<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>شبكة خبراء الأسهم</title>
		<link>http://StocksExperts.net/</link>
		<description>شبكة متخصصة في متابعة الأسواق المالية : سوق عمان المالي ، الأسهم السعودية ، الاقتصاد العالمي ، البورصة الأردنية</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sat, 19 May 2012 09:02:23 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://StocksExperts.net/images/styles/CreativeCreature/misc/rss.png</url>
			<title>شبكة خبراء الأسهم</title>
			<link>http://StocksExperts.net/</link>
		</image>
		<item>
			<title>لماذا تسبب بعض الاصوات القشعريرة ..؟</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70407&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 08:36:58 GMT</pubDate>
			<description>لماذا تسبب بعض الاصوات القشعريرة ..؟ 
 
 
 
 
مثل صوت الاظافر على الزجاج 
لا يوجد سبب واضح لهذه الظاهرة الغريبة ( وقد يشعر بعض القراء بالقشعريرة فعلا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="#800080">لماذا تسبب بعض الاصوات القشعريرة ..؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
مثل صوت الاظافر على الزجاج<br />
لا يوجد سبب واضح لهذه الظاهرة الغريبة ( وقد يشعر بعض القراء بالقشعريرة فعلا عند <br />
تذكر هذا الصوت لحظة قراءة هذه السطور )<br />
<br />
و يعتقد العلماء أن سبب هذه القشعريرة التي تحصل عند البعض هو أن <br />
هذا الصوت يمثل تحذيرا <br />
لغريزة اساسية قديمة ( كان يمتلكها الإنسان الأول ) لخطر ما قادم لهذا السبب تتكون <br />
هذه القشعريرة .. !!<br />
وهناك رأى اخر يقول ان الصوت ينتقل عبر اوتار عصبيه<br />
وتختلف الاوتار من شخص الى اخر من حيث الاستجابه للصوت<br />
فبعضها يكون مشدود ..سميك..او العكس<br />
فاذا انتقل الصوت عبر وتر مشدود يكون اهتزازه حاد الى درجه الازعاج<br />
وهو مايشعر به البعض من قشعريرة<br />
والبعض الاخر ينتقل الصوت بصورة عاديه بلا ازعاج<br />
<br />
<br />
<br />
<b>لماذا يحمر وجهك خجلا ؟ </b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
يحدث ذلك نتيجة لحالة الارتباك التي تحدث للمرء مما يؤدى إلى اتساع العضلات المحيطة <br />
بالأوعية الدموية في الوجه <br />
والعروق الرقيقة فيندفع الدم إليها بشدة ويظهر اثر ذلك على الوجه الذي يحمر ويتوهج <br />
نتيجة للطاقة الناتجة في عملية <br />
الاندفاع للدم هذه لذلك لا يستطيع المرء إخفاء هذا مهما حاول.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>ما هو التثاؤب و لماذا عندما يتثاءب الشخص يتثاءب الذي بجانبه ؟</b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
التثاؤب هو انعكاس تنفسي معين، هدفه زيادة جريان الدم الواصل إلى المخ وتوسيع <br />
بعض الشعيرات الدموية، وفتح <br />
بعض الحويصلات الهوائية المسدودة في الرئتين، وعامة هو يؤدي إلى حالة نشاط <br />
مؤقتة.. بالتالي يحدث دائماً مع <br />
الأشخاص المنهكين .. أما عن سريانه بالعدوى فهي ظاهرة إشعاع سايكوفيزيائي <br />
شهيرة .. إن الحماس والخوف <br />
والتوتر والضحك كلها عواطف تنتقل بالإشعاع السايكوفيزيائي، يكفي أن يتوتر <br />
الجالسون معك حتى تتوتر.. شاهد معهم <br />
رواية مضحكة لا تروق لك كثيراً.. بمجرد أن يضحكوا تضحك أنت ولا تدري السبب!!</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>أبو حلا</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70407</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإقتصاد المجنون.. كريس هارمن</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70406&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 08:25:49 GMT</pubDate>
			<description>الإقتصاد المجنون.. كريس هارمن</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الإقتصاد المجنون.. كريس هارمن</div>


	<div style="padding:10px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<ul>
			<li>
	<img class="inlineimg" src="http://StocksExperts.net/images/styles/CreativeCreature/attach/pdf.gif" alt="نوع الملف: pdf" />
	<a href="http://StocksExperts.net/attachment.php?attachmentid=7443&amp;d=1337415932">aleqtisad_almajnoon_3105009.pdf&rlm;</a> 
(797.5 كيلوبايت)
</li>
			</ul>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=30">مكتبة خبراء الأسهم الإقتصادية</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70406</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تراجع دور بورصات المنطقة في تمويل القطاع الخاص</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70405&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 07:46:41 GMT</pubDate>
			<description>تراجع دور بورصات المنطقة في تمويل القطاع الخاصالحياة ـ زياد الدباس - 19/05/2012 
 
 
 
 
 
 
 لعبت أسواق المال في المنطقة دوراً مهماً في تقديم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b>تراجع دور بورصات المنطقة في تمويل القطاع الخاص</b><br /><br />الحياة ـ زياد الدباس - 19/05/2012<br />
<hr /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 لعبت أسواق المال في المنطقة دوراً مهماً في تقديم التمويل إلى القطاع الخاص قبل بداية التأثيرات السلبية للأزمة المالية العالمية، وذلك سواء من خلال سوق الإصدارات الأولية عند طرح أسهم شركات مساهمة عامة جديدة، أو من خلال تقديم الأموال للشركات القائمة لتعزيز رأس مالها العامل بهدف تنفيذ مشاريعها وتوسعاتها والذي يحصل عادة من خلال إصدارات خاصة لمساهمي الشركات أو إصدارات عامة.<br />
<br />
ولا شك في ان تدفق الأموال على الشركات الحديثة التأسيس أو الشركات القائمة ومن كل القطاعات الاقتصادية، عزز أداء القطاعات الاقتصادية، ما انعكس في صورة واضحة على نمو الناتج المحلي الإجمالي. واستحوذت التمويلات التي قدمتها أسواق المال على حصة مهمة من تمويلات المصارف للقطاع الخاص، ولجأت شركات مساهمة كثيرة في المنطقة إلى مساهميها للحصول على الأموال بدلاً من اللجوء إلى المصارف في ظل ارتفاع أسعار الفائدة على القروض.<br />
<br />
ويتبيّن من خلال البيانات المالية التي تنشرها الشركات المساهمة العامة اقتطاع جزء مهم من أرباحها لتغطية خدمة الفائدة المترتبة على القروض أو أدوات التمويل المختلفة. وتكون قروض المصارف عادة ما بين متوسطة وقصيرة الأجل، بينما لا تحمل الأموال التي تتلقاها الشركات المساهمة العامة، سواء الحديثة التأسيس أو القائمة، من مساهميها أي فوائد، وهي طويلة الأجل وتتحقق عائداتها عادة من ارتفاع ربحية الشركات وبالتالي ارتفاع نسب توزيعاتها السنوية على مساهميها ونمو أسعارها في السوق.<br />
<br />
وخلال طفرة أسواق المال في المنطقة ما بين عامي 2004 و2008 اتسمت الأموال المتدفقة على هذه الأسواق، سواء لتغطية اكتتاب أسهم شركات حديثة التأسيس أو زيادة رؤوس أموال شركات قائمة، بالضخامة، فبلغت قيمة الأموال المتدفقة على أسواق الإمارات عام 2006، مثلاً، نحو 50 بليون درهم (13.8 بليون دولار)، منها 16.5 بليون درهم قيمة تغطية أسهم ستة شركات مساهمة عامة طرِحت للاكتتاب العام، بينما بلغت قيمة الإصدارات الخاصة لشركات قائمة خلال العام ذاته نحو 33.5 بليون درهم.<br />
<br />
ولدى احتساب قيمة التسهيلات والقروض التي قدمتها المصارف في الإمارات إلى القطاع الخاص في العام ذاته، يتبيّن ان قيمة الأموال التي قدمتها أسواق المال تشكل نسبة مهمة من هذه القروض على رغم غياب افتقار الإمارات إلى سوق للسندات تلجأ إليها الشركات للحصول على الأموال الطويلة أو المتوسطة الأجل، وهو ما ينطبق على الكثير من الأسواق في المنطقة.<br />
<br />
وبلغت قيمة الأموال التي تدفقت على سوق عمّان المالية عام 2006 نحو 2.4 بليون دينار أردني (3.4 بليون دولار)، وهو أيضاً رقم قياسي ويشكل نسبة مهمة من القروض التي قدمتها المصارف الأردنية.<br />
<br />
هذا الدور المهم الذي لعبته أسواق المال بدأ بالانحسار التدرجي منذ نهاية عام 2008 فأصبح صعباً لنسبة مهمة من الشركات المدرجة في أسواق المال في المنطقة الحصول على أموال من مساهميها لتعزيز رأس مالها العامل أو إكمال مشاريعها، في ظل تشدد المصارف في منح قروض للكثير من القطاعات الاقتصادية في المنطقة، نتيجة التباطؤ الذي تشهده هذه القطاعات وبالتالي ارتفاع الأخطار الذي أدى إلى تعثر عدد كبير من الشركات في المنطقة أو تراجع كبير في أدائها، نتيجة ضعف السيولة المتوافرة أو عدم قدرة الشركات على الحصول على الأموال لتسديد ديونها أو خدمة فوائد هذه الديون.<br />
<br />
يُضاف إلى ذلك توقف نشاط سوق الإصدارات الأولية في الكثير من دول المنطقة نتيجة ضعف الثقة الذي أدى إلى تراجع حجم السيولة في ظل انخفاض أسعار أسهم عدد كبير من الشركات المدرجة في أسواق المنطقة إلى ما دون قيمها الاسمية أو التأسيسية. وتتطلب عودة النشاط إلى سوق الإصدارات الأولية، عودة النشاط والانتعاش إلى الأسواق الثانوية لفترة لا تقل عن تسعة شهور بما يعزز الثقة في الاستثمار في هذه الأسواق ويؤدي إلى تدفق السيولة قبل ان تبدأ وفي شكل تدريجي عودة الثقة إلى سوق الإصدارات الأولية.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=2">الأسهم الأردنية Amman Stock</category>
			<dc:creator>AnAs</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70405</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السوق الثانوية مطلب أساسي لتقنين المضاربات</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70404&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 07:45:38 GMT</pubDate>
			<description>رئيس لجنة الأوراق المالية بغرفة جدة: السوق الثانوية مطلب أساسي لتقنين المضاربات 
 
 
أرقام . 
قال محمد النفيعي رئيس لجنة الأوراق المالية في الغرفة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arabic Transparent">رئيس لجنة الأوراق المالية بغرفة جدة: السوق الثانوية مطلب أساسي لتقنين المضاربات<br />
</span></div><hr /><span style="font-family: Arabic Transparent"><br />
أرقام .<br />
قال محمد النفيعي رئيس لجنة الأوراق المالية في الغرفة التجارية الصناعية في جدة أن إنشاء السوق الثانوية مطلب أساسي لتقنين المضاربات والحد من سلبيتها ودفع المتعاملين إلى الضغط على إدارات الشركات لتحسين الأداء بما يخدم السوق على المديين المتوسط والطويل.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arabic Transparent">وأشار النفيعي إلى أن سوق الأسهم يشهد حاليا مرحلة أشبه بما يسمى توفيق الأوضاع للمضاربين، بعد أن شهد السوق صعودا سريعا في فترة وجيزة في الربع الأول من العام الحالي اشتدت فيها المضاربات.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arabic Transparent">وبخصوص إنشاء لجنة خاصة لإدارة الأزمة في السوق، قال أن السوق تشهد حاليا عدة لجان تابعة للغرف التجارية وبيوت خبرة في مجال الأوراق المالية وكلها تقدم توصيات غير ملزمة لذلك فتكوين لجنة مكونة من مسؤولين في مجال الاقتصاد والسوق المالية مع رجال أعمال ومهنيين يكون لها قرارات ملزمة لتطوير السوق سيكون لها أثر ايجابي في سرعة اتخاذ القرار المناسب.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arabic Transparent">وأضاف النفيعي خلال &quot;حوار مع صحيفة الشرق الأوسط&quot; أن اللجنة الخاصة المطلوب إنشائها ستعمل على تحقيق التواصل السريع بين المتعاملين، مشيرا الى أن هيئة السوق المالية تستمع لكل اقتراح أو مشروع قرار يساهم في تحسين أداء السوق وهي تتفهم دائما الحاجة إلى التطوير والتحديث في الأنظمة.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Arabic Transparent">وفيما يخص صانع السوق، قال النفيعي إنه من الملاحظ وجود صانع للسوق حاليا يهتم فقط بدعم مؤشر السوق عن طريق دعم بعض الشركات القيادية الأكثر تأثيرا على المؤشر، ولكن هذه الرؤية رغم أهميتها تفتقر إلى عوامل أخرى أهم وهي دعم نسبي لعدد من القطاعات الاستثمارية الجيدة بغض النظر عن تأثيرها في المؤشر لتحقيق توجيه جيد للاستثمارات المفيدة لنمو السوق وتقليل المضاربة العشوائية.</span></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=56">السوق السعودي Saudi Market</category>
			<dc:creator>AnAs</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70404</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كله عند العرب صابون</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70403&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 06:45:43 GMT</pubDate>
			<description>كله عند العرب صابون 
في دول العالم المتقدم يعول على مراكز الدراسات في قياس الرأي و المزاج العام و التحولات المجتمعية وتؤخذ النتائج بجدية تبنى عليها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="#333333"><span style="font-family: arial"><br />
 كله عند العرب صابون</span></font><br />
<span style="font-family: tahoma, arial, Helvetica, sans-serif"><font color="#333333"><br />
</font></span><font color="#333333"><span style="font-family: arial">في دول العالم المتقدم يعول على مراكز الدراسات في قياس الرأي و المزاج العام و التحولات المجتمعية وتؤخذ النتائج بجدية تبنى عليها السياسات و الخيارات و يرتعب السياسييون من نسب الاستطلاعات التي توضع بدقة و منهجية علمية، فنقاط بسيطة تحت المستوى تعني القضاء على مستقبلهم السياسي و تغييرات جذرية في الحكم و أساليبه، و هذا يدل على تأثير المواطنين و الرأي في ترجيح الكفة في المواضيع المهمة و القرارات المصيرية لبعض الشعوب، أما عندنا فالاستطلاعات ليست أكثر من ترف فكري و برجوازية علمية تنفع لتسجل ضمن البحوث و الدراسات أو تنشر في الصحافة أما انعكاسها و تأثيرها في واقع الحياة فيكاد يكون معدوما!<br />
فماذا كان تأثير نتائج استطلاع مركز الدراسات الاستراتيجية أن حكومة الطراونة هي الأقل قدرة على تحمل المسؤولية بين الحكومات على الحياة السياسية في الأردن و على المواطنين؟ هل قرأنا الخبر صباحا فتمسينا و قد تغيرت الحكومة و جاءت حكومة أصلح منها و أكثر قدرة على كسب ثقة الساسة و الشعب على حد سواء؟ ماذا سيفعل من يعتقدون أن الأردن يسير بالاتجاه الخاطىء و نسبتهم بحسب العينة الوطنية تقارب النصف؟ سيتركونه يسير حتى يصل الى طريق مسدود لا سمح الله و المهم أن الخبز على المائدة و البنزين في السيارة و السيجارة في اليد لتنفث الكبت المحبوس؟!<br />
الاستطلاعات في بلادنا عندما لا تؤدي الى تغيير مجرد تضيع للوقت، و رفع لتوقعات الشعب أن أراءهم لها قيمة و هناك من ينتبه لها و يأخذ بها و لا يضرب بها عرض الحائط بينما الحقيقة غير ذلك بل ان التعبير عن الأراء أصبح وسيلة للتنفيس و منعا من الانفجار فقط!<br />
نحن نقول ما نريد في الاستطلاعات و الحكومة تفعل ما تريد على أرض الواقع و حوار الطرشان مستمر و الانفصام بين الشعب و الحكومة يزداد، و الحكومة تزداد تعنتا في قضية رفع الأسعار و الشعب يزداد سلبية في ردود فعله، فاستطلاعات القول يمكن أن تُهمل و لكن استطلاعات الفعل ستقول لمن يدير لنا ظهره: نحن هنا! فرجل القول غير رجل الفعل، و الجعجعة غير الطحن!<br />
كله عند العرب صابون مثل انتشر من أيام الاحتلال البريطاني أن العرب لا يميزون كوعهم من بوعهم،و الأشياء عندهم سواء، و من يومها فعلا الى اليوم ما رفعنا رأسنا و لا نفرق بين زيد و عبيد أو نطاط الحيط فالخل عندنا أخو الخردل، و القرش أخو الدنيار و المليون أخو المليار، و هكذا زادت مديونتينا الى أكثر من 14 مليار، و كل حكومة تُفرض علينا حتى و لو كان لا نثق بها تكلقنا 43 مليون رواتب تقاعدية، فهل ستؤثر فينا الأرقام و الاستطلاعات يوما ما؟<br />
المعلومة التي لا تحرك و لا تؤثر قلتها أحسن فالمواطن مشغول بحسبة إعادة توزيع الراتب مع الغلاء القادم، هذه الأرقام و الاحصائيات هي ما يستحوذ على اهتمامه أما قطع الفساد من شروشه و القضاء على موطن الداء فذلك لم نصل له بعد!!!<br />
نتائح الاستطلاع السلبية التي لا تغير الحكومة تكسبها قوة، هذا درس آن لنا أن نفهمه..<br />
<br />
<br />
</span></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=20">أردننــــــا الغالــــــــي</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70403</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بعتم دينكم ونحن اشتريناه !</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70400&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 06:39:51 GMT</pubDate>
			<description>امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في سوبر ماركت في فرنسا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت الى الصندوق لدفع ماعليها من مستحقات ...  
 
وخلف الصندوق كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><div style="text-align: center;"><br />
امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في سوبر ماركت في فرنسا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت الى الصندوق لدفع ماعليها من مستحقات ... <br />
<br />
وخلف الصندوق كانت هناك امرأة متبرجة من أصول عربية - فنظرت الى المنقبة بنظرة استهزاء ثم بدأت تحصي السلع وتقوم بضرب السلع على الطاولة.<br />
<br />
 لكن الأخت المنقبة لم تحرك ساكنا وكانت هادئة جدا مما زاد تلك العربية غضبا فلم تصبر وقالت لها وهي تستفزها لدينا في فرنسا عدة مشاكل وأزمات ... ونقابك هذا مشكلة من المشاكل ... فنحن هنا للتجارة وليس لعرض الدين أو التاريخ ...<br />
<br />
 فإذا كنت تريدين ممارسة الدين أو وضع النقاب فاذهبي الى وطنك ومارسي الدين كما تشائين ...<br />
 <br />
توقفت الأخت المنقبة عن وضع السلع في الحقيبة ونظرت إليها ... ثم قامت بكشف النقاب عن وجهها وإذ هي شقراء ... زرقاء العينين قائلة : أنا فرنسية أبا عن جد ... هذا إسلامي وهذا وطني ... أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه !<br />
 </div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=27">الـــــدين والحيـــــــاة</category>
			<dc:creator>n.salem</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الامانة في الاسلام</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70399&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 06:28:08 GMT</pubDate>
			<description>ما هي الأمانة؟ 
الأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق الله في العبادة، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع......</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="text-align: center;"><font size="4"><font color="#4b0082"><span style="font-family: arial">ما هي الأمانة؟</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة هي أداء الحقوق، والمحافظة عليها، فالمسلم يعطي كل ذي حق حقه؛ يؤدي حق الله في العبادة، ويحفظ جوارحه عن الحرام، ويرد الودائع... إلخ.</span><br />
<span style="font-family: arial">وهي خلق جليل من أخلاق الإسلام، وأساس من أسسه، فهي فريضة عظيمة حملها الإنسان، بينما رفضت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها لعظمها وثقلها، يقول تعالى:<br />
 {إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنا<br />
 وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلومًا جهولاً}</span><br />
<span style="font-family: arial">[الأحزاب: 72].</span><br />
<span style="font-family: arial">وقد أمرنا الله بأداء الأمانات، فقال تعالى: <br />
{إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء: 58].</span><br />
<span style="font-family: arial">وجعل الرسول صلى الله عليه وسلم الأمانة دليلا على إيمان المرء وحسن خلقه، فقال صل الله عليه وسلم: <br />
(لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له)</span><br />
<span style="font-family: arial">[أحمد].</span><br />
<span style="font-family: arial">أنواع الأمانة:</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة لها أنواع كثيرة،منها:</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في العبادة: فمن الأمانة أن يلتزم المسلم بالتكاليف، فيؤدي فروض الدين كما ينبغي، ويحافظ على الصلاة والصيام وبر الوالدين، وغير ذلك من الفروض التي يجب علينا أن نؤديها بأمانة لله رب العالمين.</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في حفظ الجوارح: وعلى المسلم أن يعلم أن الجوارح والأعضاء كلها أمانات، يجب عليه أن يحافظ عليها، ولا يستعملها فيما يغضب الله -سبحانه-؛ فالعين أمانة يجب عليه أن يغضها عن الحرام، والأذن أمانة يجب عليه أن يجنِّبَها سماع الحرام، واليد أمانة، والرجل أمانة...وهكذا.</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في الودائع: ومن الأمانة حفظ الودائع وأداؤها لأصحابها عندما يطلبونها كما هي، مثلما فعل الرسول صل الله عليه وسلم مع المشركين،<br />
 فقد كانوا يتركون ودائعهم عند الرسول صلى الله عليه وسلم ليحفظها لهم؛<br />
 فقد عُرِفَ الرسول صل الله عليه وسلم بصدقه وأمانته بين أهل مكة،<br />
 فكانوا يلقبونه قبل البعثة بالصادق الأمين،<br />
 وحينما هاجر الرسول صل الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة،<br />
 ترك علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ليعطي المشركين الودائع والأمانات التي تركوها عنده.</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في العمل: ومن الأمانة أن يؤدي المرء ما عليه على خير وجه،<br />
 فالعامل يتقن عمله ويؤديه بإجادة وأمانة، والطالب يؤدي ما عليه من واجبات، ويجتهد في تحصيل علومه ودراسته، ويخفف عن والديه الأعباء،<br />
 وهكذا يؤدي كل امرئٍ واجبه بجد واجتهاد.</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في الكلام: ومن الأمانة أن يلتزم المسلم بالكلمة الجادة،<br />
 فيعرف قدر الكلمة وأهميتها؛ فالكلمة قد تُدخل صاحبها الجنة<br />
 وتجعله من أهل التقوى، كما قال الله تعالى: <br />
{ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة<br />
 أصلها ثابت وفرعها في السماء} [إبراهيم: 24].</span><br />
<span style="font-family: arial">وقد ينطق الإنسان بكلمة الكفر فيصير من أهل النار، وضرب الله -سبحانه-<br />
 مثلا لهذه الكلمة بالشجرة الخبيثة، فقال: <br />
{ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} [إبراهيم: 26].</span><br />
<span style="font-family: arial">وقد بين الرسول صل الله عليه وسلم أهمية الكلمة وأثرها، فقال:<br />
 (إن الرجل لَيتَكَلَّمُ بالكلمة من رضوان الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ،<br />
 يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة<br />
 من سخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها سخطه<br />
 إلى يوم يلقاه) [مالك].<br />
 والمسلم يتخير الكلام الطيب ويتقرب به إلى الله -سبحانه-،<br />
 قال النبي صل الله عليه وسلم: (والكلمة الطيبة صدقة) [مسلم].</span><br />
<span style="font-family: arial">المسئولية أمانة: كل إنسان مسئول عن شيء يعتبر أمانة في عنقه،<br />
 سواء أكان حاكمًا أم والدًا أم ابنًا، وسواء أكان رجلا أم امرأة<br />
 فهو راعٍ ومسئول عن رعيته، قال صل الله عليه وسلم: <br />
(ألا كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راعٍ<br />
 وهو مسئول عن رعيته، والرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسئول عنهم،<br />
 والمرأة راعية على بيت بعلها (زوجها) وولده وهي مسئولة عنهم،<br />
 والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع <br />
وكلكم مسئول عن رعيته) [متفق عليه].</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في حفظ الأسرار: فالمسلم يحفظ سر أخيه ولا يخونه ولا يفشي أسراره، وقد قال النبي صل الله عليه وسلم: <br />
(إذا حدَّث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة) [أبو داود والترمذي].</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة في البيع: المسلم لا يغِشُّ أحدًا، ولا يغدر به ولا يخونه، <br />
وقد مرَّ النبي صل الله عليه وسلم على رجل يبيع طعامًا فأدخل يده في كومة الطعام، فوجده مبلولا، فقال له: (ما هذا يا صاحب الطعام؟). فقال الرجل: أصابته السماء (المطر) يا رسول الله، فقال النبي صل الله عليه وسلم:<br />
 (أفلا جعلتَه فوق الطعام حتى يراه الناس؟ من غَشَّ فليس مني) [مسلم].</span><br />
<span style="font-family: arial">فضل الأمانة:</span><br />
<span style="font-family: arial">عندما يلتزم الناس بالأمانة يتحقق لهم الخير، ويعمهم الحب،<br />
 وقد أثنى الله على عباده المؤمنين بحفظهم للأمانة، فقال تعالى:<br />
 {والذين هم لأمانتهم وعهدهم راعون} [المعارج: 32].<br />
 وفي الآخرة يفوز الأمناء برضا ربهم، وبجنة عرضها السماوات والأرض<br />
 أعدت للمتقين.</span><br />
<span style="font-family: arial">الخيانة:</span><br />
<span style="font-family: arial">كل إنسان لا يؤدي ما يجب عليه من أمانة فهو خائن، والله -سبحانه-<br />
 لا يحب الخائنين، قال تعالى:<br />
 {إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا} [النساء: 107].</span><br />
<span style="font-family: arial">وقد أمرنا الله -عز وجل- بعدم الخيانة، فقال تعالى: <br />
{يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أمانتكم وأنتم تعلمون} [الأنفال: 27]. <br />
وقد أمرنا النبي صل الله عليه وسلم بأداء الأمانة مع جميع الناس، <br />
وألا نخون من خاننا، فقال صل الله عليه وسلم:<br />
 (أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تَخُنْ من خانك)</span><br />
<span style="font-family: arial">[أبو داود والترمذي وأحمد].</span><br />
<span style="font-family: arial">جزاء الخيانة:</span><br />
<span style="font-family: arial">بيَّن النبي صل الله عليه وسلم أن خائن الأمانة سوف يعذب بسببها في النار، وسوف تكون عليه خزيا وندامة يوم القيامة، وسوف يأتي خائن الأمانة يوم القيامة مذلولا عليه الخزي والندامة، قال النبي صل الله عليه وسلم:<br />
 (لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة) [متفق عليه]..<br />
 ويا لها من فضيحة وسط الخلائق‍!! تجعل المسلم يحرص دائمًا على الأمانة،<br />
 فلا يغدر بأحد، ولا يخون أحدًا، ولا يغش أحدًا، ولا يفرط في حق الله عليه.</span><br />
<span style="font-family: arial">الخائن منافق:</span><br />
<span style="font-family: arial">الأمانة علامة من علامات الإيمان، والخيانة إحدى علامات النفاق، <br />
يقول النبي صل الله عليه وسلم: <br />
(آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائْتُمِنَ خان) <br />
[متفق عليه].<br />
 فلا يضيع الأمانة ولا يخون إلا كل منافق، أما المسلم فهو بعيد عن ذلك.</span><br />
<br />
<span style="font-family: arial">اسمعوا يا مؤمنين فتح النبي صل الله عليه وسلم مكة، ودخل المسجد الحرام فطاف حول الكعبة، وبعد أن انتهى من طوافه دعا عثمان بن طلحة -حامل مفتاح الكعبة- فأخذ منه المفتاح، وتم فتح الكعبة، فدخلها النبي صل الله عليه وسلم، ثم قام على باب الكعبة فقال:<br />
 (لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده...).</span><br />
<span style="font-family: arial">ثم جلس في المسجد فقام على بن أبي طالب وقال: يا رسول الله، اجعل لنا الحجابة مع السقاية. فقال النبي صل الله عليه وسلم:<br />
 (أين عثمان بن طلحة؟) فجاءوا به، فقال له النبي صل الله عليه وسلم: <br />
(هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم برٍّ ووفاء) [سيرة ابن هشام].<br />
ونزل في هذا قول الله تعالى: <br />
{إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء: 58]. <br />
وهكذا رفض النبي صل الله عليه وسلم إعطاء المفتاح لعلي<br />
 ليقوم بخدمة الحجيج وسقايتهم، <br />
وأعطاه  </span><span style="font-family: arial">عثمان بن طلحة امتثالا لأمر الله بردِّ الأمانات إلى أهلها.</span></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=27">الـــــدين والحيـــــــاة</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70399</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضوع مكرر - للاهميه - بر الوالدين</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70398&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 06:15:32 GMT</pubDate>
			<description>*هل أنت بار بهما؟ 
هل ترفع صوتك في حضرتهما؟ 
هل تنظر إليهما بغير نظر الرحمة والمحبة؟ 
كيف تكون باراً بوالديك، وتتحاشى العقوق؟ 
 
قال تعالى في كتابه:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><span style="font-family: arial"><font size="6"><font color="black"><font size="6">هل أنت بار بهما؟<br />
هل ترفع صوتك في حضرتهما؟<br />
هل تنظر إليهما بغير نظر الرحمة والمحبة؟<br />
كيف تكون باراً بوالديك، وتتحاشى العقوق؟<br />
<br />
قال تعالى في كتابه: 'وقضى ربك إلاَّ تعبدوا إلاّ أيَّاه وبالوالدين إحساناً'.<br />
إن للوالدين مقاماً وشأناً يعجز الإنسان عن دركه، ومهما جهد القلم في إحصاء فضلهما فإنَّه يبقى قاصراً منحسراً عن تصوير جلالهما وحقّهما على الأبناء، وكيف لا يكون ذلك وهما سبب وجودهم، وعماد حياتهم وركن البقاء لهم.<br />
لقد بذل الوالدان كل ما أمكنهما على المستويين المادي والمعنوي لرعاية أبنائهما وتربيتهم، وتحمّلا في سبيل ذلك أشد المتاعب والصعاب والإرهاق النفسي والجسدي وهذا البذل لا يمكن لشخص أن يعطيه بالمستوى الذي يعطيه الوالدان.<br />
ولهذا فقط اعتبر الإسلام عطاءهما عملاً جليلاً مقدساً استوجبا عليه الشكر وعرفان الجميل وأوجب لهما حقوقاً على الأبناء لم يوجبها لأحد على أحد إطلاقاً، حتى أن الله تعالى قرن طاعتهما والإحسان إليهما بعبادته وتوحيده بشكل مباشر فقال: 'واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً'.<br />
لأن الفضل على الإنسان بعد الله هو للوالدين، والشكر على الرعاية والعطاء يكون لهما بعد شكر الله وحمده، 'ووصينا الإنسان بوالديه... أن أشكر لي ولوالديك إليَّ المصير'.<br />
وقد اعتبر القران العقوق للوالدين والخروج عن طاعتهما ومرضاتهما معصية وتجبراً حيث جاء ذكر يحيى ابن زكريا بالقول: 'وبراً بوالديه ولم يكن جباراً عصيا'.<br />
<br />
وكذلك كانت وصية النبي لرجلٍ أتاه فقال: يا رسول الله من أبر؟<br />
قال : 'أمك'.<br />
قال: من؟ ثم من؟<br />
قال : 'أمك'.<br />
قال: ثمّ من؟<br />
قال : 'أمك'.<br />
قال: ثمّ من؟<br />
قال :'أباك'.<br />
<br />
حق الأب:<br />
ولا يقل حق </font><font size="6"><font color="#000000">الأب </font></font><font size="6">أهمية وجلالاً عن حق الأم، فهو يمثل الأصل والابن هو الفرع، وقد أمضى حياته وشبابه وأفنى عمره بكد واجتهاد للحفاظ على أسرته وتأمين الحياة الهانئة لأولاده، فتعب وخاطر واقتحم المشقات والصعاب في هذا السبيل، وفي ذلك يقول الإمام زين العابدين ?: 'وأمَّا حق أبيك فتعلم أنَّه أصلك وإنَّك فرعه، وإنَّك لولاه لم تكن، فمهما رأيت في نفسك مِمَّا يعجبك فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه، واحمد الله واشكره على قدر ذلك ولا قوة إلا بالله'.<br />
وعلى الإنسان أن يدرك جيداً كيف يتعاطى مع والده كي لا يكون عاقاً وهو غافل عن ذلك، فعليه تعظيمه واحترامه واستشعار الخضوع والاستكانة في حضرته .<br />
<br />
برَّ الوالدين بعد الموت:<br />
لا يقتصر بر الوالدين على حياتهما بحيث إذا انقطعا من الدنيا انقطع ذكرهما، بل إن من واجبات الأبناء إحياء أمرهما وذكرهما من خلال زيارة قبريهما والتصدق عنهما، .<br />
كما أن عليهم حق البرِّ لهُمَا في جملة أمور ذكرها رسول الله لرجل من أصحابه فقال: يا رسول الله هل بقي لأبوي شي‏ء من البرّ أبرهما به بعد وفاتهما؟<br />
قال رسول : 'نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنقاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلاّ بهما'.<br />
<br />
<br />
حد العقوق:<br />
إن نكران الجميل، وعدم مكافأة الإحسان ليعتبران من قبائح الأخلاق، وكلما عظم الجميل والإحسان كان جحودهما أكثر جرماً وأفظع إثماً، ومن هذا المقياس نقف على خطر الجريمة التي يرتكبها العاق لوالديه، حتى عُدَّ العقوق من الكبائر الموجبة لدخول النار لأنّ العاق حيث ضميره مضحمل فلا إيمان له ولا خير في قلبه ولا إنسانية لديه.<br />
ولذلك حذّر الإسلام من عقوق الوالدين لما له من دلالات ونتائج <br />
<br />
وقد حدّد تعالى المستوى الأدنى لعقوق الوالدين في كتابه المجيد حيث يقول جلّ وعلا: 'إمَّا يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أُفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما'.<br />
وعن هذا الحد يقول رسول الله 'لو علِمَ الله شيئاً هو أدنى من أُفّ لنهى عنه، وهو من أدنى العقوق'.<br />
إذن فلا رخصة لولد أن يقول هذه الكلمة من أقوال وأفعال كمن ينظر إليهما بحدةٍ مثلاً <br />
<br />
حد الطاعة:<br />
لقد رسم الله تعالى للإنسان حدود الطاعة لوالديه عندما قرن عبادته وتوحيده وتنزيهه عن الشرك بالإحسان إليهما والطاعة لهما، وقد جعل رضاه من رضاهما، ووصل طاعته بطاعتهما فقال عزَّ من قائل: 'واخفض لهما جناح الذلّ من الرحمة'.<br />
وفي تفسير الاية: 'واخفض لهما جناح الذلّ من الرحمة'.<br />
يقول الإمام الصادق ?: 'لا تمل عينيك من النظر إليهما إلاّ برحمة ورقة، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما، ولا يدك فوق أيديهما، ولا تقدّم قدّامهما'.<br />
وفي المقابل بيَّن الله تعالى الحد الذي تقف عنده طاعة الوالدين في اياته الكريمة: 'وإنّ جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً'.<br />
فعندما يصل الأمر إلى معصية الله والشرك به يتوقف الإنسان عند هذا الحد فلا يطيعهما فيما أمرا لأنَّه بحسب الحديث المعصوم: 'لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق'.<br />
ولكن هذا الأمر متوقف فقط على ما يشكل معصية الله دون باقي الأمور لأن سياق الاية يستمر بالتوضيح: 'وصاحبهما في الدنيا معروفاً'.<br />
فلا يعصيهما في باقي الأمور.<br />
وفي كلام لجابر قال: سمعت رجلاً يقول لأبي عبد الله ?: 'إنّ لي أبوين مخالفين فقال: برّهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا'.<br />
فطاعة الوالدين وبرّهما واجب سواء كانا مؤمنين أم لا، فإن من الأمور التي لم يجعل الله فيها رخصة: 'بر الوالدين برّين كانا أو فاجرين'.<br />
<br />
حقوق أخرى:<br />
الدعاء والوصية:<br />
لقد ورد في القران الكريم حقّين من حقوق الوالدين:<br />
الأوّل: هو الدعاء لهما ويبدو ذلك على لسان أكثر من نبي يدعو لوالديه كما هو من وصايا الله تعالى للإنسان حيث قال تعالى على لسان نبي الله نوحٍ ?: 'ربّ اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً'.<br />
وعلى لسان إبراهيم ?: 'ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين.<br />
الثاني: هو الوصية حيث يقول تعالى: 'كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين وللأقربين بالمعروف حقاً على المتقين'.<br />
فالوصية حق على المؤمن وأول ما تؤدى للوالدين بحسب البيان القراني، وذلك للدلالة على أهمية بر الوالدين ووصلهما على الإنسان في حال حياته وبعد مماته من خلال التركة المادية من أموال وأرزاق، كما لا يبخل عليهما بالنصيحة والإرشاد إلى ما فيه صلاحهما، ولا ينسى طلب السماح منهما لتقصيره تجاههما في الحياة الدنيا </font></font></font></span></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=27">الـــــدين والحيـــــــاة</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70398</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات غريبه وعجيبه2</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70397&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 05:27:06 GMT</pubDate>
			<description>*الخطأ الاول * 
 *باع جورج هاريشن من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب _بعشرة جنيهات فقط_لعدم صلاحيتها للزراعة ، وحين شرعت الشركة في استغلالها ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><br />
</div></div><span style="font-family: Times New Roman"><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">الخطأ الاول </font></font></b></font></span><br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">باع جورج هاريشن من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب <u>بعشرة جنيهات فقط</u>لعدم صلاحيتها للزراعة ، وحين شرعت الشركة <font color="#CE1E41">في </font>استغلالها ، <u>اكتشفت بها <font color="#0066cc">أكبر</font>منجم للذهب على الإطلاق</u> ، أصبح بعدها هذا المنجم مسؤولاً عن 70% من إنتاج الذهب <font color="#CE1E41">في </font><font color="#CE1E41">العالم </font></font></font></b></font></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid"><font color="#CE1E41"><img src="http://up.graaam.com/img/09e72353f2734943a3622edb405d9ccd.jpg" border="0" alt="" /></font></font></font></b></font></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">الخطأ الثاني</font></font></b></font></span><br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">في إحدى ليالي 1696م أوى الخباز البريطاني <u>جوفينز</u> إلى فراشه ، ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت <font color="#CE1E41">في </font>فرنه، وقد أدى هذا &quot;<u>الخطأ</u>&quot; إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، حتى احترقت نصف لندن ومات الآلاف من سكانها ، فيما أصبح يعرف &quot;<u>بالحريق الكبير</u>&quot; ،، جوفينز نفسه لم يصب باذى </font></font></b></font></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid"><font color="#CE1E41"><img src="http://up.graaam.com/img/5f1982334d130265470b139f802708a0.jpg" border="0" alt="" /></font></font></font></b></font></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">الخطا الثالث</font></font></b></font></span><br />
 <span style="font-family: Comic Sans MS"><font color="#CE1E41"><b><font size="6"><font color="darkorchid">في عام 1347م <u>دخلت بعض الفئران إلى <font color="#0066cc">ثلاث </font>سفن إيطالية كانت راسية <font color="#CE1E41">في </font>الصين</u>، وحين وصلت إلى ميناء مسينا الإيطالي خرجت منها ، ونشرت الطاعون <font color="#CE1E41">في </font>المدينة ثم <font color="#CE1E41">في </font>كامل إيطاليا . وكان الطاعون قد قضى أصلاً على نصف سكان الصين <font color="#CE1E41">في</font>ذلك الوقت ، ثم من إيطاليا انتشر <font color="#CE1E41">في </font>كامل أوروبا فقتل ثلث سكانها خلال عشر سنوات فقط.</font></font></b></font></span><br />
 <br />
 <br />
 </span>    </div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>محمد مجدلاوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70397</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات غريبه وعجيبه</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70395&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 04:54:15 GMT</pubDate>
			<description>*كلمة الساندوتش ؟؟* 
 
 *صورة: http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_001.jpg * (http://sites.google.com/site/mhsttr/) 
 
  *كلمة ساندوتش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">كلمة الساندوتش ؟؟</span></font></b></div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_001.jpg" border="0" alt="" /></b></a></div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">كلمة ساندوتش مشتقة من اسم رجل حقيقي يدعي إيريل سندويتش ولد عام 1718  لأبوين من الطبقة الإنجليزية الراقية.. ويقال انه اخترع الساندويتش بسبب ولعه  الكبير بلعب الكوتشينة وعدم استعداده لترك اللعبة والقيام لمائدة الطعام.. ولحل هذه  المشكلة تفنن في ابتكار الساندوتشات وألف عنها كتابا عنها دعاه “تحليل المأكل  الخفيفة والمقبلات المرافقة”</span></font></b></div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">حقيقة التقويم الميلادي</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_002.jpg" border="0" alt="" /></b></a>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">التقويم الميلادي لم يبدأ إلا بعد وفاة عيسى المسيح بـ 550 عام حين  اقترح استعماله دنيسيوس اكسايجوس كاهن روما في القرن السادس الميلادي.. واليوم  يعتقد أن اكسايجوس أخطأ في وضع التاريخ الصحيح لميلاد المسيح؛ وأنه ولد قبل خمس  أيام على الأقل من الموعد الشائع حاليا (الأول من يناير)!!</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">عسكرية زيادة عن اللزوم ؟؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_003.jpg" border="0" alt="" /></b></a>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">القائد الروماني العظيم كاليورنيوس حكم بإعدام أحد الجنود بتهمة قتل  زميل له في الجيش. إلا أن الجلاد أوقف تنفيذ الحكم في آخر لحظة حين ظهر القتيل من  بين الحشود.. وحين وصل الخبر إلى كاليورنيوس أمر بقتل الجنديين  والجلاد..</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">الجندي الأول لأنه سبق وحكم عليه بالموت، والجندي الثاني لأنه تسبب بقتل  زميله خطأ، والجلاد لأنه لم ينفذ أمرا عسكريا !!</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">لا تستهين بالفاصلة ،،،</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_004.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">لا يجب الاستهانة أبدا بعلامات الترقيم في الكتابة.. فالقيصر الروسي  الإسكندر الثالث كتب قرارا يتضمن نفي أحد المقربين من زوجته إلى سيبيريا يقول نصه:  “عفونا عنه مستحيل ، ينفى إلى سيبيريا”..</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">وحين رأت زوجته  القرار غيرت مكان الفاصلة بعد كلمة مستحيل فتحول المعنى إلى: “عفونا عنه ، مستحيل  ينفى إلى سيبيريا” فنجا الرجل!!</span></b></span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: sans-serif">من أين جاء شهر العسل ؟</span></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_005.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">تسمية شهر العسل انطلقت من رومانيا حيث كانت العادة أن يشرب العروسان  العسل ممزوجا بالماء عند الزواج كل يوم ولمدة شهر كامل..</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">ومن هذه العادة  أطلق على أول شهر في الزواج اسم “شهر العسل” قبل أن يشيع المسمى في أوروبا وبقية  العالم!</span></b></span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">ثاني مشروب بالعالم بعد الماء ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_006.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">ثاني أعظم مشروب يشربه البشر بعد الماء مزيج اصطناعي أسود يدعى: كوكا  كولا .</span></font></b>  </div></div>   <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">الأفندي</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_008.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">“المندرين” فاكهة حمضية من الفصيلة البرتقالية نعرفها باسم “ أفندي”..  وتعود هذه التسمية إلى باشا مصري يدعى يوسف أحمد أفندي أحضرها من إيطاليا وزرعها  لأول مرة في مصر فعرفت باسمه…</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">أقدم سلالة حاكمة في التاريخ ؟</span></font></b>   </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_009.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">أقدم سلالة حاكمة في التاريخ هي الموجودة حاليا في اليابان وتعود جذورها  إلى ماقبل المسيح عليه السلام، وحتى الحرب العالمية الثانية كان ينظر إليها كعائلة  مقدسة تنحدر </span></font></b> </div><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">من نور الشمس ولايجوز النظر إليها مباشرة.. ويعد الإمبراطور الحالي  “أكيهيتو” رقم 250 في ترتيب الأباطرة..</span></font></b>  </div></div>   <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">أقصر كلمة في اللغة العربية هي (ق) بالكسرة..</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_010.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">وتأتي من “وقى” “وقاية” “يقي” وتستعمل في حالة الأمر كأن  تقول:</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">يا محمد قِ نفسك  شر الأشرار..</span></b></span></font></b>  </div></div>   <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">من طرق مكافحة الفئران ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_011.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">في جاوه الغربية كان يتحتم على من يريد الزواج أن يقدم 250 ذنب فأر،  وبهذه الطريقة تمكنت الجزيرة من الحد من أعداد الفئران التي طالما أتلفت المحاصيل..  وفي عام 1970 </span></font></b> </div><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">لجأت الصين لطريقة مشابهه لمكافحة التناسل الرهيب لجرذان المزارع حيث  أمرت كل مواطن بتقديم مايثبت قتله لمئة جرذ على الأقل…</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">أكثر الناس فراسة ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_012.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">يقول العلماء أكثر الناس فراسة :</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">صاحب يوسف عندما  قال لامرأته أكرمي مثواه ولم يكن يعرفه ، وزوجة موسى حين قالت لأبيها “يا أبت  استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين”</span></b></span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">كل سيجارة = 10 دقائق من عمرك !!</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_013.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">أكدت دراسات طبية كثيرة أن كل سيجارة يدخنها الشخص تقتطع نحو 10 دقائق  من عمره المفترض.. كما أصبح مؤكدا أنها تتقدم على أي عادة ضارة أخرى يمكن أن تقصر  من عمر الإنسان بما في ذلك الكحول والبدانة وعدم ممارسة الرياضة  !</span></font></b>  </div></div>   <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">لكمة بروس ليي ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_014.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">بطل الكونغفو الممثل الصيني (بروس ليي) كان يتمتع بلكمة سريعة لا يمكن  رؤيتها بالعين المجردة.. وحين مثل فيلم “قبضة الغضب” اضطر المخرج إلى إبطاء اللقطة  كي يتيح للمشاهدين رؤية “اللكمة” أثناء انطلاقها لوجه الخصم  !!</span></font></b>  </div></div>   <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">أول دولة ملحدة رسمياً !!</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_015.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">في عام 1967 أعلنت ألبانيا عن نفسها رسميا كأول دولة ملحدة في العالم،  وعلى إثر ذلك قامت بإغلاق الكنائس والمساجد والمعابد “إلى الأبد” </span></font></b> </div><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">واعتبار التعبد بكافة أشكاله جريمة يعاقب عليها  القانون!!</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: sans-serif"><font size="4">أغرب عملية إنقاذ في العالم ؟</font></span></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_016.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">أغرب عملية إنقاذ حدثت عام 1982 حين كان ساعي البريد فرانك دراكمان يسير  في أحد شوارع بروكلين ففتح كيس القماش الذي يضع فيه الرسائل فسقطت فيه  </span></font></b> </div><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">(في تلك اللحظة بالذات) طفلة رضيعة من الدور السادس عشر  !</span></font></b>  </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">كم عدد دول العالم ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_017.jpg" border="0" alt="" /></b></a>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">يبدو أن لا أحد يعرف بالضبط العدد الحقيقي لدول العالم.. ففي أحيان  كثيرة أصادف ارقاما تتراوح بين 150 و160 و163 و170!!</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">وكانت صحيفة  الليموند قد حاولت معرفة العدد الفعلي لدول العالم فاكتشفت أن فرنسا تعترف بـ190  دولة وروسيا بـ172 وألمانيا بـ281،</span></b></span></font></b></div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><b><span style="font-family: sans-serif">أما صحيفة الإيكونمست  فذكرت أن عدد الدول لايقل عن 168 دولة ولايزيد عن  254!</span></b></span></font></b> </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#0000CC"><span style="font-family: sans-serif">ما معنى اسم جوجل ؟</span></font></b>  </div></div> <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://sites.google.com/site/mhsttr/" target="_blank"><b><img src="http://www.ibtasim.com/upload/317/ibtasim.com_018.jpg" border="0" alt="" /></b></a><br />
 </div></div>  <div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif">جوجل اسم لمحرك بحث على الانترنت بلغت شهرته حد تحوله إلى “فعل” دخل  قواميس اللغة (بحيث يمكن لأحدهم القول: جوجلت كلمة كذا وكذا، أو جوجل كلمة كذا  وكذا)…!إ</span></font></b><b><font color="#993300"><span style="font-family: sans-serif"><br />
<b><span style="font-family: sans-serif">غير أن الاسم ذاته  ليس جديدا في علم الرياضيات ويطلق على كل رقم يملك على يمينه مليون  صفر</span></b></span></font></b></div></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>محمد مجدلاوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70395</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف يحصلون على الماء وكيف تصلنا نحن</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70393&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 04:25:39 GMT</pubDate>
			<description>كيف  يحصلون  (http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D9%8A%D8%AD%D8%B5%D9%84%D9%88%D9%86)  على  الماء ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><span style="font-family: Times New Roman"><span style="font-family: Microsoft Sans Serif"><span style="font-family: Arial"><font size="5"><font color="red">             كيف <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D9%8A%D8%AD%D8%B5%D9%84%D9%88%D9%86" target="_blank"> يحصلون </a>  على <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%C7%E1%E3%C7%C1" target="_blank"> الماء </a> <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%81" target="_blank"> وكيف </a>  <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D8%AA%D8%B5%D9%84%D9%86%D8%A7" target="_blank"> تصلنا </a>  نحن</font></font></span><br />
 <br />
 <font size="4"><font color="darkgreen"><span style="font-family: Arial"><font color="black">قال تعالى</font> </span></font></font><br />
 <font size="4"><font color="darkgreen"><span style="font-family: Arial"><font color="black">(</font><font color="red"> وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ</font><font color="black"> )</font></span></font></font><br />
 <br />
 <font size="4"><font color="#0000ff"><span style="font-family: Arial"><font color="black">الماء ثروة لايعرف قيمته الا من عانى من شح في موارده او فقده في وقت حاجته</font></span></font></font><br />
 </span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman"><span style="font-family: Microsoft Sans Serif"><font size="4"><font color="#0000ff"><span style="font-family: Arial"><font color="black">في الصور عـبرة كيف <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D9%8A%D8%AD%D8%B5%D9%84%D9%88%D9%86" target="_blank"> يحصلون </a>  بعض الشعوب على <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%C7%E1%E3%C7%C1" target="_blank"> الماء </a> <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%81" target="_blank"> وكيف </a>  <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D8%AA%D8%B5%D9%84%D9%86%D8%A7" target="_blank"> تصلنا </a>  نحن</font></span></font></font></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman"><span style="font-family: Microsoft Sans Serif"><font color="#0000ff"><br />
 <br />
 <br />
 </font><br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/7129e5e0730df0b8647bddbca407c711.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://khabarjo.net/thumbnail.php?file=hajjaj/water_852504246.jpg&amp;size=article_medium" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/58f8db01fb343e1d2c360c48592d99f4.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/980877e861020bfbb8e9b655b27a6c96.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/b2791b11f9b3c5fceeaa49a5bfd0f6de.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1ba307b60ae320226ee4d78dcd7eedc8.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/5f96a10824f5f9a44b30f53678eb1b82.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/2b0d74c2d39225b6aa5a909fea17e04d.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/2ac0bf7a0cb85b8577234cdd0eab84ae.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/9b070c3c566354daf4bd6355424aa102.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/9f24bb1030e23a3ef465450d83c3ad05.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/5ee416d549ddcead9f6aba9824808692.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/5085e64eb0a22d23ea6e1ddc9eb80209.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/c200650f313a0e9f6021fbacf152c8b6.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1777bcbefaf48bffe133d4f5352c6ab8.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/0ee3f232091b97f3b76ca807b1fcd3d2.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/d101c9bdbebf249a96ccf80d007edbfe.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://www.alem.mr/IMG/arton2371.jpg?1312288107" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/406d60c6aca663d53f22dfc31aacb266.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/736bad1825cc953a0965bad9d6019d02.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/abb02526c2eccc7d09ed452a56aa7e62.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://nasiriaelc.com/thumbnail.php?file=210_302815387_475663367.jpg&amp;size=article_medium" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/e3a64d8dc17f88920ebb02329e62cf20.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://www.alrakoba.net/contents/newsm/25742.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/270e5496768c2529fad9f4df20b76643.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/51c2fb8c92042eb8344cdbcee07c2fb7.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/4fce42ccca2a84c72c11c681b2610bbd.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/097c2e0d3d2704b445bc10d806b524e0.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/813e661143a24b996874b6aa281d80f5.jpg" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://www.addarnews.com/wp-content/plugins/fresh-page/thirdparty/phpthumb/phpThumb.php?src=http://www.addarnews.com/wp-content/files_flutter/1290535022_100541_Drought-11.jpg&amp;w=300&amp;h=200&amp;iar=1" border="0" alt="" /></font></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="5"><font color="black">وهكذا <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%D8%AA%D8%B5%D9%84%D9%86%D8%A7" target="_blank"> تصلنا </a>  نحن ...</font></font></span></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/df6c564f2e0f1b84bf7091d75e72f636.jpg" border="0" alt="" /></font></span> <br />
   <br />
 <br />
 <br />
 <span style="font-family: Arial"><font size="4"><font color="black">نعيم ورخاء ونعمه لآ بد ان نشكر الله عز وجل عليها ..</font></font></span><br />
 <br />
 <font size="4"><span style="font-family: Arial"><font color="black">الحمد لله .. الحمد لله .. الحمد لله .. </font></span></font><br />
 <br />
 <font size="4"><span style="font-family: Arial"><font color="black">نسأل الله ان لا نفقد </font><font color="black">عصب الحياة وان يديم نعمة <a href="http://www.sef.ps/vb/tags.php?tag=%C7%E1%E3%C7%C1" target="_blank"> الماء </a> علينا ..</font></span></font></div> <br />
 <br />
 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial"><font size="4"><font color="darkgreen"><img src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/83865754c54d005ec9753375c905a76a.gif" border="0" alt="" /></font></font></span><br />
</div></span></span></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>محمد مجدلاوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70393</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التوبة فى القرآن</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70392&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 03:09:22 GMT</pubDate>
			<description>مقال عن التوبة فى القرآن  
معنى التوبة : 
هى العودة لله أى الرجوع إلى طاعة حكم الله بعد عصيانه  
التوبة الواجبة : 
هى التوبة النصوح أى الخالصة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="text-align: right;"><font color="#FFFFFF"><span style="font-family: Arial"><div style="text-align: center;"><font color="#4b0082"><font size="4"><font size="5">مقال عن التوبة فى القرآن <br />
معنى التوبة :<br />
هى العودة لله أى الرجوع إلى طاعة حكم الله بعد عصيانه <br />
التوبة الواجبة :<br />
هى التوبة النصوح أى الخالصة والمراد أن تكون نية التائب هى عدم الإصرار على الذنب وان تكون نيته هى طاعة حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة التحريم &quot;يا أيها الذين أمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا &quot;<br />
على من تجب التوبة ؟<br />
تجب على المؤمنين وهم المسلمين الذين أذنبوا وفى هذا قال تعالى بسورة النور &quot;وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون &quot;<br />
لماذا نتوب ؟<br />
السبب فى توبة المسلم هى إرادته الفلاح وهو تكفير الله لسيئاته وإدخاله الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة النور &quot;وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون &quot;وقال بسورة التحريم &quot;يا أيها الذين أمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجرى من تحتها الأنهار &quot; <br />
من يقبل التوبة ؟<br />
قابل التوبة وهو الراضى عن عودة الإنسان لدينه هو الله وفى هذا قال بسورة غافر &quot;غافر الذنب وقابل التوب &quot;وقال بسورة التوبة &quot;وأن الله هو التواب الرحيم &quot;<br />
محبة الله للتوابين :<br />
إن الله يحب أى يرضى عن التوابين وهم المتطهرين من الذنوب بالتوبة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة &quot;إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين &quot;<br />
ما التوبة المقبولة ؟<br />
هى التوبة من قريب والمراد العودة لطاعة الله -وهى باستغفاره أولا ثم فعل كفارة الذنب - بعد ارتكاب الذنب والمهم أن تكون قبل حضور الموت وليس عند حضوره وفى هذا قال تعالى بسورة النساء &quot;إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب &quot; <br />
على من يتوب الله ؟<br />
إن الله يتوب على الذى يعمل السوء بجهالة والمراد الذى يرتكب الذنب بتعمد من قريب وتفسير ذلك يقبل الله عودة مرتكب الذنب إذا استغفر لذنبه بعد علمه انه ارتكب ذنبا وفى هذا قال تعالى بسورة النساء &quot;إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب &quot;وفسر هذا بألفاظ أخرى هى يتوب الله على من تاب اى يقبل الله عودة من عاد أى أصلح وفى هذا قال تعالى بسور الأنعام &quot;كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم&quot; <br />
التوبة المرفوضة:<br />
لا يقبل الله التوبة من كل من :<br />
-عامل السيئات الذى يقول قبل موته إنى تبت الآن <br />
-الميت وهو كافر فهؤلاء اعد لهم العذاب الأليم وفى هذا قال تعالى بسورة النساء &quot;وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك اعتدنا لهم عذابا أليما &quot;<br />
أنواع التوبة :<br />
للتوبة من الذنوب أنواع والسبب هو اختلاف أنواع الذنوب وهى:<br />
1-التوبة الاستغفارية وهى العودة لدين الله بالاستغفار للذنب فقط ومن أمثلة هذه الذنوب الظن الخاطىء <br />
2-التوبة الاستغفارية التكفيرية وهى العودة لله باستغفار للذنب اولا وتنفيذ العقوبة الإلهية ومن أمثلتها اليمين المعقود فعقوبته واحدة من ثلاث هى إطعام 10مساكين أو كسوتهم او تحرير رقبة فإن لم يجد المذنب ما يفعل به ذلك صام ثلاثة أيام وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة&quot;ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم &quot;<br />
وكل الذنوب لابد فيها من الاستغفار أولا وأما العقوبة الإلهية فتنفذ فى كل الذنوب إلا فى حالة واحدة هى المحارب لله ونبيه(ص)وهو المرتد فهذا توبته استغفارية رغم وجود عقوبة له وقد اشترط الله لذلك شرط هو أن تكون توبته قبل قدرة المسلمين عليه أى قبل القبض عليه وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة &quot;إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا وفى الأخرة عذاب عظيم إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم<br />
التوبة القاتلة :<br />
هى التوبة المؤدية لموت صاحبها وقد فرضها الله على من عبدوا العجل من بنى إسرائيل حيث طلب منهم ليدخلوا الجنة قتل أنفسهم وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة &quot;وإذ قال موسى لقومه إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم &quot;وبعد هذا نسخ الله هذا الحكم فاكتفى منهم بالتوبة العادية وفى هذا قال بنفس الآية &quot;فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم &quot;<br />
جزاء التائب:<br />
جزاء التائب فى الدنيا هو إمتاع الله له المتاع الحسن إلى أن يموت وهو إيتاء التائب فضل الله وهو رزقه ومنه النصر على الكفار وفى هذا قال تعالى بسورة هود&quot;وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذى فضل فضله &quot;<br />
جزاء التائب فى الأخرة هو دخول الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة مريم&quot;فسوف يلقون غيا إلا من تاب وأمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا &quot;<br />
الكفار لا يتوبون :<br />
الكفار مع ارتكابهم المستمر للذنوب لا يتوبون من ذنوبهم ومنهم أهل النفاق الذين يفتنون فى كل عام مرة أو اثنين ولا يتوبون منهما وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة &quot;أو لا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولاهم يذكرون &quot;<br />
والكفار وهم الظالمون لا يتوبون مصداق لقوله بسورة الحجرات &quot;ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون &quot;<br />
توبة الله على المسلمين :<br />
لقد تاب أى رضى الله عن كل من النبى(ص)والمهاجرين والأنصار وهم الذين اتبعوا الرسول(ص)ساعة العسرة وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة &quot;لقد تاب الله على النبى والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم &quot;كما تاب على الثلاثة المخلفين الذين تخلفوا فقال بنفس السورة وراء الآية السابقة &quot;وعلى الثلاثة الذين خلفوا &quot;<br />
من معانى التوبة :<br />
الله يعذب أى يدخل النار المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على أى ويثيب الله أى ويدخل الله الجنة كل من المؤمنين والمؤمنات وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب &quot;ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما &quot;<br />
إذا فالتوبة هنا الرحمة وهى العفة أى ترك العقاب على الذنب أى محو الخطايا وفى هذا قال تعالى &quot;وهو الذى يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات &quot;</font></font></font></div><font size="4"><font size="5"><font color="#4b0082"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
</font></font><br />
</span></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=27">الـــــدين والحيـــــــاة</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70392</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا عن.. ايواء المسنين؟!</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70391&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 03:03:32 GMT</pubDate>
			<description>مركز الاحتياجات الخاصة ماذا عن.. ايواء المسنين؟! 
 
 
  
نـزيــــه 
تتضاعف بشاعة الاذى الذي يقع على ذوي الاحتياجات الخاصة – المعوقين, يأتي من اولئك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>مركز الاحتياجات الخاصة ماذا عن.. ايواء المسنين؟!<br />
<br />
<br />
 <br />
نـزيــــه<br />
تتضاعف بشاعة الاذى الذي يقع على ذوي الاحتياجات الخاصة – المعوقين, يأتي من اولئك الذين يفترض أنهم يرعونه, ليس من أن الراعي هو المؤذي فحسب, بل وايضاً بأن هذا المؤذي الذي متعه الله تعالى بكامل العقل وسلامة البنية وعافية الجسد, مضى حتى اوقع الاذى عبر جبروته, على ضعيف لا يملك حولاً ولا قوة, وان هذا «المعاق» الضعيف اطمأن الى ان هذا الراعي سيحيطه بالمحبة والحنان اللتين تغرسان في نفسه الامن والامان, ليفاجأ بخيبة الامل تنبت من بين الجراح التي تسبب بها هذا الراعي الجاني, وهي ليست جراح الجسد فحسب فهذه قد تشفيها الرعاية الطبية, ولكن جراحات النفس التي تقع نقشاً في النفوس الضعيفة المسكينة دون ان تصيب.<br />
يجب.. يجب ان لا يأتي تعاملنا مع حقائق مؤذية بعثت الالم في نفوس الجميع, بدءاً بقائد الوطن وراعي الامة وليس انتهاء باطفال بريئين حين سمعوا ما وقع من اعتداء على اقرانهم من المعوقين كادت عيونهم أن تدمع, نقول يجب أن نتعامل مع هذه الحقائق بمنهجية الفزعة التي اعتدنا عليها, حتى اذا ما برد الانفعال, وتداعت الاحداث خلف ما يستجد بعدها نسينا أو تناسينا ما بدأناه من خطوات علاج من سوء الحظ انها بدأت بلجان تحقيق مصابة بما اصيبت به لجان التحقيق كلها, من توالي ايام تسير ببطء بعد أن يتم تشكيل اللجنة, حتى يمل من يقف عند محطة انتظار النتائج فيرحل.. هذه قضية يجب أن ينتهي التحقيق فيها بسرعة الى غاية واحدة اكتشاف ادلة تدين اشخاص محددين ثم تطبيق عقوبة قاسية بحقهم انتصاراً للضعفاء من ذوي الاحتياجات الخاصة.<br />
بعد هذا.. وخارج اطار مخرجات التحقيق بالوقائع التي سجلت تأتي المساءلة لاولئك الذين جلسوا في مقاعد المسؤولية عن متابعة اعمال مراكز التربية الخاصة لنسأل كيف حدث ما اثبتته تقارير عند عدد من هذه المراكز تحت سمعكم وبصركم؟ اما انكم لم تكونوا ترون رغم مسؤوليتكم.. وهذه مصيبة، او انكم لم تكونوا تسمعون.. وهنا تكون المصيبة اكبر، لتصل عند هذه النقطة الى مسؤولية الاباء والامهات الذين يمكن القول بتأكيد ثابت انهم منذ لحظة الحاق ابنائهم بهذه المراكز ما زاروهم ليطلعوا على احوالهم ويطمئنوا على البيئة التي يعيشون فيها ولا اكتشفوا ما كان يقع على هؤلاء الابناء من اعتداءات وحشية وبادروا للعمل على ايقافها منذ البدايات قبل ان تستفحل.<br />
نتذكر هنا مراكز ايواء المسنين ونسأل الله تعالى ان لا يكون فيها من الاحداث ما يشابه ما كان في مراكز ايواء ذوي الاحتياجات الخاصة، هذه الفئة التي تقع الغالبية منها تحت وطأة اعتداءات سلبية غير مباشرة قد لا يلحظها احد، الا وهي عقوق الابناء الذين يعتقدون ان مسؤوليتهم انتهت عن والديهم او ايهما لحظة سلمه لمركز الايواء وقدم ما يغطي تكاليف الحياة كاملا ثم لا يدلف من باب يعيشونه خلفه ايا كانت المناسبة يظنون ان هؤلاء ليسوا بحاجة الى عطف وحنان ومحبة اغدقوها ذات ايام مضت على هؤلاء الابناء الذين بخلوا بها حين اشتد عودهم.. وضعف عود من آواهم حين كانوا ضعافا، اصلاح واقع المراكز.. ومعاقبة الذين شوهوا دورها مطلب جماعي.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=20">أردننــــــا الغالــــــــي</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70391</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صحف عبرية - بغداد محطة أخيرة قبل الحرب على طهران</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70390&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 02:52:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[TR] 
[TD]بغداد محطة أخيرة قبل الحرب على طهران  
صحف عبرية 
 
2012-05-18 
صورة: http://www.alquds.co.uk/today/18qpt968.jpg   
[/TD] 
[/TR]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><div style="text-align: center;"><font color="#003399">بغداد محطة أخيرة قبل الحرب على طهران <br />
<font color="#800080">صحف عبرية</font></font><br />
<br />
<span style="font-family: Tahoma"><font color="brown">2012-05-18</font></span></div><span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span><div style="text-align: center;"><img src="http://www.alquds.co.uk/today/18qpt968.jpg" border="0" alt="" /> <span style="font-family: tahoma"><font color="#6633332"><br />
</font></span></div></TD>
</tr>
</table></div>
<div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td">مخزونات الكليشيهات استنفدت حتى النهاية. الكثير من المرات وصفت جولات المحادثات بين الاسرة الدولية وايران في مسألة برنامجها النووي كأنها المحطة الاخيرة، الحرجة، اللقاء الذي لا عودة منه، وفي كل مرة يتبين بان الجولة المصيرية انتهت بعدم اتفاق، اعد الارض لجولة اخرى محملة بالمصير. ولا يزال، جولة المحادثات القريبة بين الايرانيين والقوى العظمى الست التي ستبدأ في بغداد يوم الاربعاء القادم، جديرة بالاهتمام. <br />
عندما يتحدث الرئيس الامريكي براك اوما عن 'نافذة زمنية ضيقة' تبقت للحل الدبلوماسي، وعندما يكرر موظفون امريكيون ذكر الخيار العسكري وعندما يوشك حظر النفط الكامل الذي فرضه الاتحاد الاوروبي على طهران على ان يدخل حيز التنفيذ بعد شهر ونصف فقط يخيل أنه يوجد هنا ركام كافٍ من المؤشرات على أن هذا سيكون لقاء ذا مغزى. في موعد ما بين المحادثات في بغداد والانتخابات للرئاسة الامريكية في تشرين الثاني، سيتضح اذا كانت وجهة القيادة الايرانية نحو الحل الوسط أم انها مستعدة لان تخاطر بمواجهة مباشرة على الا تعتبر داخليا كمن استسلمت للضغط الامريكي. <br />
التغطية الاعلامية في العالم، ولا سيما في اسرائيل، تميل الى ابراز أفعال الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد. فصورته العاصفة واستفزازاته المتواترة تركز الاهتمام عليه. ولكن مستقبل البرنامج النووي، في بؤبؤ عين النظام، سيحسمه شخص آخر: الزعيم الروحي آيات الله علي خمينئي. بعض من الخبراء في الشؤون الايرانية يقدرون بانه لو كانت الامور منوطة باحمدي نجاد، لتوصلت ايران الى حل وسط وأنه في المجال النووي خمينئي هو الذي يملي الخط المتصلب. <br />
مهدي حلجي، باحث من مواليد ايران من معهد واشنطن لدراسات الشرق الاوسط يعتبر في نظر مسؤولين كبار في الاستخبارات الاسرائيلية محللا لامعا للحكم الايراني. في مقال نشره هذا الاسبوع في موقع المعهد على الانترنت ادعى حلجي بان النظام في طهران يعد بالتدريج الجمهور لاتفاق يتضمن تنازلات ذات مغزى من جهته. فهذا برأيه التفسير لمساعي النظام عرض جولة المباحثات السابقة في اسطنبول في نيسان كانتصار كبير لمواقفها. فمهمة للايرانيين، كما يدعي حلجي، صورتهم بقدر لا يقل عن مصير النووي. <br />
نجاح القوى العظمى في بغداد منوط بقدرتها على اجراء مفاوضات جدية وفي نفس الوقت تشديد الضغط على ايران. فقط مقابل تعهد طهران بالتوقف عن التطوير لاغراض عسكرية، الى جانب شفافية كاملة وامكانية فرض القانون، سيكون ممكنا رفع العقوبات بالتدريج. ويدعي حلجي بان الزعيم الروحي يفهم بانه وقعت في يده الفرصة الاخيرة لانقاذ الاقتصاد الايراني من الضرر الشديد للعقوبات، ولكنه يترد في عقد الصفقة خشية المس بمكانته في الداخل، المبنية بقدر كبير على تقدم البرنامج النووي. ويشرح بان ليس لخامنئي صلاحيات وكارزما بمستوى سلفه الخميني، وهو يخشى من ان وقف البرنامج سيؤدي في المستقبل الى انهيار النظام ايضا. ويقدر حلجي بان خميئي كفيل حتى بان يطالب بضمانات، كجزء من الاتفاق، الا يحاول الغرب اسقاط النظام. <br />
هذا الاسبوع حاضر في مركز القدس للشؤون العامة والسياسية رئيس حكومة اسبانيا السابق خوسيه ماريا اسنار. وروى أسنار عن لقاءات عقدها مع القيادات الايرانية في العقد الماضي بما فيها لقاء نادر مع خمينئي نفسه في طهران في العام 2000. وقال ان خمينئي وصف في ذاك اللقاء المواجهة مع الغرب ومع اسرائيل بانه محتم. فاسرائيل، قال الزعيم الايراني لضيفه، يجب أن تشطب عن الخريطة. <br />
في اللقاء شدد خامنئي على رغبته في أن تصبح ايران قوة عظمى وعلى الحاجة الى تحقيق ذلك من خلال تطوير العلم والتكنولوجيا لديها. ويدعي أسنار بان 'القدرة النووية هي أثر مباشر للخطاب القومي الذي سمعته من خامنئي في لقائنا. العلم يستخدم في خدمة الرؤيا النووية. الجدال اذا كانت ايران تريد الحصول على قنبلة ام فقط الوصول الى المعرفة التكنولوجية اللازمة لانتاجها سخيف في نظري. اذا كان احد ما يستثمر ملايين عديدة في بناء مجموعة تنافس في سباقات السيارات فورمولا 1، يجب ان يكون غبيا كي يفكر بانه يفعل ذلك فقط كي يفحص قدرته'.<br />
<br />
مشكلة جبهة داخلية<br />
في الاسبوع الذي تغير فيه قادة سلاح الجو في اسرائيل، شددوا في الجيش وفي وسائل الاعلام على قدرة السلاح الهجومية. رئيس الاركان، بيني غانتس انجرف قليلا وبشكل غير مميز له اعلن احتفاليا عند تعيين اللواء امير ايشل بان تحت تصرف اسرائيل 'سلاح الجو الافضل في العالم'. القائد المنصرف، اللواء عيدو نحوشتان، اعد على نحو أربع سنوات سلاح الجو لامكانية هجوم على مواقع النووي في ايران. والمح المحللون بنصف ابتسامة من يعرف كل شيء بان ايشل قد يكون مطالبا باستخدامه. <br />
من الصعب التقليل من أهمية سلاح الجو لامن الدولة. الصحافي ايتان هابر، وصف السلاح منذ زمن غير بعيد وعن حق بانه السند الامني الاهم للقيادة الاسرائيلية وادعى بان على القادة ان يصلوا كل صباح الا يعطس او يصاب بالرشح قائد السلاح وان يبقى راضيا. ولكن التركيز فقط على الجانب الهجومي لسلاح الجو يفوت التعقيدات التي في الصورة. فليس فقط الهجوم في ايران يختلف جوهريا عن تدمير المفاعل النووي في العراق أو في سوريا من حيث المسافة عن الهدف، عدد الاهداف، نوعية التحصين، بل ثمة احتمال لا بأس به بان يجر هذا اسرائيل الى مواجهة عسكرية واسعة، لا يعرف حجمها مسبقا. في مثل هذه الحالة سيكون مطلوبا من سلاح الجو اضافة الى مهمات الهجوم الصعبة بحد ذاتها، بسط قدرته على مدى الزمن في جملة عديدة من المهامات، على جبهات مختلفة. <br />
اذا ما تحقق السيناريو الذي ترد فيه ايران، فضلا عن نار الصواريخ من اراضيها، بربط حزب الله من لبنان وعلى الاقل منظمة الجهاد الاسلامي من قطاع غزة لاطلاق الصواريخ، سيتعين على اسرائيل التصدي لحجم ناري غير مسبوق على الجبهة الداخلية من عدة جبهات. وسيعنى سلاح الجو في مثل هذه الحالة ليس فقط في مطاردة مطلقي الصواريخ وضرب أهداف البنى التحتية الاستراتيجية، بل وايضا بمساعدة قريبة للقوات البرية (التي حسب تصريحات قيادة الجــيـــش الاسرائيلي في السنوات الاخيرة سترسل الى اراضي العدو كي تنفذ خطوة برية) وبازالة تهديد بطاريات صواريخ ارض جو. <br />
كل هذا سيحصل على ما يبدو ايضا دون أن تدخل سوريا في المواجهة. ميل بعض من مؤيدي الهجوم في ايران في أوساط القيادة الاسرائيلية، استبعاد امكانية انخراط سوريا في الرد الايراني ليس مفهوما. لا ريب أن للرئيس بشار الاسد مشاكل عويصة في الداخل. ولكن هل يمكن أن نقرر بيقين بانه لن يرى في الصدام بين طهران والقدس فرصة لصرف جدول الاعمال الاقليمي عن المذبحة التي يواصل اجراءها ضد أبناء شعبه؟ <br />
نحوشتان وايشل على علم بكل هذه الامكانيات ويفهمان ايضا بان لاول مرة سيضطر سلاح الجو، في حالة الحرب الى تكريس قسم لا بأس به من اهتمامه لمهمات الدفاع. في عهد نحوشتان رفع مستوى منظومة مضادات الطائرات في السلاح الى منظومة الدفاع الجوي، التي أهم مهماتها اعتراض الصواريخ من خلال منظومات 'قبة حديدية' و 'حيتس' (وفي المستقبل ايضا 'عصا سحرية' و 'حيتس 3'. قيادة السلاح، التي عبرت في الماضي عن امتناع شبه غريزي عن الانشغال في الدفاع، غيرت موقفها وتتعاطى مع ذلك بحماسة. الاتفاق الذي للتوقيع عليه سافر هذا الاسبوع الى واشنطن وزير الدفاع ايهود باراك سيضمن هدية امريكية بمليار دولار آخر لشراء منظومات الاعتراض. <br />
للتسلح النشيط والواسع هذا يجب أن تضاف ملاحظتا تحفظ: الاولى، ان وتيرة تأهيل طواقم البطاريات ووتيرة انتاج المنظومات نفسها لا تزال بعيدة عن الاغلاق الفوري للثغرات في الانتشار العملياتي. والثانية، هي أنه خارج جهاز الامن توجد شكوك لا بأس بها في قدرة المنظومات على توفير دفاع ناجع في سيناريو تطلق فيه الى الجبهة الداخلية الاف الصواريخ كل يوم. <br />
سلاح الجو مطالب ايضا في السنوات الاخيرة بتحسين مستوى قدرته على التصدي لتهديد مزدوج: صواريخ أرض جو واطلاق صواريخ أرض أرض وصواريخ على قواعده. منذ ثلاثة عقود على الاقل تعمل اسرائيل تحت الفرضية الاساس بانه سيضمن لها تفوق جوي في التصدي للعدو. ولكن الفجوة في صالح سلاح الجو ليست مسلم بها جدا منذ سنتين مع دخول منظومات صواريخ ارض جو حديثة ومتطورة لقسم من الدول المجاورة. <br />
اضافة الى ذلك، واضح أنه في زمن الحرب سيبذل الطرف الاخر افضل ما يستطيع لشل الاقلاعات من قواعد سلاح الجو بواسطة نار الصواريخ، وقد برزت مؤشرات اولى على ذلك ولا سيما في حملة رصاص مصبوب، وفي الجولات القتالية في غزة بعدها. عندما تباهى الامين العام لحزب الله حسن نصرالله قبل اسبوع بالسلاح الدقيق الذي بحوزة منظمته، قصد على ما يبدو ايضا قدرة حزب الله على اطلاق صواريخ ام 600 زودتها به سوريا نحو أهداف محددة مثل قواعد سلاح الجو. <br />
نحوشتان غير المفهوم في هذا السياق، من 'امتصاص' الى 'تواصل ادائي'، مما معناه قدرة تصدي الطواقم الفنية في القواعد ايضا لوضع توجد فيه مسارات الاقلاع تحت ضجيج شبه متواصل في زمن القتال. سلاح الجو يتدرب على ذلك منذ عدة سنوات. ويمكن الامل، استنادا الى تجربة الماضي، بان التفوق سيبقى له. ومع ذلك، يدور الحديث عن تحدٍ جديد وغير معروف نسبيا من المعقد التقدير مسبقا مدى الصعوبة الكامنة فيه. لباراك يوجد خطاب شبه عادي في السنوات الاخيرة في السياق الايراني. في البداية جاء القول ان اسرائيل هي الدولة الاقوى في المنطقة، 'من طرابلس في ليبيا وحتى طهران'، بعدها بضع كلمات عن قوة التحديات التي أمامنا وفي نهايتها الاعراب عن الثقة بقدرة الجيش الاسرائيلي وأذرع الامن الاخرى للوقوف امامها. <br />
ما يكاد لا يفعله باراك وشريكه الكبير، رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، هو التناول التفصيلي للاثار على الجبهة الداخلية، والتي من شأنها أن تكون لمعركة اسرائيلية مبادر اليها في ايران. فلا يدور الحديث فقط عن المناورات المتواترة التي تجريها وزارة الدفاع عن الجبهة الداخلية أو التحسن الكبير في عمل السلطات المحلية في هذا المجال، منذ المهزلة في الجبهة الداخلية في اثناء حرب لبنان الثانية. يخيل أنه لدى معظم الجمهور، طبيعة الحرب التالية، اذا ما نشبت ليست بعد مفهومة تماما.<br />
<br />
تهديد كيماوي<br />
اللواء احتياط يشاي بار، الذي أنهى مؤخرا القيادة على الفيلق الاركاني المسؤول عن الاستعدادات للقتال في لبنان، قال الاسبوع الماضي لـ هآرتس' ان 'رئيس شعبة الاستخبارات تحدث مؤخرا عن نحو 200 الف صاروخ ومقذوفة صاروخية موجهة الى الجبهة الداخلية الاسرائيلية. أنا أسمع وزير حماية الجبهة الداخلية يقول بالقطع انه توجد اخفاقات وثغرات في استعدادات الجبهة الداخلية. هذا الاخفاق موضوع في بوابة من؟ لست خبيرا كبيرا في الجبهة الداخلية. ولكن اذا كان هذا تهديدا حقيقيا، فتفضلوا استعدوا له بناء على ذلك. اذا كانت القيادة السياسية تقول ان الجبهة الداخلية تحت التهديد، فعليها أن تمول عناصر الرد المعقول في نظرها'. <br />
ادعاء بار ذو صلة ليس فقط في المسألة الايرانية. في عدة مناسبات في السنة الماضية قيل انهم في الغرب يخشون على مصير مخزونات السلاح الكيماوي الهائلة لدى الجيش السوري. فهذه يمكنها أن تقع في ايدي الحركات السنية المتطرفة التي تعارض النظام وتتأثر بالايديولويا الاجرامية للقاعدة او تنتقل الى حزب الله. في الحوار غير المباشر الذي يجري بين القدس ودمشق على مدى السنين، كان واضحا للسوريين بان استخدام السلاح الكيماوي سيجر ردا اسرائيليا حادا للغاية، يكاد يكون وكأنها هوجمت بسلاح نووي، مع ان الفارق بين الضرر الكامن في النوعين من السلاح هائل في حجمه. <br />
هل ذات القدر من الردع سيكون أيضا ضد منظمة ارهابية متطرفة، سنية كانت ام شيعية، ذات اعتبارات مختلفة؟ بعد الصافرة الوهمية لحرب الخليج الاولى، والتي امتنع العراق فيها عن استخدام السلاح الكيماوي، يتعامل الاسرائيلي العادي مع كمامات السلاح الكيماوي كشبه نكتة. <br />
مشروع اعادة توزيع كمامات الغاز على المواطنين يجري بكسل، ولا سيما بسبب قيود الميزانية. حتى الان وزعت الكمامات على نحو 55 في المائة من المواطنين، ولكن بمراعاة امكانية التغيير الجذري في الميزان في الشمال، فيما يتعلق بالسلاح الكيماوي يخيل أنه توجد هنا نقطة عمى هامة من جانب القادة. <br />
تقديرات الاستخبارات الاسرائيلية بالنسبة للوضع في سوريا تتحدث كل الوقت، وتتميز كل يوم بقدر أكبر من التواضع مقارنة مع التوقعات القاطعة عن سقوط الاسد التي انطلقت قبل بضعة اشهر. آخر التحليلات تعتقد بانه رغم النزف الشديد الذي يعاني منه النظام، لم تتراكم بعد الكتلة الحرجة التي تؤدي الى سقوطه. <br />
الصعوبة الاساس للمعارضة تكمن في احتشاد الجهد في المدن الكبرى، دمشق وحلب. في كلتيهما، رغم المظاهرات، تبقى سيطرة النظام. وبينما بدأ سقوط النظام في مصر في قلب الدولة، في ميدان التحرير في القاهرة، في سوريا الثورة تتقدم من الاطراف الى الوسط وليس بالوتيرة التي أمل بها الغرب. الأسد بقي في الصورة. في حالة حرب اقليمية كفيل بان يفكر بالانضمام الى الايرانيين، وفقا لمصلحته في ذاك الوقت.<br />
عاموس هرئيل<br />
<br />
هآرتس 18/5/2012<br />
<br /></TD>
</tr>
</table></div>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=19">الأخبــــــــار السياسية</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استخدامات الليزر في علاج أمراض العيون</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70389&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 02:50:20 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://static.alghad.com//repository/thumbs/377x280/169265.jpg  
 
 
 
استخدامات الليزر في علاج أمراض العيون 
     
  19/05/2012  
 
 
تستخدم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><img src="http://static.alghad.com//repository/thumbs/377x280/169265.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
استخدامات الليزر في علاج أمراض العيون<br />
    <br />
  19/05/2012 <br />
<br />
<br />
تستخدم اشعة الليزر في علاج غالبية أمراض العيون مثل اعتلال الشبكية - (أرشيفية)<br />
1<br />
عمان- يعرف الليزر بأنه عبارة عن تجميع وتضخيم للأشعة الضوئية على نمط يجعل منها قوة ذات فعالية حارقة أو قاطعة، ويستخدم بشكل مبسط في علاج العديد من أمراض العيون والجلد والحنجرة وغيرها من أجزاء الجسم.<br />
وتستخدم أشعة الليزر لعلاج العديد من الحالات المرضية للعيون بكثرة؛ حيث يستخدم الليزر في شكلين أحدهما حارق ويدعى الارجون أو الكريبتون أو ديود ليزر. والنوع الآخر ذو قوة قاطعة أي بمعنى أن هناك حزمتين من الإشعاع تلتقيان في نقطة واحدة، وعندما تكون قوتهما كافية فإنه يحصل قطع في النسيج الذي وجهت إليه الأشعة، وتدعى هذه الأنواع بالياج ليزر&quot;YAG laser&quot; وهو ليزر بارد. كما أن هناك أنواعا أخرى من الليزر مثل الاكسيمرليزر المستخدم في تصحيح الأخطاء الانكسارية.<br />
والواقع ان أشعة الليزر المستخدمة في علاج أمراض العيون، هي أشعة غير مؤلمة ولا يحتاج الإنسان في أغلب الأحيان إلى أكثر من قطرة مخدرة لسطح العين قبل إجراء عمليات الليزر. <br />
الحالات التي يمكن أن تعالج بأشعة الليزر الحارقة:<br />
أولا: علاج اعتلال الشبكية لدى مرضى السكري وهو على نوعين:<br />
1 - علاج جزئي حيث يتم به قفل الأوعية الدموية غير الطبيعية، والتي تتسبب في إفراز بروتينات تتكدس في أجزاء من الشبكية، والتي تؤثر في حدة الإبصار، في بعض الأحيان وقبل إجراء هذا العلاج بأشعة الليزر لابد من إجراء تصوير بالصبغة للشبكية لمعرفة أماكن الضعف في الأوعية الدموية كي يسهل كيها بالليزر بشكل دقيق.<br />
2 - العلاج الكامل لجميع أجزاء الشبكية... ويستوجب هذا العلاج عندما يكون هناك نمو لأوعية دموية إضافية وغير طبيعية على سطح الشبكية، وغالبا ما يكون هناك نزيف من الأوعية الدموية التي تغذي الشبكية، كما تتواجد تليفات على سطح الشبكية أو بين الشبكية والسائل الزجاجي.<br />
وتتلخص العملية في كيّ العديد من الخلايا الخاملة في أطراف الشبكية، كي تتمكن الأوعية الدموية الضعيفة من نقل الدم وتغذية الأماكن الحساسة في الشبكية مثل بؤرة الإبصار (البقعة الصفراء)، وهذا هو الشأن بالنسبة لخلايا الشبكية فإنه ليس هناك ما يكفيها من الدم جميعا. لذا فإنه يلزم إتلاف الخلايا غير المهمة وإبقاء الغذاء للخلايا المهمة فقط والتي تتمثل في البقعة الصفراء (Macula) وما حولها. <br />
ثانيا: استخدام أشعة الليزر الحارقة في علاج بعض أنواع الجلوكوما (الماء الأزرق): وتستخدم أشعة أرجون وما يماثلها في علاج بعض أنواع الجلوكوما ذات الزاوية المفتوحة، وذلك بتسليط أشعة ليزر ذات قوة حرق ضعيفة على النسيج الشبكي لزاوية العين المسؤولة عن تصريف سوائل العين، وذلك لتوسيع الفتحات الموجودة في ذلك النسيج الشبكي. وذلك لا يعني أن استخدام الليزر ضروري لعلاج الجلوكوما وإنما قد يفيد في أنواع محدودة فقط بناء على الحالة المرضية. <br />
ثالثا:  تستخدم أشعة الليزر الحارقة لتلحيم الأجزاء الضعيفة من الشبكية عند وجود فتحات أو ثقوب بها، والتي تكون في الغالب سببا لحصول الانفصال الشبكي.<br />
استخدام أشعة الليزر القاطع:<br />
وتستخدم هذه الأشعة في العديد من أمراض العيون مثل:<br />
1 - عمل فتحة صغيرة في أطراف القزحية عند وجود جلوكوما حادة نتيجة لضيق زاوية العين الخارجية، وتعمل هذه الفتحة على تصريف سوائل العين إلى الحجرة الأمامية للعين، وهذه العملية مأمونة جدا وتجرى في العيادة الخارجية باستخدام تخدير موضعي للعين.<br />
2 - تمزيق الغشاء الخلفي لعدسة العين والذي يترك أثناء عمليات المياه البيضاء، لكي يحافظ على عدم تحرك السائل الزجاجي إلى الأمام، وحتى يحافظ على توازن العدسة الصناعية داخل العين في الأسابيع الأولى لعمليات الماء الأبيض، وهذا الغشاء قد تتغير شفافيته بعد مدة من إجراء العملية ويضعف النظر نتيجة لذلك، ممّا يستوجب عمل فتحة في وسط هذا الغشاء كي يتحسن النظر وهي عملية بسيطة ومأمونة النتائج، ولا تحتاج إلى راحة أو أي احتياطات بعد العملية.<br />
3 - يستخدم دايود ليزر لعلاج بعض أنواع الجلوكوما المستعصية وذلك لإضعاف الجسم الهدبي الذي يفرز السوائل التي تسبب ارتفاع ضغط العين أو ما يسمى بالجلوكوما أو الماء الأزرق، كما يستخدم في علاج اعتلال الشبكية لدى الأطفال الخدج.<br />
رابعا: استخدام ليزر Co2 لعلاج حالات انسداد مجرى الدمع:<br />
حيث بدأ العمل في الآونة الأخيرة بالتقنية الحديثة بالليزر وهي ليزر Co2 لعلاج انسداد مجرى الدمع, إذ تكثر الإصابة بهذا المرض ويوفر هذا الجهاز خدمة أفضل للمرضى، حيث لا يخدر المريض تخديرا عاما وإنما تخدير موضعي ولا تستخدم فيه المشارط الطبية، وإنما تكون العملية عن طريق إدخال أنبوب صغير الحجم عن طريق الأنف لفتح الانسداد في مجرى الدمع بواسطة الليزرco2.<br />
خامسا: استخدام أشعة الاكسيمرليزر:<br />
تستخدم أشعة الاكسيمرليزر في عمليات تصحيح قصر النظر وطول النظر والاستجماتيزم، كما يستخدم هذا النوع من الليزر في إزالة عتامات القرنية السطحية، وذلك لمقدرة هذا النوع من الليزر على تبخير وإزالة الأنسجة السطحية للقرنية التي يلامسها ويقوم هذا الليزر بتحوير سطح القرنية حسب نوع العلاج المطلوب؛ فمثلا اذا كان المطلوب علاج قصر النظر فإن الليزر سوف يقوم بتسوية مركز القرنية لتقليل تحدبه، وإذا كان العلاج لطول النظر فسيقوم الليزر بتحوير سطح القرنية لزيادة التحدب في مركز القرنية، وهذا التحوير يكون من خلال برامج حاسوبية بالغة الدقة وتعطي نتائج شبه مضمونة، خصوصا إذا كانت برمجة تلك الأجهزة دقيقة وصيانتها منتظمة. وهذا النوع من أنواع الليزر مأمون جدا وقد ثبت نجاحه على نطاق واسع وتطورت الأجهزة المستخدمة لكي تعطي أدق وأسلم النتائج.<br />
ويعد المشرط الضوئي أحدث ابتكار لعملية الليزك، وتعتمد فكرة المشرط الضوئي على حقيقة علمية، هي أنه إذا تم تسليط أشعة الليزر لمدة قصيرة جدا فإن الأشعة لا تقوم بحرق الأنسجة، ومن هنا جاءت فكرة استخدام أشعة الليزر، وهو ليزر الأشعة تحت الحمراء والتي بمقدورها أن تعالج الأنسجة بدقة عالية وبحرارة أقل، بخلاف ما يتولد عن المعالجة بالليزر العادي، وهو ما يعد مكسبا مهما في عالم جراحة العين بالليزر.<br />
ويقوم جهاز الليزر بإطلاق نبضة ليزر صغيرة جدا لا يتعدى امتدادها المائة ملليمتر من أشعة الليزر تحت الحمراء وذلك لمدة قصيرة جدا هذه المدة مقدارها فيمتوثانية؛ أي واحد من مليون بليون جزء من الثانية، فقد وجد أن نبضة الليزر رغم قوة الطاقة الموجودة بها إلا أن تسليطها داخل القرنية لهذه المدة القصيرة يجعلها تتحول إلى فقاعة صغيرة جدا، تقوم بفصل الأنسجة عن بعضها بعضا من دون أن تحدث أي أضرار للأنسجة المجاورة. ويستطيع جهاز الليزر أو بعبارة أدق جهاز &quot;ليزر فيمتوثانية&quot; أن يصنع أي قطع نريده كجراحين، فبالإمكان تحديد شكل القطع سواء أكان دائريا أو مربعا أو بيضاويا أو غير ذلك.<br />
كما يمكن تحديد عمق القطع وتحديد مكان الثنية وموقعها وحجمها، وأن القطع الناتج قطع متساو وذو سماكة واحدة، وعلى الأقل نظريا يجب ألا يوجد فرق بين السماكة التي حددها الجراح والسماكة الناتجة بعد القطع بالمشرط الضوئي من دون وجود أي آلام، وذلك بعكس المشرط الآلي الذي تكون السماكة الناتجة عن القطع مختلفة وأحيانا بشكل كبير عن السماكة المحددة.<br />
وذلك من خلال استخدام جهاز فيزكس فهذا الجهاز تعود ملكيته لشركة (AMO) الأميركية الرائدة في صناعة العيون والبصريات، وهو الوحيد المعتمد من قبل إدارة الغذاء والدواء الأميركية منذ العام 2001 التي تمتلك جهاز فيزكس الذي يقدم تصحيح الإبصار بالطريقة التقليدية وبالطريقة المخصوصة أو الشخصية التي تعارف الكثير على تسميتها بالبصمة.<br />
إن قطع القرنية بواسطة جهاز الانتراليز وإطلاق الليزر بواسطة جهاز الفيزكس باستخدام البصمة يسمى &quot;آي ليزك&quot;، وهي التقنية التي وافقت وزارة الدفاع الأميركية لطياريها الحربيين باستخدامها كبديل عن النظارة عند قيادة الطيارات الحربية، كما أنها هي نفس التقنية التي تسمح بها وكالة الطيران والفضاء الأميركية (ناسا) لرواد الفضاء باستخدامها عند قيادة المركبات الفضائية.<br />
ومن الجدير بالذكر أن هناك استعمالات أخرى لليزر غير عمليات الليزك، أهمها استخدامه في زراعة الحلقات داخل القرنية لمريض القرنية المخروطية واستخدامه في عمليات زراعة القرنية.<br />
<br />
<br />
الدكتور إياد الرياحي <br />
المدير الطبي لمركز العيون الدولي</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=41">الصـحــــة والـغـــــذاء</category>
			<dc:creator>ابراهيم الشنطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70389</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاصفة تصنيفات تهوي بأسواق العالم</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70388&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 22:00:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[TR] 
[TD]«موديز» تخفض 16 بنكا إسبانيا و«فيتش» تعاقب اليونانعاصفة تصنيفات تهوي بأسواق العالم وتفرض أجندتها على «مجموعة الثماني» 
[TR] 
[TD] 
[TR]...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><b>«موديز» تخفض 16 بنكا إسبانيا و«فيتش» تعاقب اليونان</b><br /><br /><b>عاصفة تصنيفات تهوي بأسواق العالم وتفرض أجندتها على «مجموعة الثماني»</b><br /><br /><div class="cms_table"><table align="left" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table align="right" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><a href="http://www.alraimedia.com/Resources/ArticlesPictures/2012/05/19/5653b93f-a751-4b60-93d1-b14b467aee69.jpg" target="_blank"><img src="http://www.alraimedia.com/Resources/ArticlesPictures/2012/05/19/5653b93f-a751-4b60-93d1-b14b467aee69_main.jpg" border="0" alt="" /></a></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_pictureCaption" colspan="2">البنوك الأوروبية أصبحت تحت نيران وكالات التصنيف (اي بي ايه)</TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_ArticleLinks" align="right"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="center" class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
<TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table align="right" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
<TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD colspan="2" class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table class="cms_table_RelatedArticle" width="100%" align="right"><tr valign="top" class="cms_table_RelatedArticle_tr"><TD class="cms_table_RelatedArticleName cms_table_RelatedArticle_td" colspan="2" align="left"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td">عواصم - وكالات - فيما كان زعماء مجموعة الثماني يتوافدون للاجتماع في كامب ديفيد قرب واشنطن، كانت الأنباء تتوالى عن الانخفاضات الحادة التي عصفت بالأسواق العالمية في اليومين الماضيين، وسط المخاوف من أزمة الديون الأوروبية، التي تعززت أمس بخفض تصنيف أثينا السيادي من قبل «فيتش»، وتصنيفات 16 بنكاً إسبانياً بينها أكبر بنكين في البلاد.<br />
لكن البورصات الاوروبية لم تستسلم للهلع على الرغم من الانذار الذي وجهته وكالات التصنيف الائتماني لليونان واسبانيا والمخاوف المتزايدة من خروج اليونان من منطقة اليورو. وغداة جلسة صعبة، تراجعت بورصة باريس صباح أمس 0.99 في المئة ولندن 0.82 في المئة بينما خسرت بورصة فرانكفورت 0.77 في المئة ومدريد 0.15 في المئة.<br />
وقال ايف مارشيه بائع الاسهم في مجموعة «غلوبال ايكويتيز» ان «وكالات التصنيف معتادة على هذا النوع من الاعلانات. لم تعد تفاجئ السوق لذلك نرى انه ليس هناك اي اثر للهلع عند فتح السوق صباح اليوم». جاء ذلك بعد أن خفضت مؤسسة «موديز» للتصنيف الائتماني تصنيف 16 بنكا إسبانيا من بينها أكبر مصرفين هما «بنكو سانتاندر» و«بي بي في ايه» بمقدار ثلاث درجات. ويأتي الإعلان بعد تخفيضها الاثنين الماضي التصنيف الائتماني لـ 26 بنكا إيطاليا.<br />
وقالت «موديز» إن ارتفاع خسائر القروض والركود وتراجع قدرة الحكومة الإسبانية على تقديم العون للبنوك ومحدودية الحصول على تمويل كان من الأسباب الرئيسية في تخفيض تصنيف البنوك.<br />
وتراوح خفض التصنيف من درجة إلى ثلاث درجات لتتراجع تسعة بنوك بمقدار ثلاث درجات وثلاثة بنوك بمقدار درجتين وخمسة بنوك بمقدار درجة واحدة. كما تم تخفيض تصنيف مصرف «سانتاندر يو كيه» البريطاني التابع لبنك «سانتاندر».<br />
وتزامن ذلك مع قرار وكالة «فيتش» للتصنيف الائتماني تخفيض تصنيف الدين السيادي لليونان درجة واحدة الى «سي سي سي». وقالت ان هذا القرار «يعكس الخطر المتزايد لعدم تمكن اليونان من مواصلة مشاركتها في الاتحاد الاقتصادي والنقدي».<br />
<br />
<b>الأسواق<br />
<br />
</b>وفتحت الاسهم الاوروبية على انخفاض حاد أمس وتحركت صوب تسجيل أكبر انخفاض أسبوعي منذ نوفمبر وأدنى مستوياتها منذ أشهر، لكنها استعادت بعض خسائرها في ظل استمرار تذبذب التعاملات في البورصات الرئيسية بالقارة. وتراجع مؤشر «يوروفرست 300» لأسهم الشركات الاوروبية الكبرى 0.9 في المئة خلال التعاملات ومواصلا هبوطه لليوم الخامس على التوالي لتصل نسبة خسائره خلال الى الاسبوع الى 9.4 في المئة.<br />
وهبط مؤشر ايبكس 35 الاسباني 2.2 في المئة متحركا حول مستويات لم تحدث منذ عام 2003. كما انخفض مؤشر ستوكس يورو بـ 600 القياسي بنسبة 0.8 في المئة، غير أنه نسبة الانخفاض بلغت 0.1 في المئة في منتصف الجلسة الصباحية. وفي لندن، انخفض مؤشر «فاينانشال تايمز» بنسبة 0.7 في المئة بينما تراجع مؤشر «داكس» ببورصة فرانكفورت بنسبة 0.5 في المئة ومؤشر كاك في باريس بنسبة 0.8 في المئة. وظلت تكاليف الإقراض لإسبانيا وإيطاليا على السواء مرتفعة وسط استمرار المخاوف بشأن انتقال عدوى الديون من اليونان. وبلغ العائد على السندات العشرية الإسبانية 6.32 في المئة، والإيطالية 5.88 في المئة.<br />
وشهدت البورصات الآسيوية تراجعا كبيرا أمس بسبب الازمة في منطقة اليورو، وفتحت البورصات الآسيوية على انخفاض كبير بلغ لبعضها 3 في المئة في نهاية الجلسة بينما واصل اليورو تراجعه مقابل الين العملة الملاذ للمستثمرين.<br />
وفي طوكيو انخفض مؤشر «نيكاي 225» لاسهم الشركات الكبرى 2.99 في المئة عند الاغلاق. وتراجعت بورصة سيول 3.4 في المئة بدورها عند الاغلاق وسيدني 2.67 في المئة. وخسرت هونغ كونغ 2.30 في المئة وشنغهاي 0.97 في المئة.<br />
وانعكست هذه التطورات على اليورو، الذي سجل أدنى مستوياته في أربعة أشهر مقابل الدولار وفي ثلاثة أشهر ونصف الشهر مقابل الين أمس وسط مخاوف من خروج غير محسوب لليونان من منطقة اليورو واضطراب في النظام المصرفي الاسباني ما عزز الطلب على العملات الاكثر أمانا. وهبط اليورو الى 1.264 دولار مقتربا من أدنى مستوياته في 2012 البالغ 1.262 دولار. وخسر اليورو 4.1 في المئة مقابل الدولار منذ بداية مايو.<br />
<br />
<b>قمة الثماني<br />
</b><br />
في ذلك الوقت، كانت ازمة الدين تطغى على نقاشات مجموعة الثماني التي افتتحت أمس في الولايات المتحدة، حيث شجع رئيسها باراك أوباما الساعي الى اعادة انتخابه الاوروبيين على تكثيف العمل من اجل النمو وهي نقطة يتفق فيها مع نظيره الفرنسي فرنسوا هولاند.<br />
والتقى أوباما هولاند أمس بعد ثلاثة ايام على تسلم مهامه رسميا الرئيس الاميركي في المكتب البيضاوي في البيت الابيض. <br />
وواشنطن التي ترفض اتهامها بالتدخل كثفت أخيراً التصريحات المؤيدة «لتقدم المحادثات والجدال في اوروبا على محور الوظائف والنمو» على ما قال مستشار الأمن القومي لاوباما توم دونيلون الخميس.<br />
واشار دونيلون الى ان مسؤولية حل الازمة تبقى على عاتق القادة الاوروبيين الذين يعقدون قمة في 23 مايو. لكنه اوضح كذلك ان «نتائج هذه المحادثات مهمة جدا للولايات المتحدة. فالاتحاد الاوروبي بمجمله هو طبعا اهم شريك تجاري للولايات المتحدة».<br />
واكد دونيلون ان اوباما لا ينوي استغلال الفرق في مقاربتي هولاند وميركل. وقال «ان هذ المحادثات ستخصص للهدف المشترك والثابت بادارة الازمة الحالية بأفضل ما يمكن والتموضع في سبيل تحسن دائم».<br />
وقال مساعد لرئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون إن كاميرون الذي أصبح أكثر حدة في حض أوروبا على بذل المزيد من الجهد لحل أزمة الديون سيتحدث خلال القمة عن ضرورة التعاون للحيلولة دون انتشار أزمة منطقة اليورو الى بقية دول العالم.<br />
ومن غير المتوقع ان تسفر المحادثات عن قرارات تتعلق بالسياسة الاقتصادية لكن مسؤولين ذكروا أن أوباما يأمل في مناقشة نهج شامل لحل الازمة.<br />
<br />
<b>الأزمة اليونانية<br />
<br />
</b>وتأتي القمة فيما يسحب اليونانيون أموالهم من البنوك وسط تزايد المخاوف من الخروج من منطقة اليورو وتفشي القلق في الاسواق المالية حيال احتمالات تفجر أزمة شاملة في الاتحاد الاوروبي.<br />
وقد حذر رئيس البرلمان الاوروبي مارتن شولتز أمس من ان خروج اليونان من منطقة اليورو لن يكون «نهاية تطورات سلبية» بل «بداية تطورات اكثر سلبية».<br />
وقال شولتز من اثينا حيث يلتقي الجمعة الرئيس اليوناني كارولوس بابولياس «ان العديدين يرون (في الخروج من اليورو) نهاية تطورات سلبية، لكنه بنظري (سيشكل) بداية تطورات اكثر سلبية». وتابع «لست اقول ان هذا الخيار غير مطروح، لكنني أرى ان فيه مجازفة كبرى».<br />
ويأمل معظم اليونانيين في البقاء في منطقة اليورو وان كان 47 في المئة منهم بدأت تتشكل لديهم قناعة باحتمال الخروج منها، وفقا لاستطلاع نشر الخميس في الصحافة اليسارية.<br />
واعلن صندوق النقد الدولي الذي تبلغ بالتطورات اليونانية الجديدة، تعليق اتصالاته مع هذا البلد حتى تشكيل حكومة حقيقية بعد الانتخابات التشريعية الجديدة. وهذا سيؤخر حتى يونيو على الاقل تسديد دفعة ثانية من القرض الذي وافقت عليه اليونان مع صندوق النقد الدولي والبالغة قيمته 1.6 مليار يورو. وكانت هذه الدفعة مقررة في نهاية مايو.<br />
واعتبر وزير المال الالماني فولفغانغ شويبله أمس أن ازمة ثقة الاسواق حيال منطقة اليورو ستهدأ على الأرجح خلال عام او عامين، مؤكدا من جديد ان برلين لا ترغب في خروج اليونان من هذا التكتل.<br />
وكان وزير المال الالماني يرد على سؤال عن تصريحات ادلى بها نظيره الفرنسي السابق فرنسوا باروان الذي قال ان الازمة قد تستمر اربع او خمس سنوات اخرى.<br />
وأكد شويبله رغبة المانيا في بقاء اليونان في الاتحاد النقدي. وقال «نأمل ان تبقى اليونان في أوروبا لكنني انتظر من اليونان ان تفعل ما هو ضروري لتشهد تنمية اقتصادية اكثر أمانا».<br /></TD>
</tr>
</table></div>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=17">الإقتصاد العالمي World Economy</category>
			<dc:creator>سعد 300</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70388</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استناداً لحكاية عن رضيع نطق بما سيحدث قبل موته</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70387&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 21:56:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[TR] 
[TD] 
[TR] 
[TD]استناداً لحكاية عن رضيع نطق بما سيحدث قبل موتهإشاعة موت جميع الأطفال في العراق بسبب عاصفة ترابية ... ترفع أسعار الحناء 
[TR]...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div class="cms_table"><table class="cms_table_MainNewsControl"><tr valign="top" class="cms_table_MainNewsControl_tr"><TD class="cms_table_MainNewsControl_td"><div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><b>استناداً لحكاية عن رضيع نطق بما سيحدث قبل موته</b><br /><br /><b>إشاعة موت جميع الأطفال في العراق بسبب عاصفة ترابية ... ترفع أسعار الحناء</b><br /><br /><div class="cms_table"><table align="left" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_ArticleLinks" align="right"> <a href="http://www.alraimedia.com/Article.aspx?id=352131&amp;date=19052012" target="_blank">ط</a></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="center" class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
<TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table align="right" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
<TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD align="right" class="cms_table_td"></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD colspan="2" class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table class="cms_table_RelatedArticle" width="100%" align="right"><tr valign="top" class="cms_table_RelatedArticle_tr"><TD class="cms_table_RelatedArticleName cms_table_RelatedArticle_td" colspan="2" align="left"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td">|<b> بغداد - (إيلاف) </b>|<br />
<br />
انتشرت اشاعة بين العراقيين تنذر بقرب وفاة جميع الاطفال ما لم توضع الحناء على رؤوسهم، ويتبادل الناس حكاية تقول إن طفلاً حديث الولادة تكلم قبل وفاته قائلاً إن عاصفة ترابية شديدة ستهب على البلاد وستؤدي إلى موت جميع الاطفال إن لم يتم وضع الحناء على رؤوسهم. <br />
مراسلا «ايلاف» في بغداد تتبعا اصل الاشاعة ودوافعها وتحدثا الى مواطنين عاديين ومختصين ورجال دين خصوصًا مع ارتفاع اسعار الحناء الى مستويات قياسية. <br />
الاشاعة التي اطلقها مجهولون ادت الى بث القلق والرعب في نفوس الكثير من العراقيين وبدأت اولاً في المحافظات الوسطى، وسرعان ما انتقلت الى بغداد التي وجد بعض اهلها أن الامر ليس اكثر من كذبة، ولكن هناك من راح يترجم ما أشيع الى حقيقة ويهرع الى الاسواق لشراء مادة (الحناء)، موضوع الاشاعة الغريبة التي اكد البعض أنها ليست بريئة بل وراءها شبهات.<br />
فقد وصل فيروس عدوى الحناء التي اشتعلت في محافظة النجف الى مدينة بغداد التي اصابت العدوى سكانها بالبحث عن الحناء وشرائها، وليس من المستغرب أن تفتح باب الحديث لتأتيك عشرات القصص والحكايات والآراء، وأصبحت ظاهرة نقش الايدي والارجل وشعر الرأس بالحناء لافتة للنظر لاسيما للذين اعمارهم اقل من 14 عامًا، فيما اشار الكثيرون أنها اشاعة من اجل بيع كميات من الحناء ليس الا بعد أن اصابها الكساد.<br />
يعود هذا الاقبال المتزايد على شراء الحناء في غالبية المحافظات الوسطى والجنوبية الى اشاعة انتشرت في مدينة النجف تقول (إن طفلاً حديث الولادة تكلم قبل وفاته، وذكر في ما قاله إن عاصفة ترابية شديدة ستهب وستؤدي إلى موت جميع الاطفال إن لم يتم وضع الحناء على رؤوسهم)، وهو ما جعل الاشاعة تنتشر في المحافظات المجاورة وأدت الى اختفاء تام للحناء مع ارتفاع اسعارها وتزايد الطلب عليها على الرغم من أن رجال الدين والاطباء اكدوا على عدم صحة مثل هذا اطلاقًا، فيما افاد بغداديون أن القضية لها علاقة بالتجّار بعد أن كسدت هذه البضاعة، فأطلقوا الاشاعة لبيعها، مذكرين بقصة (الخمار الاسود) وذلك الشاعر الذي اراد أن يبيع ما لدى صديقه من خمر أسود فقالت قصيدته (قل للمليحة بالخمار الاسود/ ماذا فعلت بناسك متعبد)، وكيف أن البضاعة نفدت من دكان صاحبه بسرعة.<br />
وقالت طالبة في الصف الاول المتوسط إن امها اشترت كمية من الحناء وقامت بوضعها على رأسها وفي كفيها وقدميها، وكذلك الحال بالنسبة لإخوتها، بعد أن سمعت اخبارًا تقول إن من لا يضع الحناء على رؤوس اولاده فإنهم سيموتون قريبًا بعد أن تهب عاصفة ترابية على العراق، واضافت الطالبة أن امها سرعان ما نقلت ما سمعته الى نساء الجيران اللواتي انطلقن الى الاسواق لشراء الحناء.<br />
وقالت زميلة لها: انا لم افعل مثل صديقتي لأن امي حاولت أن تفعل مثلما فعلت أم صديقتي لكن ابي اعترض ورفض وقال هذه خرافات وأن من اطلق هذه الكذبة يريد الناس أن تشتري الحناء.<br />
وأكد علي اشرف كريم (مدرس ثانوية) أنّ هذه اشاعات «اعتدنا عليها من ضعاف النفوس الذين يريدون أن يزرعوا الرعب والخوف في قلوب الناس مستغلين الوازع العاطفي لديهم والطيبة والسذاجة في اغلب الاحيان، والا فكيف يمكن لنا أن نصدق ونحن في القرن الحادي والعشرين أن طفلاً حديث الولادة نطق بشيء مرعب ومن ثم مات، من سمعه وفهم ما قاله، وكيف يمكن الانتباه الى رضيع والاصغاء اليه وهو يقول جملة طويلة، اعتقد أن وراء هذه الاشاعات مغرضين، ولا اعتقد أن الغرض منها بيع مادة الحناء بل اعتقد أن هناك ما هو اخطر من هذا وعلى الحكومة ان تتصدى لمثل هذه الاشاعات ولأصحابها».<br />
الكاتب احمد البياتي قال لـ(إيلاف): اعتقد أن هذه الاشاعات يقف وراءها اناس محبطون يريدون أن ينقلوا احباطهم الى الناس، هؤلاء غرضهم ازعاج الناس اولاً ومن ثم اظهار المجتمع بمظهر المتخلف والجاهل لأنه يصدق مثل هذه الاشاعة التي لا يصدقها عقل راجح، انا ارى أنها تذكرني بالاشاعة التي كان يطلقها ازلام النظام السابق لاسباب مختلفة من بينها إلهاء الشعب عن معاناته، أو لغايات معينة، ربما سياسية أو تجارية ولكن الاخطر أن يكون خطرها صحيًا، يعني لا استبعد أن تغرق الاسواق العراقية بنوع من مادة الحناء غير صالح للاستخدام البشري، وهذا ما يؤدي الى اضرار بالصحة العامة، فهؤلاء يمكنهم استغلال اقبال الناس على الحناء بضخ كميات سيئة، انا اخشى من هذا ولا يهمني اذا ما اراد بعض التجار بيع الكميات التي لديهم».<br />
وأيدت المحامية زهراء جاسم ما ذهب اليه الكاتب البياتي بقولها: «ليست الخطورة في الاشاعة أو في خوف الناس على ابنائهم لأن هذا شيء غريزي، وإن كنت ضد مثل هذه الاشاعة جملة وتفصيلاً، الا أنني اخشى أن تكون وراءها مآرب تتعرض لصحة الانسان، لا اريد أن أخيف الناس ولكن النفس امارة بالسوء والعراق ما زال في دائرة الخطر ومن الممكن أن تقدم جهات تضمر العداء للشعب العراقي ببث مثل هذه الاشاعة مستغلة الناس البسطاء ومن خلالها ضخ كميات من مادة الحناء ممزوجة بمواد سمية أو ما شابه، انا لا اؤمن بالخرافات ولا الاشاعة الغريبة ولكنني انصح الاهل الى توخي الحذر قبل أي تصرف يقومون به».<br />
 <br />
على الرغم من أن المصدر المقرب من مكتب المرجع الديني اية الله السيستاني في النجف (160 كم جنوبي بغداد) نفى خبرًا يفيد بأن المرجعية تنصح بتخضيب الاطفال بالحناء لمنع وباء محدق، فإن الكثير يستمر في شراء البودرة الخضراء. وكانت المرجعية أكدت عدم صحة اشاعات تفيد بأن الحناء سيمنع تفشي مرض خطير سيحل بالعراقيين مع هبوب العواصف الترابية. <br />
الباحث الاجتماعي قاسم محمد يرصد الكثير من الخرافات والإشاعات السائدة الا أن اشراك ( المرجعية ) في خرافة الحناء، ساهم في منحها نوعًا من المصداقية وجعلها تنتشر بصورة اكبر مما هو متوقع. <br />
 <br />
واعتاد العراقيون لاسيما في القرى والارياف على تخضيب اجزاء من جسمهم وكذلك الشعر بالحناء لأغراض طبية أو جمالية وفي المناسبات السعيدة مثل الاعراس والختان.<br />
ويشير قاسم الى أن الكثير من صور الشعوذة موجودة داخل المجتمع وغالبًا ما تنتشر بفعل اناس (يعتاشون) عليها يعملون في مجال السحر.</TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_MainNewsControl_tr"><TD colspan="3" class="cms_table_MainNewsControl_td"><div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
</table></div>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>سعد 300</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70387</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحريات قبل الزواج .. واجب شرعي تحكمه المصداقية</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70386&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 21:46:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[TR] 
[TD] 
[TR] 
[TD="width: 95%, align: right"]*تحريات قبل الزواج .. واجب شرعي تحكمه المصداقية 
*[/TD] 
[/TR] 
[/TD] 
[/TR] 
[TR]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div class="cms_table"><table class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td"><div class="cms_table"><table width="100%" class="cms_table"><tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD width="95%" align="right" class="cms_table_td"><b>تحريات قبل الزواج .. واجب شرعي تحكمه المصداقية<br />
</b></TD>
</tr>
</table></div></TD>
</tr>
<tr valign="top" class="cms_table_tr"><TD class="cms_table_td">الدستور - رنا حداد<br />
<br />
في امور الزواج، وقبل وقت بعيد في بلدنا ومنازلنا وتحديدا بعد الجلسة الاولى بين ذوي العروس والعريس كانت تخرج عبارة تقليدية من فم اهش1ل المتقدم لطلب يد العروس مفادها»اسألوا عنا» .<br />
<br />
وفعلا تبدأ بعد مغادرة الضيوف ذاكرة الام والاب والاشقاء والشقيقات وازواجهم النبش عن اقرباء او اصدقاء يعرفون هذه العائلة.<br />
<br />
التحريات قد تطال ايضا مكان سكن اهل العريس الشارع والعمارة والجيران وإمام المسجد ..لسان الحال يقول هذا حق وواجب يقوم به ذوو الفتاة لضمان زوج صالح من بيئة صالحة تكمل ابنتهم مشوار حياتها معه.<br />
<br />
اليوم اصبح الاهل لا يطيلون السؤال، والناس يتحسسون من قول رأيهم او ما يعرفون، فهل من الصواب العودة الى تحريات ما قبل الزواج؟ او ان القطيعة الاجتماعية عملت على اختفائها وباتت امور ابرزها الحالة المادية هي الاولوية.<br />
<br />
<br />
<br />
المستشار مؤتمن<br />
<br />
ومن هذا المنطلق والوضوح قال الستيني علي اللفتاوي: انه شخصيا «يشهد بالحق والصدق في سؤال كهذا، معتبرا ان الامر مسؤولية امام الله والناس ترتبط بها حياة «انسان».<br />
<br />
وعن ما تشكله هذه الظاهرة من حساسية بين الناس واحراج، اعترف انها قد تسبب مشاكل، الا ان من رأيه ، فان الافضل ان يكون الصدق بالاجابة هو الفيصل او عدم التدخل مطلقا بل الحياد».<br />
<br />
ومن رصيد ذاكرته قص لنا حكاية رجل جاء يطلب مشورة في مصاهرة عائلة يعرفها،فكان جوابه ناصحا الرجل بالرفض، فما كان من والد العروس الا ان نقل كلامه لذوي العريس الذين جاؤوا معاتبين وساخطين وتولدت عن ذلك قطيعة بين هذه العائلة وبين الرجل المستشار.<br />
<br />
حادثة اخرى ذكرها زكي لشاب تقدم لطلب يد شقيقته ،وبما انه هو وليها ، فقد اتخذ عهدا على نفسه ان يختار لشقيقته اليتيمة الخيّر الذي لن يقسو عليها ،بل يكون لها عونا على الحياة وفيها.<br />
<br />
زكي الذي صاهر هذا الشاب مؤخرا تبين من خلال حديث الناس وسلوكيات هذا الشاب انه حقا تغير، مضيفا انه احتار في هذا الامر حيرة كبيرة،سيما ان البعض لازال يذكر مراهقة الشاب وسلوكيات كان ينتهجها، وختم قائلا صحيح رأي الناس وسؤالهم مهم ،لكن القرار يبقى مرهونا بقناعات فردية ،فانا قد قبلت التغير الذي حدث مع هذا الشاب بينما ما زال البعض يتعامل معه قبل ان يعود ادراجه صوب الحق والصواب».<br />
<br />
<br />
<br />
هل قل السؤال قبل الزواج..او ان السبب هو رفض الناس التدخل<br />
<br />
برأي رائدالرشدان، فان الهدف السامي هو ايجاد شريك الحياة المناسب، الا انه يرى ان مجتمعنا بات في الوقت الحاضر يتخبط فيه آباؤنا وأمهاتنا في العالم العربي والاسلامي بالسؤال عن العريس وماذا يعمل وكم راتبه او رصيده في البنك، ناسين او متناسين بذلك السؤال عن دينه وخلقه وسلوكه لأنه بتوفر هذه الامور قد تحصل الفتاة على قدر من السعادة، فيما يقود عدم توفرها بداية نحو معاناة طويلة».<br />
<br />
بدوره قال الثلاثيني فراس ماجد «موظف قطاع خاص» انه لا يحبذ التدخل بامور الزواج لاناس خارج اطار اسرته مضيفا ان الامر ذاته كان موضع رفض من قبل والده بعد ان جر الامر في الماضي اسرته لشجار مع عائلة تسكن في الجوار بعد قول رأيهم في العروس».<br />
<br />
نداء للاهل .. عودوا الى تحريات قبل الزواج<br />
<br />
وفي ظل قفز متسارع لمعدلات الطلاق في بلدنا تبين ان اغفال هذا الامر او تراخي البعض عن القيام بما يشبه التحري الكامل والشامل، كان له دور معزز في هذا التصاعد المخيف الذي بين تقرير إحصائي صادر عن دائرة قاضي القضاة نهاية العام الماضي أن عدد قضايا الطلاق التي تعاملت معها الدائرة بلغ 15707 قضايا كان منها 6462 حالة طلاق بائن بينونة صغرى قبل الدخول و5915 حالة طلاق بائن بينونة صغرى بعد الدخول و450 حالة طلاق بائن بينونة كبرى.<br />
<br />
<br />
<br />
الدين والخلق <br />
<br />
مفيد سرحان الباحث الاجتماعي ومدير جمعية العفاف الخيرية، كان اول من ابدى الرأي في موضوع تحريات ما قبل الزواج وأكد اهميتها اذ قال «الملاحظ أن كثيراً من الآباء تهاونوا في التحقق من صفات الخاطب؛ ما جعل نسبة الطلاق تقفز إلى معدلات مخيفة».<br />
<br />
سرحان نوه ان الواجب على كل أب أو ولي أمر أن يتقي الله في موليته، وأن ينصح لها في هذا العقد العظيم الذي ينبني عليه سعادتها أو تعاستها، وذلك من خلال مراعاته لصفات الخاطب، والمعايير التي ينبغي مراعاتها، والسؤال عنها حال الخطبة للتحقق من صلاح الخاطب وأهليته».<br />
<br />
<br />
<br />
السؤال ..عن ماذا يكون؟<br />
<br />
وعن اول المحاور الواجب البحث عنها والسؤال فيها قال سرحان « ان الرسول عليه الصلاة والسلام اوضح الامر بقوله « «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه».<br />
<br />
ثم وبحسب سرحان يأتي السؤال عن الصفات الشخصية لهذا الزوج ومنها واهمها نضوج العقل والقدرة على تحمل المسؤولية».<br />
<br />
ومن ثم يرى سرحان أنه يأتي دور التطرق للسؤال عن وضعه الاسري والمادي لتجنب الوقوع في شرك عدم تكافؤ النسب والعجز عن تأمين المستلزمات المادية للحياة الزوجية».<br />
<br />
سرحان قال: ان الاسرة التي ستتحرى عن الزوج لابد ان تتحلى هي في الاصل بالصفات الحميدة، موضحا انه حتى اذا وجدت الفتاة في ذويها بعدا عن صفات تحبها وتريدها في زوج المستقبل فلها الحق ان توكل اشخاصا اخرين ذوي دين وسمعة طيبة للسؤال «.<br />
<br />
وختم سرحان بضرورة عدم الاكتفاء بتزكية أقرباء الخاطب او الخطيبة موضحا ان بعض الاهل يبالغون في بعض الشروط كالمال، والوظيفة، والمنصب، والاملاك، ويغفلون اخرى مثل التماسك الاسري والبيئة الاجتماعية السليمة والتكافؤ بين الطرفين.<br />
<br />
واوصى سرحان بضرورة الاستخارة والاستعانة بالصلاة والدعاء «ما خاب من استشار».<br />
<i><font size="2">التاريخ : 19-05-2012</font></i></TD>
</tr>
</table></div>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=9">بعيـــــداً عن التــــداول</category>
			<dc:creator>سعد 300</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70386</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خبير:8.5 مليار دولار صادرات الأردن النفطية في 2015</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70385&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 21:38:07 GMT</pubDate>
			<description>الخبير النفطي ممدوح سلامة 
خبرني - ترجمة محمود مغربي 
 
قال خبير نفطي دولي إن الصخر الزيتي يعد منقذاً للاقتصاد الأردني، محذراً من تفاقم الأزمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الخبير النفطي ممدوح سلامة<br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>خبرني - ترجمة محمود مغربي<br />
<br />
قال خبير نفطي دولي إن الصخر الزيتي يعد منقذاً للاقتصاد الأردني، محذراً من تفاقم الأزمة الاقتصادية في الأردن في ظل ارتفاع أسعار النفط عالمياً<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>وأشار مستشار البنك الدولي لشؤون النفط والطاقة ممدوح سلامة في محاضرة ألقاها بمقر نقابة المهندسين، إلى أن مخزون الأردن من الصخر الزيتي يزيد عن 50 مليار طن، مشيراً إلى إمكانية استخراج10% من هذه الكمية<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>وقال - في المحاضرة التي نشر تفاصيلها مراسل صحيفة جوردن تايمز عمر عبيدات - إن الكمية التي يمكن استغلالها من الصخر الزيتي في البلاد تبلغ حوالي 35 مليار برميل، لافتاً إلى أن هذا الرقم يزيد عن احتياطي النفط الأميركي<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>وقال سلامة &quot;الأردن ليس دولة فقيرة نفطية، لكنها بحاجة إلى إرادة سياسية وشفافية لاستخراج هذا المخزون الكبير&quot; من الصخر الزيتي، مضيفاً أن كلفة استخراج الكميات تقارب مليار دولار، وهو ما يعادل 22% من فاتورة النفط المترتبة على الأردن؛ 4.8 مليار دولار<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>ورداً على سؤال حول الآثار البيئية لاستخراج الصخر الزيتي، قلل الخبير من أهمية هذه الآثار، مضيفاً أن &quot;القضايا البيئية يجب أن تكون ثانوية عندما يتعلق الأمر بالاقتصاد الأردني ومستقبل الطاقة&quot; في البلاد<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>وأشار إلى ان استهلاك الأردن من النفط في 2012 ارتفع إلى 150ألف برميل يومياً، يقارن مع 147 ألف برميل في اليوم العام الماضي<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>وبحسب سلامة، فإن هذا الارتفاع سيزيد من فاتورة الطاقة الأردنية لأكثر من 6 مليار دولار العام الحالي، بافتراض ثبات سعر برميل النفط عند 110 دولار، لتبلغ الفاتورة 28% من الناتج الإجمالي المحلي<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>ومن المتوقع أن يسجل الناتج الإجمالي المحلي على أساس الأسعار الحالية نحو 21.6 مليار دولار، بالاستناد إلى أرقام البنك المركزي الأردني، والمؤسسات المالية الدولية<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>يشار إلى أنه بحلول 2015، عندما تبدأ عمليات استخراج الصخر الزيتي، سيصدر الأردن ما يربو على 3000برميل يومياً، لينهي عقوداً طويلة من المديونية<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>ويتوقع أن توفر صادرات النفط حوالي 8.5 مليار دولار في 2015، وفقاً لسلامة الذي توقع ارتفاع سعر برميل النفط إلى 150 دولاراً، في ظل توقعات بأن يفوق ارتفاع الطلب العالمي عملية العرض<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman"><br />
</span>كما توقع الخبير أن ترتفع أسعار النفط العالمية عامي 2016 و2017 لتلامس 160 دولاراً للبرميل، وتوفر للأردن14 مليار دولار من عوائد التصدير<br />
<span style="font-family: Times New Roman">.</span><br />
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=20">أردننــــــا الغالــــــــي</category>
			<dc:creator>Vbroker</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70385</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللون الاحمر ... لصحة افضل !!!</title>
			<link>http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70384&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2012 21:37:46 GMT</pubDate>
			<description>يبدو أن اللون الاحمر لن يكون فقط رمزا للحب ودفء المشاعر بل سيصبح أحد العناصر الأساسية لضمان صحة جيدة 
 . 
 . 
.... 
 
 فقد كشف الباحثون أن اللون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><div style="text-align: center;"><br />
 يبدو أن اللون الاحمر لن يكون فقط رمزا للحب ودفء المشاعر بل سيصبح أحد العناصر الأساسية لضمان صحة جيدة<br />
 .<br />
 .<br />
....<br />
<br />
 فقد كشف الباحثون أن اللون الأحمر لعدد كبير من الخضروات والفاكهة يكشف ثراءها بالعناصر الغذائية المهمة والمفيدة خاصة مضادات الأكسدة تكافح فرص الاصابة بسرطان البروستاتا وتخفض ضغط الدم المرتفع إلى جانب تكبح جماح نمو الأورام السرطانية وتخفض مستوى الكوليسترول السىء فى الدم وهو مايعمل على تقليل الاثار الضارة الناجمة عن الشوارد الحرة.<br />
 <br />
 وتأتي الطماطم والبطيخ فى مقدمة الخضروات والفاكهة المكافحة للأورام السرطانية ، بالإضافة إلى فوائدهم لصحة وظائف العين والبروستاتا.<br />
 <br />
 كما لوحظ أن عصير التوت يعمل على علاج عدوى الجهاز البولي ويخفض الكوليتسرول السىء في الدم في الوقت الذي يعد فيه التفاح مصدراً رئيسياً لفيتامين &quot;سي&quot;، طبقاً لما ورد بوكالة &quot;أنباء الشرق الأوسط&quot;.<br />
 <br />
 وتعد الفراولة من المصادر الهامة لفيتامين &quot;سي&quot; التي تعمل على تخفيض الآثار الجانبية للشوارد الحرة الضارة.<br />
 <br />
 وبعد ... فهنيئا لك ان كنت من محبى هذا اللون</div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://StocksExperts.net/forumdisplay.php?f=41">الصـحــــة والـغـــــذاء</category>
			<dc:creator>n.salem</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://StocksExperts.net/showthread.php?t=70384</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

