائل الهنود الحمر الامريكيين جعلوا مهنة الرجال في الصيد ومهنة النساء في حرث الارض
    ان قائمة الطعام عند القبائل الدنيا كانت لا تختلف كثيرا عن قائمة طعام القردة
    حتى جاء الكشف عن النار فتعاونت النار مع الزراعه على تذوق الطعام وتمييزه وما لبث الانسان ان زاد اعتماده على الغلال والخضروات وجعلها غذاءه الرئيسي
    وقد مر الانسان مرحله كان ياكل فيها لحم الانسان البشري ولطالما شرب البدائيون دماء الانسان
    وهكذا كان التطور البشري ينقذ الانسان من اكل اخيه الانسان
    وينتقل مرحله مرحله من تعلم النطق والكلام بدلا من الاشارات الى مرحلة الصيد ثم مرحلة الزراعه
    فكان راضيا بثمار الارض طعاما وجلود الحيوان لباسا والكهوف ماوى ومساكن
    لينتقل الى مرحلة الاسس الصناعيه
    بدا باستخدام النباتات الات وادوات للصناعه مثل الخيزران في صنع السهام والسكاكين والملاقط والابر والقوارير والعصي التي كانت مركز قوة وهيبه مثل عصاة الساحره وعصاة موسى عليه السلام
    وصنع من العصا الفاس والرمح وصولجان الحاكم والقاضي
    واهتدى الانسان البدائي الى طريقة للنسيج مسترشدا بخيوط العنكبوت
    وانتقل الى صناعة الفخار ومنها الى الخزف من استخدام الطين شيئا فشيئا
    ولم يبق امام الانسان البدائي سوى ثلاث خطوات في طريق التطور لتتم له ضرورات المدنيه الاقتصاديه وهي
    الات النقل ووسائل التبادل المعيشي وعمليات التجاره فاستخدم الحمار وربة الحمار ثم الحصان وعربة الحصان ودا يصنع الزوارق ليعبر البحار والانهار
    وكانت درجات الحاره متفاوته بين شعب وشعب حسب درجة التماسه الصناعه
    ومنها الى التجاره بالزوارق وعرات الحمير والاحصنه
    لينتقل بعدها الى مرحلة التاسيس للتنظيم الاقتصادي



    العناصر السياسيه في الحضاره
    ----------------------
    اصول الحكومه
    -----------
    الغريزه الاجتماعيه
    لو نظرت الى ابسط المجتمعات تكوينا لا ترى فيها اية صوره حكوميه
    وكانت القبيله اول صور للنظام الاجتماعي الدائم
    فالهنود من قبائل اراكوا ودلاوير لم يعترفوا بشي من القوانين والضوابط خارج نطاق النظام الطبيعي الذي تقضي به العشيره
    وكان اقزام افريقيا واهل استراليا يعيشون في عائلات منعزله لا يقبلون التنظيم الحكومي
    وكان هنود اوماها - يشكلون في مابين القبائل مجلس رئاسي اسموه مجلس السبعه يتشاور اعضاؤه في الامور المهمه حتى يصلوا الى راي محدد ويتفقوا
    على عهود لحفظ السلام بينهم
    وفي حالة الحرب يكون عادة اقوى الرجال هو رئيس القبيله
    وفي اوقات السلم يكون رجال الدين او الكهان هم اصحاب الكلمه النافذه
    ومع التطور الانساني
    باتت هناك حاجه لوجود تنظيم سياسي يدعم وجود رئيس او ملك خاصة ع استمرار الحروب بين البائل
    وقد كانت تلك الحروب عاملا للقضاء على القبائل الضعيفه لكنها مع ظلمها كانت ترفع مستوى الانسان الذهني وتحفزه على الاختراع وصنع الالات التي تكون بداية اداة في فنون الحرب ثم تستخدم ادوات لفنون السلم
    ---------------------------------------------
    اصول الدوله
    ---------
    هنا نن نتحدث عن الاصول وليس عن وجود الدوله وقبلها عن الحكومه
    باعتبار الدوله تنظيم للقوه وتشكيل للمجتمع القروي يؤسس لاركان الدوله
    ويقول نيتشه
    ان جماعه من الوحوش الكواسر شقر البشره من الغزاة بكل ما لديها من باس تنقض على طائفه كبيره من الناس تفوقها عددا عشرات المرات لكن ينقصها
    التنظيم للقوه وامتلاك ادوات القتال فتستطيع القوه القليلة العدد التنظيم والعتاد ان تنتصر على الاكثر عددا من غير المنظمين
    على ان الدوله التي تعتمد على القوه وحدها لاتستمر وتنهار
    ويجب ان يكون للتنظيم القوي ادوات اخرى للاستمراريه اهمها
    الكنيسه والمدرسه والاسره والدواء والاسواق
    ويجب ان تحمي هذا التنظيم بمجموعه من القوانين بدلا من حمايته بالقوة وحدها
    وهنا ياتي الحديث عن القانون مكملا للحديث عن الحكومه والدوله
    ----------------------------------------------
    القانون
    -------
    مابين انعدامه ووجوده كعرف او عادات
    واحكام الثار المنتشره بين القبائل والحاجه الى قانون متعارف عليه لحلها
    ثم اللجوؤ الى الغرامات وتطورا الى وجود محاكم فيكون الثواب والعقاب
    حيث كانت المبارزه احيانا وسيله قانونيه لرد الشرف بين النبلاء
    وكانت الحريه المسموح بها للضعفاء هو الهروب بعيدا عن القانون الذي بات يتدخل في اقامة الاسر بتقنين عقود الزواج ايضا
    ---------------------------------------
    الاسره
    ------
    ونتابع عن تشكيل الاسره ككيان اولي لتاسيس الدوله
    حيث تكون لها الوظيفه الاساسيه في التكوين الاجتماعي وتنطلق كجزء من القبيله التي تكون جزء من الدوله
    وما يعني هذا من اهمية لدور الاسره في العنايه الابويه بالابناء ومنزلة المراه ومكانتها وقوامة الرجل عليها كمصدر للدخل والانفاق
    وفي اسيا وافريقيا كانت النساء تعامل كا الرقيق حتى كانت القوانين المنظمه لوجود الاسره كتنظيم اجتماعي يخلق اساسا لوجود التنظيم الحكومي



    عناصر الخلق المدني
    -------------
    الزواج
    -------
    معناه تنظيم العلاقه بين الجنسين وكان من ابتكار الطير والحيوان ويمنع الفوضى في التناسل
    وكانت تلك اصوله البيولوجيه بعيدا عن الشيوعيه الجنسيه ورفضا لزواج التجارب او الزواج الجماعي ليصل الى الزواج الفردي المقنن المنظم لتحسين النسل وما يرتبط ذلك من الزواج المحصور داخل القبيله الى سواها
    والسبايا والجواري وما يرتبط بذلك من زواج مقابل الخدمه او بالاسر او بالشراء وما يرتبط بتلك الظواهر من قهر للنساء بات الان نادر
    ------------------------------------
    اخلاق الجنس
    وما يرتبط في بحثه من العلاقات قبل الزواج والدعاره والعفه وما يتعلق بغشاء البكاره والنسبيه الاخلاقيه في العلاقات العاطفيه والخفر والدور الذي يلعبه من الوجهه البيولوجيه وما يشمل من الحديث عن الزنا والاجهاض وواد الاطفال
    ولما تطورت البشريه بات الزنا من الكبائر
    ويمكن القول بصفه عامه
    ان الرجال عبر التاريخ احبوا كثرة الاطفال وجعلوا الامومه مقدسه بينما النساء اللاتي يقاسين عدم الانجاب اضطربت في انفسهن ثورة ونقمه واضحه
    -----------------------
    وهنا يكون الحديث عن الاخلاق الاجتماعيه
    عن طبيعة الفضيله والرذيله
    وعن الجشع والطمع باشكاله المفسده للاخلاق الانسانيه
    وما يجلب معه من جرائم القتل والخيانه ولعنف والانتحار
    وما يتعلق به من انخراط الفرد في الجماعه والايثار والكرم
    ووضع السلوكيات المثاليه وتحديد كل قبيله للاخلاق على مر التاريخ
    وعلاقة الاديان بالاخلاق كان لها تاثيرها في تطور القيم الاجتماعيه عموما



    الدين
    -----
    الملاحده البدائيون على نهج كونفوشيوس يقولون ان سكان الارض الاوائل لم يكن يعنيهم سوى الارض التي يعيشون فوقها ولا يهتمون بالقوى الغير مرئيه فلا يرجون سوى ان ينبت لهم السهل كلأ ويفجر لهم ماء لتطعم جيادهم ولم يشغلوا انفسهم بخالق الكون وحاكمها و كان اقزام افريقيا او اهل الاسكيمو الاوائل يسالون من صنع الارض والسماء فكانت اجابتهم انهم لا يعلمون
    ----------
    مصادر الدين
    الخوف من الموت هو اول باعث للسؤال عن الاله والحياة بعد الموت
    والدهشه من الاحداث القدريه مثل الامل في المعونه والشكر على سعة الرزق
    والاحلام في المنام حيث يري النائم اناسا قد فارقوا الحياة فكيف حلم بهم
    والنفس التي هي الروح المنفصله عن الجسد الفاني ولكل شيء روحه الباقيه
    وبعباره اخرى فان الفلسفه سبقت ظهور الاديان
    ----------------------------
    المعبودات الدينيه
    وفي راي الشعراء منذ بدء ظهور الحكمه في اليونان ان ظواهر الطبيعه لها قدسيتها المرئيه لقوة خلقتها غير مرئيه
    فكان القدماء اليونانيين يجعلوا من السماء اله والقمر والارض والبحر من الالهه
    فكانت المعبودات الدينيه قبل ظهور الرسالات السماويه تشمل :-
    الشمس والنجوم والارض والجنس والحيوان والاشباح والاسلاف وبعض البشر
    مثل فرعون الذي طغى فابتلعه اليم بقدرة الخالق الواحد الاحد
    -----------------------------------
    طرائق الاديان
    وطرائق الاديان الوثنية الاولى شملت
    السحر واعياد الاباحه واساطير الاله المبعوث والخرافات والكهنه والعلماء وطقوس الزراعه للدعاء باخصاب التربه
    ومهمة الدين تبقى اخلاقيه ثم تشريعيه
    فالاساطير تخلق العقيده وتؤسس لسلوك قائم وثابت وتعنون للمحرمات الجنسيه
    فيكون الكهان لهم الراي الاول والاخير في شكل الحكم وتحريم المحرمات الى ماقبل ظهور الاديان السماويه مع رسالة سيدنا موسى عليه الصلاة وازكى السلام





    العناصر العقليه في المدنيه
    -------------------
    الاداب
    يمكن تعريف الادب بانه لغة الكلام على اجناس
    واللغه هي اتصال عن طريق الرموز بالكلام
    وقد سبق الكلام الاشارات وربما كانت اول الالفاظ الانسانيه صيحات تعبر عن الانفعالات فرحا وحزنا وكل لغه من لغات الارض تحتوي على اصولها اللفظيه
    واعظم المزايا التي اثمرت عنها تبادل الالفاظ هي التربيه
    جيث كان الاباء يهتمون بالتربيه الجسمانيه لابنائهم بدلا من العقليه في زماننا
    ولم تكن الكتابه مهمه كثيرا للشعوب البدائيه حيث كانت شيئا غامضا ومقدسا
    والادب في اول مراحله كان كلمات تقال اكثر منه حروفا تكتب ونشا في الترانيم الدينيه ولغة السحره والتي تنتقل كروايه سرديه من ذاكره الى ذاكره
    والكلمه عند اليونان معناها نشيد وفي الاصل هي الطلاسم السحريه والتراتيل الكهنوتيه واوزان الشعر في الالمانيه والانجليزيه
    ثم تطور امر الكلام الى اجناس وانواع فكان المؤرخ وظهر الخطيب بجانب الراوي والشاعر والفنان المسرحي
    وكانت اغلب الكتابات عن امجاد الشعوب في الحروب ولم تقترب من الحب الا بعد ازمان طويله ونورد هنا مقطعا من قصيده قديمه يقول فيها الشاعر مخاطبا ابنته التي ابعدته عنها الحروب المستمره الطويله
    هل يمكن لاحزاني ان يقل سعيرها
    بينما يفصلني عن ابنتي خضم البحار
    اواه يا ابنتي اواه يا ابنتي
    انه لطريق مائي فسيح
    ذلك الذي امد بصري خلاله اتجاه الافق
    اواه يا ابنتي اواه يا ابنتي



    بدايات الاحساس بالفن
    -------------
    الجمال هواي شيء يكون شكله ممتعا مبهجاويشبع رغبه من الرغبات الانساتيه
    ولماذا نفتن به ونحاول ان نبدعه / لانه يحقق لنا السعاده
    والفن هو ابداع الجمال بالتعبير عن الفكر او الشعور في صوره تبدو فخمة جميله فتثير فينا هزة الفرح الفطري كما هو الحب بين المراة والرجل او بمثابة الوزن الموسيقي للاشعار- او مايثير الانتباه في ارتداء الثياب وما تخلقه داخلنا الالوان - وكنت هذه الاحاسيس معدومه لدى الانسان البدائي وان كانت المره البدينه هي رمز الانوثه في الزمن القديم وما قبله لم يكن هناك تفريقا بين امراة واخرى من حيث الامتاع - وتلك النظره البدائيه لاشباع الغريزه البدائيه
    وبدات الفنون تتطور الى استخدامات الوشم واستعمالات الاصباغ وكيفية اختيار الثياب والتزين بخرق الاذان واطالة الشعر عند الرجال
    ولم يكن هناك اهتمام بالملابس عند الانسان البدائي وكان الانسان البدائي يفضل العري على ارتداء الملابس
    اذن فاول مصادر الفن هو اعجاب الانسان بذاته وتزيين نفسه بالاصباغ والثياب في مايشبه التعبير الذاتي عن الاحساس بالجمال الذي اخذ في التطور من الاعجاب بالذات الى الاعجاب بالقبيله الى الاعجاب بالطبيعه
    وكانت صنعة الخزف والزخرفه على الاواني هي بداية الطريق الى الفن
    ثم بدا التحول الى النحت بصناعة التماثيل التي كان يرتفع بعضها لعشرين قدم
    ومن الخزف والزخرفه كانت فنون العماره تتطور من ساكني الكهوف الى بناء البيوت الطوب وبناء المقابر وشيئا فشيئا كان يبدع في فن العماره
    اما فن الغناء فقد بدا بتطوير صياح الحيوانات والطيور حتى جعل منه الغناء
    وكانت لكل قبيله رقصاتها الجماعيه في الليالي الساهره
    وكانت للحروب اناشيدها الحماسيه بجانب ما كان من تراتيل دينيه
    وبدات تعرف الحفلات الكبرى بمزيج من الرقص والغناء والتمثيل المسرحي
    وصنع هذا الخليط العبثي تمازجا تطور عبر التاريخ بالعزف على الالات لكي تصاحب الحفلات الراقصه في المناسبات العامه والفرديه
    فاذا ما نظرنا الى اليونانيين قبل عصر الحضاره وجدنا كل عناصر المدنيه ما عدا الكتابه وتنظيم الدوله الحاكمه للجميع
    ولكن التطور التاريخي هو الذي ابدع الاحساس بالجمال وبالتالي ابدع الفنون



    نشاة القيم الانسانيه
    الطريق الى المعرفه العلميه
    ----------------
    خلق الانسان البدائي اسس وعناصر الحضاره التي تطورت حيث وضع اصول الحياة الاقتصاديه من الصيد والزواعه والرعي والنقل والبناء والصناعه والتجاره وابتدع وسائل لتثمين المشاريات والمبيعات وبد بحدد طريقه للنظام
    ويتعرف الى السلوك والاخلاق وتلقين الشرف والحشمه والاطر الدينيه وتطور الكلام الى لغات معقده كما ظهرت الجراحه والطب وبدت بوادر الاصول العلميه في علوم الرياضيات والطب والفلك والجراحه بجانب تطور الاهتمام بالفنون والاداب - وغني عن التعريف اصول الفلسفه اليونانيه القديمه
    وهكذا كانت مسيرة الانسان الهمجي البدائي تسير قدما لتعبيد الطرق خلال مائة الف عام من الحياة في ظل ثقافة ما قبل العصر الحجري القديم وزهو العصر الذي يعرف بانه عصر ما قبل التاريخ الذي سبق ميلاد الرسل والانبياء
    وهو ما سوف نتبينه في متابعتنا لفصول الباب السادس عن:-
    بداية المدنيه ما قبل التاريخ -
    وسمات الحضاره القيميه للانسان ماقبل التاريخ
    ولا زلنا نقرا ابواب الجزء الاول من كتاب نشاة الحضاره

  30. The Following User Says Thank You to متواصل For This Useful Post:


صفحة 34 من 34 الأولىالأولى ... 24323334

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

المواضيع و المشاركات الموجودة في موقع خبراء الأسهم لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع ، و إنما تعبر عن رأي كاتبيها. و ادارة الموقع غير مسؤولة عن صحة أية بيانات أو توصيات مقدمة من خلال الموقع .

BACK TO TOP